Біяграфія эрнэста чэ гевары
Змест
Біяграфія • Hasta la victoria
Сын заможнага сярэдняга класа, Эрнэста «Чэ» Гевара дэ ла Серна (мянушка «Чэ» была дадзена яму з-за яго звычкі вымаўляць гэта кароткае слова, свайго роду «гэта значыць», у сярэдзіне кожнай прамовы), нарадзіўся 14 чэрвеня 1928 года ў Расарыа-дэ-ла-Фе, Аргенціна. Яго бацька Эрнэста - інжынер-будаўнік, маці Сэлія - культурная жанчына, выдатная чытачка, асабліва захопленая французскімі аўтарамі.
Пакутуючы на астму з дзяцінства, сям'я Гевара ў 1932 г. пераехала пад Кардову па парадзе лекара, які прапісаў для маленькага Чэ больш сухі клімат (але пазней, калі ён пасталеў, хвароба не адышла перашкодзіць вам шмат займацца спортам).
Вучыўся з дапамогай маці, якая адыграла вырашальную ролю ў яго чалавечым і палітычным станаўленні. У 1936-1939 гадах ён горача сачыў за падзеямі грамадзянскай вайны ў Іспаніі, у якой актыўна ўдзельнічалі яго бацькі. З 1944 года эканамічныя ўмовы сям'і пагоршыліся, і Эрнэста пачаў больш-менш час ад часу працаваць. Ён шмат чытае, не займаючыся асабліва школьнай вучобай, якая цікавіць яго толькі часткова. Ён паступіў на медыцынскі факультэт і паглыбіў свае веды, бясплатна працуючы ў Інстытуце даследаванняў алергіі ў Буэнас-Айрэсе (куды сям'я пераехала ў 1945 годзе).
Зсябар Альберта Гранадос у 1951 годзе адпраўляецца ў сваё першае падарожжа ў Лацінскую Амерыку. Яны наведваюць Чылі, Перу, Калумбію і Венесуэлу. У гэты момант яны з'язджаюць, але Эрнэста абяцае Альберта, які працуе ў калоніі пракажоных, сустрэцца зноў, як толькі ён скончыць вучобу. Эрнэста Гевара скончыў вучобу ў 1953 годзе і з'ехаў, каб выканаць абяцанне Гранадос. У якасці транспартнага сродку ён выкарыстоўвае цягнік, на якім у Ла-Пасе сустракае аргентынскага эмігранта Рыкарда Роха, разам з якім пачынае вывучаць рэвалюцыйны працэс, што ідзе ў краіне.
У гэты момант ён вырашае адкласці сваю медыцынскую кар'еру. У наступным годзе Чэ прыбывае ў Гватэмала-Сіці пасля авантурнага падарожжа з прыпынкамі ў Гуахакілі (Эквадор), Панаме і Сан-Хасэ-дэ-Коста-Рыка.Ён часта сустракаецца з асяроддзем рэвалюцыянераў, якія сцякаліся ў Гватэмалу з усёй Лацінскай Амерыкі.
Глядзі_таксама: Луіджы Пірандэла, біяграфіяЁн сустракае маладую перуанку Хільду Гадэа, якая стане яго жонкай. 17 чэрвеня падчас уварвання ў Гватэмалу атрадаў наймітаў, аплачаных United Fruit, Гевара спрабуе арганізаваць народны супраціў, але яго ніхто не слухае. 9 ліпеня 1955 года каля 10 гадзін вечара на вуліцы Эмперан, 49 у Мехіка, у доме кубінкі Марыі Антоніі Санчэс Эрнэста Чэ Гевара сустрэў вызначальную для яго будучыні фігуру Фідэля Кастра. Паміж імі адразу ўзнікае моцнае паразуменнепалітычныя і чалавечыя, настолькі, што гаворка ідзе пра іх размову, якая доўжылася ўсю ноч без рознагалоссяў.
Прадметам размовы быў бы аналіз паўднёваамерыканскага кантынента, які эксплуатаваўся ворагам-янкі. На досвітку Фідэль прапануе Эрнэста прыняць удзел у экспедыцыі па вызваленні Кубы ад «тырана» Фульхенсіа Батысты.
У цяперашні час палітычныя ссыльныя, яны абодва ўдзельнічаюць у высадцы на Кубе ў лістападзе 1956 г. Горды воін з нязломнай душой, Чэ даказвае сябе ўмелым стратэгам і бездакорным байцом. Разам з такой моцнай асобай, як Кастра, ён прыняў на сябе найбольш важныя тэарэтычныя дырэктывы, узяўшы на сябе задачу эканамічнай рэканструкцыі Кубы ў якасці дырэктара Banco Nacional і міністра прамысловасці (1959).
Не зусім задаволены вынікамі кубінскай рэвалюцыі, аднак, непрыхільны да бюракратыі, якая рабілася склератычнай, нягледзячы на рэвалюцыйныя рэформы, няўрымслівы па сваёй прыродзе, ён пакінуў Кубу і наблізіўся да афра-азіяцкага свету, адправіўшыся ў Алжыр у 1964 г., іншыя краіны Афрыкі, Азіі і Пекін.
У 1967 годзе, у адпаведнасці са сваімі ідэаламі, ён сышоў у чарговую рэвалюцыю, Балівійскую, дзе ў гэтай немагчымай мясцовасці ён трапіў у засаду і быў забіты ўрадавымі сіламі. Дакладная дата яго смерці невядомая, але цяпер, здаецца, з добрым набліжэннем устаноўлена, што гэта быў Чэзабіты 9 кастрычніка таго ж года.
Глядзі_таксама: Біяграфія Энца ФерарыПазней ён стаў сапраўдным свецкім міфам, пакутнікам «справядлівых ідэалаў», Гевара, несумненна, уяўляў сабой для моладзі еўрапейскіх левых (і не толькі) сімвал рэвалюцыйнай палітычнай прыхільнасці, часам прыніжанай да простага гаджэта або значок для друку на футболках.