Talambuhay • Madulang udyok sa pag-amin

Si André Paul Guillaume Gide ay isinilang sa Paris noong Nobyembre 22, 1869 sa isang mayamang pamilya ng mga tradisyon ng Huguenot. Hindi nagtagal ay nawalan siya ng ama, kaya pinalaki siya ng kanyang ina na si Juliette Rondeaux, ayon sa isang mahigpit na pagpapalaki ng Puritan. Hindi kalayuan sa kanilang tahanan sa Paris, nakatira si Anna Shackleton, dating governess at guro ni Juliette, kung saan siya ay nakaugnay pa rin ng isang matibay na pagkakaibigan. Si Anna, ng Scottish na pinagmulan, na may matamis, walang malasakit at matalinong karakter, ay gumanap ng mahalagang papel sa pagbuo ng batang André: Ang pagkamatay ni Anna noong 1884 ay malalim na minarkahan si Gide, na naalala siya sa kanyang mga gawa na "Ang makitid na pinto" at " Kung ang binhi hindi namamatay."

Sa pagitan ng 1885 at 1888 naranasan ni André ang isang panahon ng relihiyosong kadakilaan, na ibinahagi niya sa kanyang pinsan na si Madeleine Rondeaux, sa pamamagitan ng isang makapal na sulat at karaniwang mga pagbabasa. Inihagis niya ang kanyang sarili sa pag-aaral ng Bibliya at mga may-akda ng Griyego, na nagsimula ring magsagawa ng asetisismo.

Noong 1891, ilang sandali matapos isulat ang "Treatise on Narcissus", nakilala ni Gide si Oscar Wilde, kung saan siya ay natakot ngunit nabighani din. Sinimulan niyang basahin ang Goethe at natuklasan ang pagiging lehitimo ng kasiyahan, salungat sa ipinangaral ng kanyang puritanical na edukasyon.

Noong 1893, inimbitahan ng kanyang kaibigan at batang pintor na si Paul Laurens si Gide na sundan siya sa isang paglalakbay na binayaran ng isang scholarshipng pag-aaral: para kay Gide ito ang naging okasyon para sa moral at sekswal na pagpapalaya; bumiyahe ang dalawa sa Tunisia, Algeria at Italy.

Pagkalipas ng dalawang taon (1895) namatay ang kanyang ina: pinakasalan ng dalawampu't anim na taong gulang na si Gide ang kanyang pinsan na si Madeleine, isang taong malapit na siya mula pagkabata at kung saan siya nagkaroon ng matinding espirituwal na relasyon. oras.

Kasama si Copeau, Ghéon, Schlumberger at kalaunan si Jacques Rivière itinatag niya ang "Nouvelle Revue Française", na sa panahon sa pagitan ng dalawang digmaan ay magiging pinakaprestihiyosong pagsusuri sa panitikan sa Europa.

Noong 1924, sa kuwentong "Corydon" (nailipat nang kumpidensyal ilang taon na ang nakalilipas, noong 1911), si André Gide ay hayagang nagtapat sa kanyang homoseksuwalidad.

Sa paglalakbay sa Congo (1925-1926) sinimulan niya ang kanyang pampulitikang kamalayan na nagbunsod sa kanya na sumapi sa komunismo noong 1932. Noong 1935, pinamunuan niya ang Malraux sa unang International Congress of Writers for the Defense of Culture.

Pagkatapos ng isang paglalakbay sa Unyong Sobyet (1936) huminto siya sa mga ideyang komunista.

Noong 1947 natanggap niya ang Nobel Prize para sa Literatura; ang pagganyak ay nagbabasa ng: " para sa kanyang komprehensibo at artistikong makabuluhang mga sulatin, kung saan ang mga problema at kondisyon ng tao ay ipinakita ng walang takot na pag-ibig sa katotohanan at matalas na sikolohikal na pananaw ".

Ang mga unang gawa ni Gide ay naiimpluwensyahan ng simbolismo: "The terrestrial nourishments" (Les nourritures terrestress, 1897) ay isang krus sa pagitan ng isang prose poem at isang treatise, isang uri ng himno sa eksistensyal na estado ng "availability" kung saan ang mga kagalakan ng mga pandama at espirituwal na kasiglahan ay naging parehong bagay. "Ang imoralista" (L'immoraliste, 1902) at "Ang makitid na pinto" (La porte étroite, 1909) ay dalawang nobela na may kahanga-hangang istilo na tumatalakay sa parehong problema mula sa magkaibang pananaw. Sa "I sotterranei del Vaticano" (Les caves du Vatican, 1914) ang tema ng mga naunang gawa ay binuo at napapailalim sa isang radikal na ironic na paggamot; ang nobela ay mahalaga din para sa anti-Katolikong polemik (repleksiyon ng break ni Gide kay Claudel), at higit sa lahat para sa tema ng Dostoevskian derivation ng "free deed" na isinagawa ni Lafcadio, ang pinakamatagumpay na karakter sa lahat ng akda ni Gide.

Sa panahon sa pagitan ng 1920 at 1925, ang kanyang "Memoirs" ay inilathala, "If the grain does not die" (Si le grain ne meurt...), isang mahalagang tahasang autobiographical na teksto sa pagkabata at kabataan, at "The counterfeiters" (Les faux-monnayeurs), ang nag-iisang aklat na inuuri ng parehong may-akda bilang isang "nobela", at bumubuo sa kanyang pinakakomplikadong gawain.

Ang kasunod na "Journey to the Congo" (1927), "Return from Chad" (1928) ay naglalaman ng isang malakas na pagtuligsa sa pagsasamantala ng kolonyalista. Ang "Diary" ay nai-publish noong 1939: ang unang volume ay tumutukoy sa panahon ng 1889-1939, ang pangalawa ay ilalabas noong 1950;ito ang kanyang magiging obra maestra sa pagsasalaysay, isang pangunahing gawain para sa kaalaman ng may-akda pati na rin ang 50 taon ng kasaysayan ng kulturang Pranses at Europa.

Sa iba pang mga gawa binanggit namin ang mga sanaysay na "Dostoevsky" (1923), "Autumn Pages" (1949). Mga dula: "Saül" (1904), "Oedipe" (1930), "Persèphone" (1934), "Thésée" (1946). Iba pang mga gawa: "The notebooks of André Walter" (Les cashiers d'André Walter, 1891), "The return of the prodigal son" (Le retour de l'enfant prodigue, 1907), "The pastoral symphony" (La symphonie pastorale , 1919), "Ang paaralan ng mga asawa" (L'école des femmes, 1929).

Namatay si André Gide sa kanyang bayan, sa Paris, noong Pebrero 19, 1951: inilibing siya sa tabi ng mahal na Madeleine sa maliit na sementeryo ng Cuverville, sa departamento ng Seine-Maritime.