Биографија • Нескротлив дух

Таткото на Италијанецот Ризорџименто е роден во Џенова на 22 јуни 1805 година, како трет син од три деца. Пред него беа неговите две сестри, Роза и Антониета.

Паметно и живо момче, веќе тинејџер, чувствува жив и силен интерес за политичките прашања, пред сè оние што се однесуваат на Италија, вистинска најавена судбина.

Во 1820 година бил примен на Универзитетот; првично инициран за медицински студии, тој премина на право. Во 1826 година го напишал својот прв литературен есеј, „Dell'amor patria di Dante“, објавен следната година. Набргу по дипломирањето, тој се приклучил на таканаречената Карбонерија, односно тајно друштво со револуционерни цели.

За да им даде уште поголема пропулзивна вредност на неговите идеи, тој започнува соработка со „L'indicator Genovese“, весник кој тврдеше дека е литературен како насловна страница, а набрзо беше потиснат од владата на Пиемонт на 20 декември. Откако го кажа тоа, тој се пресели и наместо тоа почна да соработува со „Индикатор Ливорне“. Во меѓувреме, паралелно со својата рекламна активност, тој спроведува многу поконкретна активност на убедување меѓу луѓето, патувајќи во Тоскана и барајќи членови на Карбонарите. Насилно разочарување, сепак, е подготвено да го чека. На 21 октомври, во Џенова, тој беше предаден и пријавен во полиција како карбонара. На 13 ноември тој беше уапсен и затворен во затвортврдина Савона.

Бидејќи не се појавија докази против него, му беше понудено или да живее во „затвор“ во некое оддалечено село на кралството под полициски надзор или да замине во егзил во Марсеј: тој одлучува за второто решение: заминува Кралството Сардинија на 10 февруари 1831 година. Душата е испробана, но секако не обесхрабрена. Борбената активност продолжува. Така тој оди во Женева, каде што се среќава со некои прогонети; оди во Лион и таму наоѓа некои забранети Италијанци; со нив заминува на Корзика, надевајќи се дека ќе им донесе помош на востаниците од централна Италија. Назад во Франција, тој ја основа Giovine Italia во Марсеј, кој предложи да се формира „Една, независна, слободна, републиканска“ нација. Тој имаше отпечатено отворено писмо до Карло Алберто, кој штотуку се искачи на тронот, во кое го повикуваше да преземе иницијатива за спасување на Италија.

Благодарение на неговиот длабоко религиозен дух и посветеноста на проучувањето на историските настани, тој сфатил како само држава од републикански тип можела да дозволи постигнување на идеалите за слобода, еднаквост и братство типични за Француската револуција . За ова ја формулирал најрадикалната програма од сите што се дебатирале за време на италијанскиот Ризорџименто и верен на своите демократски идеи се спротивставил на формирањето на монархиска држава.

Во 1832 година, во Марсеј, објавувањето на списанието „La GiovineИталија", која има поднаслов „Серија на списи за политичката, моралната и книжевната состојба на Италија, кои се стремат кон нејзина регенерација". беа осудени на смрт. За неговата револуционерна активност, Мацини беше осуден на смрт во отсуство на 26 октомври од страна на Дивизискиот воен совет на Александрија.

На 2 февруари 1834 година, обидот за инвазија на Савој не успеа. Швајцарија. Тој се согласува со прогонетите патриоти од сите угнетени националности; Тој се залага за формирање на повеќе или помалку тајни друштва, Млада Полска, Млада Германија, кои, поврзани со Младата Италија ја формираат Младата Европа, кои имаат тенденција да формираат слободни европски братски нации. Големиот совет на Берн го протерува Мацини, кој исто така го промовираше Уставот на младата Швајцарија. Во октомври, со браќата Руфини, тој е во Гренхен. Следеа многу потези.

1836 На 28 мај бил уапсен во Солотурн; набргу потоа швајцарската диета го протера вечно од државата. Тој оди во Париз, каде што е уапсен на 5 јули; тој е ослободен под услов да замине во Англија. Во јануари 1837 година пристигнува во Лондон. Тој е во сиромаштија: подоцна ќе добие скромна компензација за неговата соработка со англиските весници и списанија.

Сега сме во 1840 година. На 30 април тој ја реконституира Младата Италија. На 10 ноември во Лондон започнува објавувањето на периодичното списание „Популарно апостолство“ со поднаслов „Слобода, еднаквост, хуманост, независност, единство - Бог и народот - Работа и сразмерно овошје“.

1841 година основа бесплатно училиште за сиромашни деца во Лондон.

На 8 септември 1847 година, од Лондон, тој потпишал долго писмо до Пие IX во кое укажувал што треба и што може да прави, а потоа отишол во Париз каде го диктирал статутот на Италијанската национална асоцијација. На 7 април пристигнува во Милано ослободен од Австријците. Тој го основа весникот „L'Italia del popolo“, во кој ги разјасни своите идеи за тоа како да се води војна. Во август го напушти Милан поради доаѓањето на Австријците, му се придружи на Гарибалди во Бергамо и го следеше како стандарден. На 8 август побегнал во Швајцарија, каде ќе остане до 5 јануари 1849 година.

На 9 февруари 1849 година била прогласена Римската Република. Гофредо Мамели му телеграфира на Мацини: „Рома Република, дојди!“. На 5 март тој влезе во Рим „треперејќи и речиси обожавајќи“. На 29 март тој беше номиниран за триумвир. На 30 јуни, соочен со неможноста повеќе да се спротивстави во Рим, откако го отфрли неговиот предлог да излезе со војска и да ја префрли војната на друго место, тој поднесе оставка заедно со другите триумвири затоа што изјави дека е избран да брани, а не да погребете гоРепублика. Откако ќе влезат непријателите, тој на 12 јули заминува за Марсеј. Потоа патува во Женева, а подоцна во Лозана, каде што е принуден да живее во тајност.

Во јануари 1851 година се вратил во Лондон, каде што ќе остане до 1868 година, освен бројните посети од неколку недели или неколку месеци на континентот. Тој го основал друштвото „Amici d'Italia“ во англиската престолнина за да изрази симпатии кон националната кауза. Во меѓувреме насекаде се шират жаришта на протести и револуција. Беше 6 февруари 1853 година кога, на пример, во Милано беше крваво потиснат обид за востание против Австријците.

По неколку години уште надвор од Италија, во 1957 година се вратил во Џенова за да го подготви востанието со Карло Писакане кое потоа ќе избие во главниот град на Лигурија. Полицијата не успева да го уапси Мацини кој по втор пат ќе биде осуден на смрт во отсуство (28 март 1858 година).

Лондон уште еднаш го пречекува егзилот во опасност. Оттаму му пиша на Кавур за да протестира против некои изјави дадени од државникот и се спротивстави, поддржана од многу други републиканци, на војната против Австрија во сојуз со Наполеон III. Исклучен од амнестијата дадена на почетокот на војната, тој заминал тајно во Фиренца. Надежта е дека ќе може да се стигне до Гарибалди за потфатот на илјада, што се оствари дури во 1861 година, благодарение на состанокот на Мазинијците и Гарибалдинида му помогне на Гарибалди во тешкотии во Сицилија и Неапол.

На 11 август тој замина за Сицилија надевајќи се на востаничко движење. Во Палермо, пред да излезе од бродот, бил прогласен за уапсен; на 14 август бил одведен во затворот на тврдината Гаета. На 14 октомври тој беше ослободен, врз основа на амнестијата дадена на политичките затвореници за заземањето на Рим. По кратки застанувања во Рим, Ливорно, Џенова, тој продолжил со егзилот. Тој е во Лугано на крајот на октомври; се враќа во Лондон во средината на декември.

1871 година, на 9 февруари во Рим е објавен бројот - програмата на неделникот „La Roma del popolo“. На 10 февруари тој замина од Лондон за Лугано. Во ноември тој го промовира Пактот за братство меѓу италијанските работнички компании.

1872 Пристигнува во Пиза инкогнито на 6 февруари, како гостин на Натан-Роселис, каде што умира на 10 март. Следниот 17-ти, свечени погреби беа одржани во Џенова, на кои учествуваа приближно сто илјади луѓе, според полициските пресметки.

Особеност на Мацини е тоа што тој никогаш не се придржуваше до марксистичката визија за историјата и што ја отфрли и теоријата за поделби по класи и насилниот револуционерен пристап на комунизмот, и покрај тоа што беше поврзан со солидарната концепција на општествените односи . Неговиот револт беше бунт на слободата, а не обид да се промени општеството за да се воспостави „поправедно“.

Неговото најновополитичките битки беа насочени, токму, против прогресивната афирмација на марксистичката хегемонија во рамките на италијанското работничко движење, против која тој промовираше, во 1864 година, Пакт за братство меѓу работничките општества кои се придржуваат кон умерено и меѓукласно.