Biografía - Espíritu indomable

El padre del Risorgimento italiano nació en Génova el 22 de junio de 1805, tercero de tres hermanos, precedido por sus dos hermanas, Rosa y Antonietta.

Muchacho brillante y vivaz, de adolescente ya sentía un vivo y fuerte interés por las cuestiones políticas, especialmente las relativas a Italia.

En 1820 ingresa en la Universidad; primero estudia Medicina y luego Derecho. En 1826 escribe su primer ensayo literario, "Dell'amor patrio di Dante", publicado al año siguiente. Poco después de licenciarse, ingresa en la llamada Carbonería, una sociedad secreta con fines revolucionarios.

Para dar cada vez más valor propulsor a sus ideas, inició una colaboración con "L'indicatore genovese", un periódico que se declaraba literario como tapadera, que pronto fue suprimido por el gobierno piamontés el 20 de diciembre. Dicho esto, siguió adelante y comenzó a colaborar en cambio con "L'Indicatore livornese". Mientras tanto, paralelamente a su actividad editorial, desarrolló una actividad mucho más concreta comopersuasión entre el pueblo, recorriendo la Toscana y buscando adeptos a la Carbonería. Sin embargo, le espera una violenta decepción. El 21 de octubre, en Génova, es traicionado y denunciado a la policía como carbonario. El 13 de noviembre, es detenido y encerrado en la fortaleza de Savona.

Como no se encontraron pruebas contra él, se le ofreció vivir "confinado" en alguna aldea remota del reino bajo vigilancia policial o exiliarse en Marsella: se decidió por la segunda solución: abandonó el Reino de Cerdeña el 10 de febrero de 1831. Su alma estaba probada, pero desde luego no abatida. Sus actividades de lucha continuaron. Fue a Ginebra, donde se reunió con algunos exiliados; fue a Lyon yDe regreso a Francia, fundó en Marsella la Giovine Italia (Joven Italia) con el objetivo de establecer la Nación "Una, Independente, Libera, Repubblicana" (Una, Independiente, Libre, Republicana). Hizo imprimir una carta abierta a Carlos Alberto, que acababa de subir al trono, instándole a tomar la iniciativa en el levantamientoItaliano.

Gracias a su espíritu profundamente religioso y a su dedicación al estudio de los acontecimientos históricos, comprendió que sólo un Estado de tipo republicano podía permitir la realización de los ideales de libertad, igualdad y fraternidad propios de la Revolución Francesa. Por eso formuló el programa más radical de todos los debatidos durante el Risorgimentoitaliano y, fiel a sus ideas democráticas, se opuso a la formación de un Estado monárquico.

En 1832, en Marsella, comenzó la publicación de la revista "La Giovine Italia", con el subtítulo "Serie de escritos sobre la condición política, moral y literaria de Italia, tendentes a su regeneración". La iniciativa tuvo éxito y pronto la asociación Giovine Italia se extendió también al ámbito militar. En el Reino de Cerdeña, varios afiliados fueron condenados a muerte. Por elsus actividades revolucionarias, Mazzini fue condenado a muerte en rebeldía el 26 de octubre por el Consejo de Guerra de Alejandría.

El 2 de febrero de 1834, el intento de invasión de Saboya fracasó. Mazzini se refugió en Suiza. llegó a acuerdos con patriotas exiliados de todas las nacionalidades oprimidas; favoreció la constitución de sociedades, más o menos secretas, Giovine Polonia, Giovine Germania, que, unidas a Giovine Italia, formaban Giovine Europa, con el objetivo de constituir en hermandad las naciones europeas libres. El GranEl Consejo de Berna expulsa a Mazzini, que también había promovido la constitución de la Joven Suiza. En octubre, se encuentra en Grenchen con los hermanos Ruffini. Siguen numerosos viajes.

1836 El 28 de mayo es detenido en Soleura; poco después, la Dieta suiza lo exilia del Estado a perpetuidad. Viaja a París, donde es detenido el 5 de julio; es puesto en libertad con la condición de que se marche a Inglaterra. En enero de 1837 llega a Londres. Está en la indigencia: más tarde recibe una modesta remuneración por su colaboración en periódicos y revistas ingleses.

Nos encontramos en 1840. El 30 de abril reconstituye Giovine Italia. El 10 de noviembre inicia en Londres la publicación de la revista 'Apostolado Popular', con el subtítulo 'Libertad, Igualdad, Humanidad, Independencia, Unidad - Dios y el Pueblo - Trabajo y Fruto Proporcionado'.

1841 Funda una escuela gratuita para niños pobres en Londres.

El 8 de septiembre de 1847, desde Londres, firmó una larga carta a Pío IX en la que indicaba lo que debía y podía hacer, después se dirigió a París donde dictó el estatuto de la Asociación Nacional Italiana. El 7 de abril llegó a Milán liberado por los austriacos. Fundó el periódico "L'Italia del popolo", en el que aclaraba sus ideas sobre cómo conducir la guerra. En agosto abandonó Milán para la llegada deEl 8 de agosto se dirigió a Suiza, donde permaneció hasta el 5 de enero de 1849.

El 9 de febrero de 1849, se proclama la República Romana. Goffredo Mameli telegrafía a Mazzini: "Roma Repubblica, venite!" El 5 de marzo, entra en Roma "trepidante e quasi adorando". El 29 de marzo, es nombrado triunviro. El 30 de junio, ante la imposibilidad de resistir más tiempo en Roma, y habiendo rechazado su propuesta de salir con el ejército y trasladar la guerra a otro lugar, dimite con los demás triunvirosporque declara que ha sido elegido para defender, y no para enterrar, la República. Tras la entrada de sus enemigos, se marcha el 12 de julio a Marsella, luego a Ginebra y más tarde a Lausana, donde se ve obligado a vivir escondido.

En enero de 1851 regresó a Londres, donde permanecería hasta 1868, salvo numerosas visitas de semanas o algunos meses al continente. Fundó en la capital inglesa la sociedad "Amigos de Italia" para extender sus simpatías a la causa nacional. Los brotes de protesta y de revolución, mientras tanto, se extendían por todas partes. Fue el 6 de febrero de 1853 cuando, por ejemplo, un atentado en Milán fue sangrientamente reprimidoinsurrección contra los austriacos.

Tras unos años más fuera de Italia, regresó a Génova en 1957 para preparar con Carlo Pisacane la insurrección que iba a estallar en la capital ligur. La policía no logró detener a Mazzini, que fue condenado a muerte en rebeldía por segunda vez (28 de marzo de 1858).

Londres acoge de nuevo al exiliado en peligro. Desde allí escribe a Cavour para protestar contra ciertas declaraciones del estadista y se opone, apoyado por varios otros republicanos, a la guerra contra Austria en alianza con Napoleón III. Excluido de la amnistía concedida al comienzo de la guerra, se dirige clandestinamente a Florencia. La esperanza es unirse a Garibaldipara la hazaña de los Mil, que no se hizo realidad hasta 1861, gracias a una reunión de mazzinianos y garibaldinos para ayudar a Garibaldi en apuros en Sicilia y Nápoles.

El 11 de agosto parte hacia Sicilia, con la esperanza de un movimiento insurreccional. En Palermo, antes de bajar del barco, es declarado detenido; el 14 de agosto es conducido a la prisión de la fortaleza de Gaeta. El 14 de octubre es liberado, en virtud de la amnistía concedida a los presos políticos por la toma de Roma. Tras breves escalas en Roma, Livorno y Génova, reanuda su exilio; a finales de octubre se encuentra en Lugano;vuelve a Londres a mediados de diciembre.

1871 El 9 de febrero se publica en Roma el número - programa del semanario "La Roma del popolo". El 10 de febrero parte de Londres para Lugano. En noviembre promueve el Pacto de Hermandad entre las sociedades obreras italianas.

1872 Llegó de incógnito a Pisa el 6 de febrero, como huésped de la familia Nathan-Rosselli, donde falleció el 10 de marzo. El 17 siguiente se celebró un solemne funeral en Génova, al que asistieron, según cálculos de la policía, unas cien mil personas.

Uno de los defectos de Mazzini es que nunca se adhirió a la visión marxista de la historia y rechazó tanto la teoría de la división de clases como el planteamiento revolucionario violento propio del comunismo, aunque estaba ligado a una concepción solidarista de las relaciones sociales. Su revuelta fue una revuelta de libertad, no un intento de cambiar la sociedad para establecer un"más justo".

Sus últimas batallas políticas se habían dirigido contra la progresiva afirmación de la hegemonía marxista en el seno del movimiento obrero italiano, contra la que había promovido, en 1864, un Pacto de Hermandad entre las sociedades obreras adheridas a un programa moderado e interclasista.