Biografio de Ernesto Che Guevara
Enhavtabelo
Biografio • Hasta la victoria
Filo de la bonhava meza klaso, Ernesto "Che" Guevara de la Serna, (la kromnomo "Che" ricevis al li pro sia kutimo prononci. tiu ĉi mallonga vorto, ia "tio estas", meze de ĉiu parolado), naskiĝis la 14-an de junio 1928 en Rosario de la Fe, Argentino. Lia patro Ernesto estas civila inĝeniero, lia patrino Celia klera virino, bonega leganto, precipe pasia pri francaj aŭtoroj.
Vidu ankaŭ: Jamiroquai Jay Kay (Jason Kay), biografioSuferante de astmo ekde la infanaĝo, en 1932 la familio Guevara translokiĝis apud Kordobo laŭ konsilo de la kuracisto, kiu preskribis pli sekan klimaton por la eta Che (sed poste, kiam li maljuniĝis, la malsano ne faris malhelpos vin ludi multan sporton).
Li studis kun la helpo de sia patrino, kiu ludis decidan rolon en sia homa kaj politika formado. En 1936-1939 li pasie sekvis la okazaĵojn de la hispana enlanda milito, por kiuj liaj gepatroj aktive partoprenis. Ekde 1944 la ekonomiaj kondiĉoj de la familio plimalboniĝis, kaj Ernesto komencis labori pli-malpli foje. Li multe legas, sen tro okupiĝi pri lerneja studado, kiu nur parte interesas lin. Li enskribiĝis en la Fakultato de Medicino kaj profundigis sian scion per laborado senpage ĉe la Alergia Esplorinstituto en Bonaero (kie la familio translokiĝis en 1945).
Vidu ankaŭ: Biografio de Jenny McCarthyKunla amiko Alberto Granados, en 1951, foriras al sia unua vojaĝo al Latin-Ameriko. Ili vizitas Ĉilion, Peruon, Kolombion kaj Venezuelon. Ĉe tiu punkto la du foriras, sed Ernesto promesas al Alberto, kiu laboras en leprulo, por renkonti denove tuj kiam li finas siajn studojn. Ernesto Guevara diplomiĝis en 1953 kaj foriris por plenumi sian promeson al Granados. Kiel transportrimedon li uzas la trajnon sur kiu en La-Pazo li renkontas Ricardo Rojo, argentinan ekziliton, kun kiu li komencas studi la revolucian procezon kiu okazas en la lando.
Je ĉi tiu punkto li decidas prokrasti sian medicinan karieron. La sekvan jaron, Che alvenas al Gvatemalurbo post aventura vojaĝo, kun haltoj en Guajaquil (Ekvadoro), Panamo kaj San Josè de Costa Rica.Li frekventas la medion de la revoluciuloj kiuj amasiĝis al Gvatemalo el la tuta Latin-Ameriko.
Li renkontas junan peruanon, Hilda Gadea, kiu fariĝos lia edzino. La 17-an de junio, dum la invado de Gvatemalo de soldulfortoj pagitaj fare de United Fruit, Guevara provas organizi popolan reziston, sed neniu aŭskultas al li. La 9-an de julio 1955, ĉirkaŭ la 22-a horo, ĉe 49 tra Emperàn en Meksikurbo, en la domo de la kuba Maria Antonia Sanchez, Ernesto Che Guevara renkontis decidan figuron por sia estonteco, Fidel Castro. Forta kompreno tuj ekestas inter la dupolitika kaj homa, tiel ke oni parolas pri ilia interparolo, kiu daŭris la tutan nokton sen ia malkonsento.
La temo de la diskuto estus la analizo de la sudamerika kontinento ekspluatata de la jankia malamiko. Ĉe tagiĝo, Fidel sugestas ke Ernesto partoprenu en la ekspedicio por liberigi Kubon de la "tirano" Fulgencio Batista.
Nun nun politikaj ekzilitoj, ili ambaŭ partoprenas en la surteriĝo en Kubo en novembro 1956. Fiera militisto kun neregebla animo, Che pruvas esti lerta strategiisto kaj senriproĉa batalanto. Apud forta personeco kiel tiu de Castro, li alprenis la plej gravajn teoriajn direktivojn, prenante la taskon de la ekonomia rekonstruo de Kubo kiel direktoro de la Banco Nacional kaj Ministro de Industrio (1959).
Ne tute kontenta pri la rezultoj de la kuba revolucio, tamen, malfavora al burokratio, kiu fariĝis skleroza malgraŭ la revoluciaj reformoj, maltrankvila de naturo, li forlasis Kubon kaj alproksimiĝis al la afro-azia mondo, irante al Alĝero. en 1964 , aliaj afrikaj landoj, Azio kaj Pekino.
En 1967, konforme al siaj idealoj, li foriris al alia revolucio, la bolivia, kie, en tiu neebla tereno, li estis embuskita kaj mortigita de registaraj fortoj. La preciza dato de lia morto ne estas konata, sed nun ŝajnas esti establita kun bona aproksimado ke ĝi estis Chemurdita la 9-an de oktobro de tiu jaro.
Li poste fariĝis vera sekulara mito, martiro de "justaj idealoj", Guevara sendube reprezentis por la gejunuloj de la eŭropa maldekstro (kaj ne nur) simbolon de revolucia politika sindevontigo, foje malbonigita al simpla aparato. aŭ ikono presita sur ĉemizoj.