Tiểu sử • Tinh thần bất khuất

Cha đẻ của Risorgimento người Ý sinh ngày 22 tháng 6 năm 1805 tại Genoa, là con trai thứ ba trong một gia đình có ba người con. Trước anh là hai chị gái của mình, Rosa và Antonietta.

Một cậu bé thông minh và sôi nổi, đã là một thiếu niên, cậu cảm thấy hứng thú và mạnh mẽ với các vấn đề chính trị, đặc biệt là những vấn đề liên quan đến nước Ý, một định mệnh thực sự đã được công bố.

Năm 1820, ông được nhận vào Đại học; ban đầu bắt đầu học y khoa, anh chuyển sang luật. Năm 1826, ông viết tiểu luận văn học đầu tiên, "Dell'amor patria di Dante", được xuất bản vào năm sau. Ngay sau khi tốt nghiệp, anh gia nhập cái gọi là Carboneria, tức là một hội kín với mục tiêu cách mạng.

Để mang lại giá trị thúc đẩy hơn bao giờ hết cho các ý tưởng của mình, anh ấy bắt đầu cộng tác với "L'indicator Genovese", một tờ báo tự nhận là trang bìa mang tính văn học, đã sớm bị chính quyền Piedmonte đàn áp vào ngày 20 tháng 12. Nói xong, anh ấy chuyển đi và thay vào đó bắt đầu cộng tác với "Indicatore Livornese". Trong khi đó, song song với hoạt động quảng cáo của mình, anh ấy thực hiện một hoạt động cụ thể hơn nhiều là thuyết phục mọi người, đi du lịch ở Tuscany và tìm kiếm các thành viên của Carbonari. Tuy nhiên, một sự thất vọng dữ dội đã sẵn sàng chờ đợi anh ta. Vào ngày 21 tháng 10, tại Genoa, anh ta bị phản bội và bị báo cảnh sát với tư cách là một carbonara. Vào ngày 13 tháng 11, ông bị bắt và nhốt trong tù.pháo đài Savona.

Vì không có bằng chứng chống lại anh ta, anh ta được đề nghị sống trong "sự giam cầm" ở một ngôi làng xa xôi nào đó của vương quốc dưới sự giám sát của cảnh sát hoặc sống lưu vong ở Marseilles: anh ta quyết định giải pháp thứ hai: anh ta rời đi Vương quốc Sardinia vào ngày 10 tháng 2 năm 1831. Linh hồn bị thử thách nhưng chắc chắn không nản lòng. Hoạt động chiến đấu vẫn tiếp tục. Vì vậy, anh ta đến Geneva, nơi anh ta gặp một số người lưu vong; anh ta đến Lyons và tìm thấy một số người Ý bị cấm ở đó; cùng với họ, anh lên đường đến Corsica, với hy vọng mang viện trợ cho quân nổi dậy ở miền trung nước Ý. Trở lại Pháp, ông thành lập Giovine Italia ở Marseilles đề xuất thành lập Quốc gia "Một, Độc lập, Tự do, Cộng hòa". Ông đã in một bức thư ngỏ gửi cho Carlo Alberto, người vừa lên ngôi, thúc giục ông chủ động cứu nước Ý.

Nhờ tinh thần tôn giáo sâu sắc và sự chuyên tâm nghiên cứu các sự kiện lịch sử, ông đã hiểu rằng chỉ có một nhà nước kiểu cộng hòa mới có thể thực hiện được những lý tưởng tự do, bình đẳng và bác ái đặc trưng của Cách mạng Pháp . Vì điều này, ông đã xây dựng chương trình cấp tiến nhất trong số những chương trình được tranh luận trong Risorgimento của Ý và, trung thành với các ý tưởng dân chủ của mình, ông phản đối việc hình thành một nhà nước quân chủ.

Năm 1832, tại Marseilles, tạp chí "La Giovine" được xuất bảnItalia", có phụ đề "Loạt bài viết về tình hình chính trị, đạo đức và văn học của Ý, hướng tới sự tái sinh của nó". Sáng kiến ​​này đã rất thành công và chẳng bao lâu hiệp hội Giovine Italia cũng mở rộng sang quân đội Ở Vương quốc Sardinia, nhiều chi nhánh khác nhau đã bị kết án tử hình. Vì hoạt động cách mạng của mình, Mazzini đã bị kết án tử hình vắng mặt vào ngày 26 tháng 10 bởi Hội đồng Chiến tranh Sư đoàn của Alexandria.

Vào ngày 2 tháng 2 năm 1834, nỗ lực xâm lược Savoy đã thất bại. Mazzini ẩn náu tại Ông đồng ý với những người yêu nước lưu vong thuộc mọi dân tộc bị áp bức, ông ủng hộ việc thành lập các hội ít nhiều bí mật, Ba Lan trẻ, Nước Đức trẻ, liên kết với Ý trẻ tạo thành Châu Âu trẻ, có xu hướng thành lập các quốc gia anh em châu Âu tự do. Đại hội đồng Bern trục xuất Mazzini, người cũng đã thúc đẩy Hiến pháp của nước Thụy Sĩ trẻ. Vào tháng 10, cùng với anh em Ruffini, anh ấy ở Grenchen. Nhiều động thái theo sau.

1836 Ngày 28 tháng 5, ông bị bắt ở Solothurn; ngay sau đó Chế độ ăn kiêng Thụy Sĩ đã trục xuất anh ta vĩnh viễn khỏi bang. Anh ta đến Paris, nơi anh ta bị bắt vào ngày 5 tháng 7; anh ta được trả tự do với điều kiện anh ta phải đến Anh. Vào tháng 1 năm 1837, ông đến London. Anh ấy nghèo: sau này anh ấy sẽ nhận được khoản thù lao khiêm tốn cho việc cộng tác với các tờ báo và tạp chí tiếng Anh.

Bây giờ chúng ta đang ở năm 1840. Vào ngày 30 tháng 4, ông đã tái lập Nước Ý Trẻ. Vào ngày 10 tháng 11, việc xuất bản định kỳ "Việc tông đồ bình dân" bắt đầu ở London, với phụ đề "Tự do, Bình đẳng, Nhân loại, Độc lập, Thống nhất - Thiên Chúa và con người - Công việc và kết quả tương xứng".

1841 Thành lập trường học miễn phí cho trẻ em nghèo ở London.

Ngày 8 tháng 9 năm 1847, từ Luân Đôn, ông đã ký một bức thư dài gửi Đức Piô IX nêu rõ những gì ông nên và có thể làm, sau đó ông đến Paris, nơi ông ban hành quy chế của Hiệp hội Quốc gia Ý. Vào ngày 7 tháng 4, anh đến Milan do người Áo giải phóng. Ông thành lập tờ báo "L'Italia del popolo", trong đó ông làm rõ ý tưởng của mình về cách tiến hành chiến tranh. Vào tháng 8, anh rời Milan do sự xuất hiện của người Áo, gia nhập Garibaldi ở Bergamo và theo anh ta với tư cách là người mang tiêu chuẩn. Vào ngày 8 tháng 8, ông trốn sang Thụy Sĩ, nơi ông sẽ ở lại cho đến ngày 5 tháng 1 năm 1849.

Vào ngày 9 tháng 2 năm 1849, Cộng hòa La Mã được thành lập. Goffredo Mameli điện báo cho Mazzini: "Roma Repubblica, đến!". Vào ngày 5 tháng 3, anh ấy bước vào Rome "run rẩy và gần như ngưỡng mộ". Vào ngày 29 tháng 3, ông được đề cử làm tam hùng. Vào ngày 30 tháng 6, đối mặt với việc không thể kháng cự lâu hơn nữa ở Rome, sau khi từ chối đề xuất ra quân với quân đội và chuyển chiến tranh sang nơi khác, ông đã từ chức cùng với các tam hùng khác vì ông tuyên bố rằng ông được bầu để bảo vệ chứ không phải để bảo vệ. chôn vùicộng hòa. Khi kẻ thù đã tiến vào, anh ta rời đi vào ngày 12 tháng 7 để đến Marseilles. Sau đó, anh ta đến Geneva và sau đó là Lausanne, nơi anh ta buộc phải sống trong bí mật.

Vào tháng 1 năm 1851, ông trở lại London, nơi ông sẽ ở lại cho đến năm 1868, ngoại trừ nhiều chuyến thăm kéo dài vài tuần hoặc vài tháng tới lục địa này. Ông thành lập hội "Amici d'Italia" ở thủ đô nước Anh để bày tỏ thiện cảm với chính nghĩa quốc gia. Trong khi đó, các điểm nóng của phản đối và cách mạng đang lan rộng khắp nơi. Chẳng hạn, đó là ngày 6 tháng 2 năm 1853 khi một nỗ lực nổi dậy chống lại người Áo đã bị đàn áp đẫm máu ở Milan.

Sau một vài năm sống bên ngoài nước Ý, vào năm 1957, ông trở lại Genoa để chuẩn bị cho cuộc nổi dậy cùng với Carlo Pisacane, cuộc nổi dậy sau đó sẽ nổ ra ở thủ đô Ligurian. Cảnh sát không bắt được Mazzini, người sẽ bị kết án tử hình vắng mặt lần thứ hai (28 tháng 3 năm 1858).

London một lần nữa chào đón những người lưu vong đang gặp nguy hiểm. Từ đó, ông viết thư cho Cavour để phản đối một số tuyên bố của chính khách này và được nhiều đảng viên cộng hòa khác ủng hộ, phản đối cuộc chiến với Áo liên minh với Napoléon III. Bị loại khỏi lệnh ân xá khi bắt đầu chiến tranh, anh ta đã bí mật đến Florence. Hy vọng là có thể tiếp cận Garibaldi cho doanh nghiệp của Ngàn người chỉ thành hiện thực vào năm 1861, nhờ cuộc gặp gỡ của Mazzinians và Garibaldiniđể giúp Garibaldi gặp khó khăn ở Sicily và Napoli.

Vào ngày 11 tháng 8, ông đến Sicily với hy vọng về một phong trào nổi dậy. Tại Palermo, trước khi xuống tàu, anh ta đã bị bắt giữ; vào ngày 14 tháng 8, anh ta bị đưa đến nhà tù pháo đài Gaeta. Vào ngày 14 tháng 10, ông được trả tự do nhờ lệnh ân xá dành cho các tù nhân chính trị vì đã chiếm được Rome. Sau những chặng dừng chân ngắn ngủi ở Rome, Livorno, Genoa, ông lại tiếp tục cuộc sống lưu vong. Anh ấy ở Lugano vào cuối tháng 10; trở lại London vào giữa tháng 12.

1871 Ngày 9 tháng 2, số - chương trình của tuần báo "La Roma del popolo" được xuất bản tại Rome. Vào ngày 10 tháng 2, anh rời London đến Lugano. Vào tháng 11, anh ấy thúc đẩy Hiệp ước tình anh em giữa các công ty của công nhân Ý.

1872 Ông đến Pisa ẩn danh vào ngày 6 tháng 2, với tư cách là khách của Nathan-Rossellis, nơi ông qua đời vào ngày 10 tháng 3. Vào ngày 17 tiếp theo, đám tang long trọng được tổ chức tại Genoa, với khoảng một trăm nghìn người tham gia, theo tính toán của cảnh sát.

Một điểm đặc biệt của Mazzini là ông không bao giờ tuân theo cách nhìn của chủ nghĩa Mác về lịch sử và ông bác bỏ cả lý thuyết về sự phân chia theo giai cấp lẫn cách tiếp cận bạo lực cách mạng của chủ nghĩa cộng sản, mặc dù được liên kết với quan niệm đoàn kết về các mối quan hệ xã hội . Cuộc nổi dậy của ông là cuộc nổi dậy vì tự do, không phải là nỗ lực thay đổi xã hội để thiết lập một xã hội "công bằng hơn".

Phim mới nhất của anh ấycác trận chiến chính trị đã được định hướng chính xác là chống lại sự khẳng định tiến bộ về quyền bá chủ của chủ nghĩa Mác trong phong trào công nhân Ý, chống lại điều mà ông đã thúc đẩy, vào năm 1864, một Hiệp ước về tình anh em giữa các xã hội công nhân trung thành với một người ôn hòa và liên giai cấp.