Biographie - Un esprit indomptable

Le père du Risorgimento italien est né à Gênes le 22 juin 1805, troisième d'une famille de trois enfants, précédé par ses deux sœurs, Rosa et Antonietta.

Enfant brillant et plein de vie, il s'intéresse dès l'adolescence aux questions politiques, en particulier à celles qui concernent l'Italie.

En 1820, il est admis à l'université ; il commence par étudier la médecine, puis le droit. En 1826, il écrit son premier essai littéraire, "Dell'amor patrio di Dante", publié l'année suivante. Peu après avoir obtenu son diplôme, il adhère à la Carboneria, une société secrète aux objectifs révolutionnaires.

Afin de donner une valeur de plus en plus propulsive à ses idées, il entame une collaboration avec "L'indicatore genovese", un journal qui se veut littéraire, mais qui est rapidement supprimé par le gouvernement piémontais le 20 décembre. Cela dit, il passe à autre chose et commence à collaborer plutôt avec "L'Indicatore livornese". Entre-temps, parallèlement à son activité éditoriale, il exerce une activité beaucoup plus concrète en tant qu'éditeur de livres.Le 21 octobre, à Gênes, il est trahi et dénoncé à la police comme Carbonaro. Le 13 novembre, il est arrêté et enfermé dans la forteresse de Savone.

Aucune preuve n'ayant été trouvée contre lui, on lui propose soit de vivre en " réclusion " dans un hameau reculé du royaume sous la surveillance de la police, soit de s'exiler à Marseille : il opte pour la seconde solution : il quitte le royaume de Sardaigne le 10 février 1831. Son âme est éprouvée mais certainement pas abattue. Ses activités de lutte se poursuivent : il se rend à Genève où il rencontre des exilés ; il se rend à Lyon et se rend à l'ambassade de France.De retour en France, il fonde à Marseille la Giovine Italia (Jeune Italie) dans le but d'établir la nation "Una, Independente, Libera, Repubblicana" (Une, indépendante, libre, républicaine). Il fait imprimer une lettre ouverte à Charles Albert, qui vient de monter sur le trône, pour l'inciter à prendre l'initiative du soulèvementItalien.

Grâce à son esprit profondément religieux et à son attachement à l'étude des événements historiques, il comprit que seul un État de type républicain pouvait permettre la réalisation des idéaux de liberté, d'égalité et de fraternité propres à la Révolution française. C'est pourquoi il formula le programme le plus radical de tous ceux qui furent débattus au cours du Risorgimentoitalien et, fidèle à ses idées démocratiques, il s'oppose à la formation d'un État monarchique.

En 1832, à Marseille, débute la publication de la revue "La Giovine Italia", sous-titrée "Série d'écrits sur l'état politique, moral et littéraire de l'Italie, tendant à sa régénération". L'initiative est couronnée de succès et l'association Giovine Italia s'étend bientôt au domaine militaire. Dans le royaume de Sardaigne, plusieurs affiliés sont condamnés à mort. Pour la première fois, l'association "La Giovine Italia" a été créée.En raison de ses activités révolutionnaires, Mazzini a été condamné à mort par contumace le 26 octobre par le Conseil de la division de la guerre d'Alexandrie.

Le 2 février 1834, la tentative d'invasion de la Savoie échoue. Mazzini se réfugie en Suisse. il passe des accords avec les patriotes exilés de toutes les nationalités opprimées ; il favorise la constitution de sociétés plus ou moins secrètes, Giovine Polonia, Giovine Germania, qui, liées à Giovine Italia, forment Giovine Europa, visant à constituer en fraternité les nations européennes libres. Le GrandLe Conseil de Berne expulse Mazzini, qui a également promu la constitution de la Jeune Suisse. En octobre, il est à Granges avec les frères Ruffini. De nombreux voyages s'ensuivent.

1836 Le 28 mai, il est arrêté à Soleure ; peu après, la Diète suisse l'exile à perpétuité. Il se rend à Paris, où il est arrêté le 5 juillet ; il est libéré à condition de partir pour l'Angleterre. En janvier 1837, il arrive à Londres. Il est sans ressources : il recevra plus tard une modeste rémunération pour sa collaboration à des journaux et des revues anglaises.

Nous sommes en 1840. Le 30 avril, il reconstitue Giovine Italia. Le 10 novembre, il commence à publier à Londres le périodique "Popular Apostolate", sous-titré "Liberté, égalité, humanité, indépendance, unité - Dieu et le peuple - Travail et fruits proportionnés".

1841 Création d'une école gratuite pour les enfants pauvres de Londres.

Le 8 septembre 1847, de Londres, il signe une longue lettre à Pie IX indiquant ce qu'il doit et peut faire, puis se rend à Paris où il dicte le statut de l'Association nationale italienne. Le 7 avril, il arrive à Milan libérée par les Autrichiens. Il fonde le journal "L'Italia del popolo", dans lequel il précise ses idées sur la conduite de la guerre. En août, il quitte Milan pour l'arrivée de l'armée autrichienne.Le 8 août, il se rend en Suisse, où il reste jusqu'au 5 janvier 1849.

Le 9 février 1849, la République romaine est proclamée. Goffredo Mameli télégraphie à Mazzini : "Roma Repubblica, venite !" Le 5 mars, il entre à Rome "tremblant et presque adorant". Le 29 mars, il est nommé triumvir. Le 30 juin, devant l'impossibilité de résister plus longtemps à Rome, qui a rejeté sa proposition de partir avec l'armée et de transférer la guerre ailleurs, il démissionne avec les autres triumvirs.car il déclare qu'il a été élu pour défendre la République et non pour l'enterrer. Une fois ses ennemis entrés, il part le 12 juillet pour Marseille, puis se rend à Genève et plus tard à Lausanne, où il est contraint de vivre dans la clandestinité.

En 1851, il retourne à Londres en janvier, où il restera jusqu'en 1868, à l'exception de nombreux séjours de quelques semaines ou de quelques mois sur le continent. Il fonde dans la capitale anglaise la société "Friends of Italy" afin d'étendre ses sympathies à la cause nationale. Entre-temps, des foyers de protestation et de révolution se répandent partout. C'est par exemple le 6 février 1853 qu'un attentat est réprimé dans le sang à Milan.insurrection contre les Autrichiens.

Après quelques années passées hors d'Italie, il revient à Gênes en 1957 pour préparer avec Carlo Pisacane l'insurrection qui doit éclater dans la capitale ligure. La police ne parvient pas à arrêter Mazzini, qui est condamné à mort par contumace pour la deuxième fois (28 mars 1858).

Londres accueille à nouveau l'exilé en danger. De là, il écrit à Cavour pour protester contre certaines déclarations de l'homme d'État et s'oppose, soutenu par plusieurs autres républicains, à la guerre contre l'Autriche en alliance avec Napoléon III. Exclu de l'amnistie accordée au début de la guerre, il se rend clandestinement à Florence, dans l'espoir de rejoindre Garibaldi.pour l'exploit des Mille, qui ne se réalisera qu'en 1861, grâce à un rassemblement de mazziniens et de garibaldiens pour aider Garibaldi en difficulté en Sicile et à Naples.

Le 11 août, il part pour la Sicile, espérant un mouvement insurrectionnel. À Palerme, avant de descendre du bateau, il est déclaré en état d'arrestation ; le 14 août, il est conduit à la prison de la forteresse de Gaeta. Le 14 octobre, il est libéré, en vertu de l'amnistie accordée aux prisonniers politiques pour la prise de Rome. Après de brèves escales à Rome, Livourne et Gênes, il reprend son exil. Il se trouve à Lugano à la fin du mois d'octobre ;retourne à Londres à la mi-décembre.

1871 Le 9 février, le numéro - programme de l'hebdomadaire "La Roma del popolo" est publié à Rome. Le 10 février, il quitte Londres pour Lugano. En novembre, il promeut le pacte de fraternité entre les sociétés ouvrières italiennes.

1872 Il arrive incognito à Pise le 6 février, comme hôte de la famille Nathan-Rosselli, où il meurt le 10 mars. Le 17 suivant, des funérailles solennelles sont organisées à Gênes, auxquelles assistent, selon les calculs de la police, environ cent mille personnes.

L'un des défauts de Mazzini est qu'il n'a jamais adhéré à la vision marxiste de l'histoire et qu'il a rejeté à la fois la théorie de la division des classes et l'approche révolutionnaire violente propre au communisme, même s'il était lié à une conception solidariste des relations sociales. Sa révolte était une révolte de la liberté, et non une tentative de changer la société afin d'établir un système de valeurs.plus équitable".

Ses derniers combats politiques avaient été dirigés contre l'affirmation progressive de l'hégémonie marxiste au sein du mouvement ouvrier italien, contre laquelle il avait promu, en 1864, un Pacte de Fraternité entre les sociétés ouvrières adhérant à un programme modéré et interclassiste.