Bywgraffiad • Ysbryd anorchfygol

Ganed tad yr Eidalwr Risorgimento yn Genoa ar 22 Mehefin 1805, yn drydydd mab i dri o blant. Roedd wedi cael ei ragflaenu gan ei ddwy chwaer, Rosa ac Antonietta.

Yn fachgen craff a bywiog, sydd eisoes yn ei arddegau mae'n teimlo diddordeb byw a chryf mewn materion gwleidyddol, yn anad dim yn ymwneud â'r Eidal, tynged go iawn a gyhoeddwyd.

Yn 1820 derbyniwyd ef i'r Brifysgol; cychwynnodd ar astudiaethau meddygol i ddechrau, symudodd ymlaen i'r gyfraith. Ym 1826 ysgrifennodd ei draethawd llenyddol cyntaf, "Dell'amor patria di Dante", a gyhoeddwyd y flwyddyn ganlynol. Yn fuan ar ôl graddio, ymunodd â'r hyn a elwir yn Carboneria, h.y. cymdeithas gyfrinachol gyda nodau chwyldroadol.

I roi gwerth cynyddol gynyddol i'w syniadau, mae'n dechrau cydweithrediad â "L'indicator Genovese", papur newydd a honnodd ei fod yn llenyddol fel clawr, a gafodd ei atal yn fuan gan lywodraeth Piedmont ar 20 Rhagfyr. Wedi dweud hynny, symudodd ac yn lle hynny dechreuodd gydweithio â'r "Indicatore Livornese". Yn y cyfamser, yn gyfochrog â'i weithgaredd hysbysebu, mae'n cyflawni gweithgaredd llawer mwy pendant o berswadio ymhlith y bobl, gan deithio yn Tuscany a chwilio am aelodau o'r Carbonari. Mae siom dreisgar, fodd bynnag, yn barod i aros amdano. Ar 21 Hydref, yn Genoa, cafodd ei fradychu a'i adrodd i'r heddlu fel carbonara. Ar 13 Tachwedd cafodd ei arestio a'i roi dan glo yn y carcharcaer Savona.

Gan na ddaeth unrhyw dystiolaeth yn ei erbyn i'r amlwg, cynigiwyd iddo naill ai fyw mewn "cyfyngiad" mewn rhyw bentref anghysbell yn y deyrnas o dan wyliadwriaeth yr heddlu neu fynd i alltudiaeth yn Marseilles: mae'n penderfynu ar yr ail ateb: mae'n gadael Teyrnas Sardinia Chwefror 10, 1831. Profir yr enaid ond yn sicr ni ddigalonnir. Mae'r gweithgaredd ymladd yn parhau. Fel hyn y mae yn myned i Geneva, lle y cyfarfydda â rhai alltudion ; mae'n mynd i Lyons ac yn dod o hyd i Eidalwyr gwaharddedig yno; gyda nhw mae'n gadael am Corsica, gan obeithio dod â chymorth i wrthryfelwyr canolbarth yr Eidal. Yn ôl yn Ffrainc, sefydlodd y Giovine Italia ym Marseilles, a gynigiodd ffurfio'r genedl "Un, Annibynnol, Rydd, Gweriniaethol". Roedd ganddo lythyr agored wedi'i argraffu at Carlo Alberto, a oedd newydd esgyn i'r orsedd, yn ei annog i gymryd y cam cyntaf yn achubiaeth yr Eidal.

Diolch i'w ysbryd crefyddol dwfn a'i ymroddiad i astudio digwyddiadau hanesyddol, roedd wedi deall sut y gallai gwladwriaeth weriniaethol yn unig fod wedi caniatáu cyflawni delfrydau rhyddid, cydraddoldeb a brawdoliaeth sy'n nodweddiadol o'r Chwyldro Ffrengig. . Am hyn lluniodd y rhaglen fwyaf radical o'r holl rai a drafodwyd yn ystod y Risorgimento Eidalaidd ac, yn ffyddlon i'w syniadau democrataidd, roedd yn gwrthwynebu ffurfio gwladwriaeth frenhinol.

Ym 1832, ym Marseilles, cyhoeddwyd y cylchgrawn “La GiovineItalia", sydd â'r is-deitl "Cyfres o ysgrifau ar gyflwr gwleidyddol, moesol a llenyddol yr Eidal, yn tueddu i'w hadfywio." Roedd y fenter yn llwyddiannus iawn ac yn fuan roedd y gymdeithas Giovine Italia hefyd yn ymestyn i'r fyddin yn y Deyrnas Sardinaidd amrywiol gysylltiadau Am ei weithgarwch chwyldroadol, dedfrydwyd Mazzini i farwolaeth in absentia ar 26 Hydref gan Gyngor Rhyfel Rhanbarth Alecsandria.

Ar 2 Chwefror 1834, methodd yr ymgais i oresgyn Savoy. Y Swistir Mae'n cytuno â gwladgarwyr alltud o bob cenedl gorthrymedig; Mae'n ffafrio sefydlu'r cymdeithasau cyfrinachol mwy neu lai, Young Poland, Young Germany, sydd, mewn cysylltiad â'r Eidal Ifanc o Young Europe, yn tueddu i sefydlu'r cenhedloedd brawdoliaeth Ewropeaidd rydd. Mae Prif Gyngor Bern yn diarddel Mazzini a oedd hefyd wedi hyrwyddo Cyfansoddiad y Swistir Ifanc. Ym mis Hydref, gyda'r brodyr Ruffini, mae yn Grenchen. Dilynodd llawer o symudiadau.

1836 Ar 28 Mai cafodd ei arestio yn Solothurn; yn fuan wedi hyny alltudiwyd ef gan y Swiss Diet am byth o'r dalaeth. Mae'n mynd i Baris, lle caiff ei arestio ar 5 Gorffennaf; caiff ei ryddhau ar yr amod ei fod yn gadael am Loegr. Yn Ionawr 1837 mae'n cyrraedd Llundain. Mae mewn tlodi: bydd yn derbyn iawndal cymedrol yn ddiweddarach am ei gydweithrediad â phapurau newydd a chylchgronau Saesneg.

Yr ydym yn awr yn 1840. Ar Ebrill 30, ail-gyfansoddodd yr Eidal Ifanc. Ar 10 Tachwedd mae cyhoeddi'r cyfnodolyn "Popular Apostolate" yn dechrau yn Llundain, gyda'r is-deitl "Liberty, Equality, Humanity, Independence, Unity - God and the people - Gwaith a ffrwythau cymesur".

1841 Sefydlu ysgol rad i blant tlawd yn Llundain.

Ar 8 Medi 1847, o Lundain, arwyddodd lythyr hir at Pius IX yn nodi beth y dylai ac y gallai ei wneud, yna aeth i Baris lle y gorchymynnodd ddeddf Cymdeithas Genedlaethol yr Eidal. Ar 7 Ebrill mae'n cyrraedd Milan wedi'i ryddhau gan yr Awstriaid. Sefydlodd y papur newydd "L'Italia del popolo", lle eglurodd ei syniadau ar sut i gynnal rhyfel. Ym mis Awst gadawodd Milan oherwydd dyfodiad yr Awstriaid, ymunodd â Garibaldi yn Bergamo a'i ddilyn fel dygiedydd safonol. Ar 8 Awst ffodd i'r Swistir, lle byddai'n aros tan 5 Ionawr 1849.

Ar 9 Chwefror 1849 cyhoeddwyd y Weriniaeth Rufeinig. Mae Goffredo Mameli yn telegraffu i Mazzini: "Roma Repubblica, tyrd!". Ar 5 Mawrth aeth i mewn i Rufain "gan grynu a bron addo". Ar 29 Mawrth cafodd ei enwebu yn driumvir. Ar 30 Mehefin, yn wyneb yr amhosibilrwydd o wrthsefyll mwyach yn Rhufain, ar ôl gwrthod ei gynnig i fynd allan gyda'r fyddin a throsglwyddo'r rhyfel i rywle arall, ymddiswyddodd gyda'r triumvirs eraill oherwydd iddo ddatgan ei fod wedi'i ethol i amddiffyn, nid i claddu yGweriniaeth. Unwaith y bydd y gelynion wedi mynd i mewn, mae'n gadael ar Orffennaf 12 ar gyfer Marseilles. Yna mae'n teithio i Genefa ac yn ddiweddarach i Lausanne, lle mae'n cael ei orfodi i fyw yn gyfrinachol.

Yn Ionawr 1851 dychwelodd i Lundain, lle y byddai'n aros hyd 1868, heblaw ymweliadau niferus o wythnosau neu ychydig fisoedd â'r cyfandir. Sefydlodd y gymdeithas "Amici d'Italia" ym mhrifddinas Lloegr i estyn cydymdeimlad â'r achos cenedlaethol. Yn y cyfamser, mae gwelyau poeth o brotest a chwyldro yn lledu ym mhobman. Roedd hi'n Chwefror 6, 1853, er enghraifft, pan gafodd ymgais i wrthryfela yn erbyn yr Awstriaid ei atal yn waedlyd ym Milan.

Ar ôl ychydig flynyddoedd yn dal y tu allan i'r Eidal, yn 1957 dychwelodd i Genoa i baratoi'r gwrthryfel gyda Carlo Pisacane a fyddai wedyn yn torri allan yn y brifddinas Ligurian. Mae'r heddlu'n methu ag arestio Mazzini a fydd, am yr eildro, yn cael ei ddedfrydu i farwolaeth in absentia (Mawrth 28, 1858).

Mae Llundain unwaith eto yn croesawu'r alltud sydd mewn perygl. Oddi yno ysgrifennodd at Cavour i wrthdystio yn erbyn rhai datganiadau a wnaed gan y gwladweinydd ac a wrthwynebodd, a gefnogwyd gan lawer o weriniaethwyr eraill, y rhyfel ar Awstria mewn cynghrair â Napoleon III. Wedi'i eithrio o'r amnest a ganiatawyd ar ddechrau'r rhyfel, aeth yn ddirgel i Fflorens. Y gobaith yw gallu cyrraedd Garibaldi ar gyfer menter y Mil sydd ond yn dod yn wir yn 1861, diolch i gyfarfod Mazzinians a Garibaldinii helpu Garibaldi mewn anhawster yn Sisili a Napoli.

Ar 11 Awst gadawodd i Sisili gan obeithio cael mudiad gwrthryfelgar. Yn Palermo, cyn dod oddi ar y llong, cyhoeddwyd ei fod dan arestiad; ar 14 Awst aethpwyd ag ef i garchar gaer Gaeta. Ar 14 Hydref cafodd ei ryddhau, yn rhinwedd yr amnest a roddwyd i garcharorion gwleidyddol ar gyfer cipio Rhufain. Ar ôl arosiadau byr yn Rhufain, Livorno, Genoa, ailgydiodd yn ei alltudiaeth. Y mae yn Lugano yn niwedd Hydref ; yn dychwelyd i Lundain ganol mis Rhagfyr.

1871 Ar 9 Chwefror, cyhoeddwyd rhaglen rhif yr "La Roma del popolo" wythnosol yn Rhufain. Ar 10 Chwefror gadawodd Lundain am Lugano. Ym mis Tachwedd mae'n hyrwyddo Cytundeb y Frawdoliaeth ymhlith cwmnïau gweithwyr Eidalaidd.

1872 Mae'n cyrraedd Pisa incognito ar 6 Chwefror, fel gwestai i'r Nathan-Rossellis, lle mae'n marw ar 10 Mawrth. Yr 17eg ganlynol, cynhaliwyd angladdau difrifol yn Genoa, gyda thua chan mil o bobl yn cymryd rhan, yn ôl cyfrifiadau'r heddlu.

Un o hynodion Mazzini yw na lynodd erioed wrth weledigaeth Marcsaidd o hanes a’i fod wedi ymwrthod â’r ddamcaniaeth o raniadau fesul dosbarth a’r dull chwyldroadol treisgar o gomiwnyddiaeth, er ei fod yn gysylltiedig â chysyniad undod o berthnasoedd cymdeithasol. . Gwrthryfel dros ryddid oedd ei wrthryfel, nid ymgais i newid cymdeithas i sefydlu un "mwy cyfiawn".

Ei diweddarafroedd brwydrau gwleidyddol wedi'u cyfeirio, yn fanwl gywir, yn erbyn cadarnhad blaengar o hegemoni Marcsaidd o fewn mudiad y gweithwyr Eidalaidd, yr oedd wedi hyrwyddo, yn 1864, Gytundeb brawdoliaeth rhwng cymdeithasau'r gweithwyr gan gadw at gymedrol a rhyngddosbarthol.