जीवनी • हस्ता ला विक्टोरिया

संपन्न मध्यम वर्ग का बेटा, अर्नेस्टो "चे" ग्वेरा डे ला सेर्ना, (उपनाम "चे" उसे उच्चारण करने की आदत के कारण दिया गया था यह छोटा शब्द, एक प्रकार का "वह है", जो हर भाषण के बीच में होता है), का जन्म 14 जून, 1928 को रोसारियो डे ला फे, अर्जेंटीना में हुआ था। उनके पिता अर्नेस्टो एक सिविल इंजीनियर हैं, उनकी मां सेलिया एक सुसंस्कृत महिला, एक महान पाठक और विशेष रूप से फ्रांसीसी लेखकों की शौकीन थीं।

जब वह बच्चा था तब से ही अस्थमा से पीड़ित था, 1932 में ग्वेरा परिवार डॉक्टर की सलाह पर कॉर्डोबा के पास चला गया, जिसने छोटे चे के लिए शुष्क जलवायु निर्धारित की थी (लेकिन बाद में, जैसे-जैसे वह बड़ा होता गया, बीमारी ठीक नहीं हुई) आपको बहुत अधिक खेल खेलने से रोकेगा)।

उन्होंने अपनी मां की मदद से पढ़ाई की, जिन्होंने उनके मानवीय और राजनीतिक निर्माण में निर्णायक भूमिका निभाई। 1936-1939 में उन्होंने स्पेन के गृह युद्ध की घटनाओं पर पूरी लगन से नज़र रखी, जिसमें उनके माता-पिता सक्रिय रूप से शामिल थे। 1944 से परिवार की आर्थिक स्थिति खराब हो गई और अर्नेस्टो कभी-कभार ही काम करने लगा। वह स्कूली अध्ययन में बहुत अधिक व्यस्त हुए बिना, बहुत कुछ पढ़ता है, जिसमें उसे केवल आंशिक रूप से रुचि होती है। उन्होंने मेडिसिन संकाय में दाखिला लिया और ब्यूनस आयर्स में एलर्जी रिसर्च इंस्टीट्यूट (जहां परिवार 1945 में चला गया) में मुफ्त में काम करके अपने ज्ञान को गहरा किया।

के साथमित्र अल्बर्टो ग्रेनाडोस, 1951 में, लैटिन अमेरिका की अपनी पहली यात्रा के लिए रवाना हुए। वे चिली, पेरू, कोलंबिया और वेनेजुएला का दौरा करते हैं। इस बिंदु पर दोनों चले जाते हैं, लेकिन अर्नेस्टो अल्बर्टो से वादा करता है, जो एक कोढ़ी कॉलोनी में काम करता है, जैसे ही वह अपनी पढ़ाई पूरी करेगा, फिर से मिलेंगे। अर्नेस्टो ग्वेरा ने 1953 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की और ग्रेनाडोस से अपना वादा निभाने के लिए चले गए। परिवहन के साधन के रूप में वह ट्रेन का उपयोग करता है जिस पर ला पाज़ में उसकी मुलाकात अर्जेंटीना के निर्वासित रिकार्डो रोजो से होती है, जिसके साथ वह देश में चल रही क्रांतिकारी प्रक्रिया का अध्ययन करना शुरू करता है।

इस बिंदु पर वह अपने मेडिकल करियर को स्थगित करने का निर्णय लेता है। अगले वर्ष, चे गुआजाक्विल (इक्वाडोर), पनामा और सैन जोस डी कोस्टा रिका में रुकने के साथ एक साहसिक यात्रा के बाद ग्वाटेमाला सिटी पहुंचे। वह उन क्रांतिकारियों के परिवेश में बार-बार आते हैं जो पूरे लैटिन अमेरिका से ग्वाटेमाला में आए हैं।

उसकी मुलाकात पेरू की एक युवा हिल्डा गैडिया से होती है, जो उसकी पत्नी बनेगी। 17 जून को, यूनाइटेड फ्रूट द्वारा भुगतान की गई भाड़े की सेना द्वारा ग्वाटेमाला पर आक्रमण के दौरान, ग्वेरा एक लोकप्रिय प्रतिरोध आयोजित करने की कोशिश करता है, लेकिन कोई भी उसकी बात नहीं सुनता है। 9 जुलाई, 1955 को, लगभग 10 बजे, मेक्सिको सिटी में एम्पेरेन के माध्यम से 49 बजे, क्यूबा की मारिया एंटोनिया सांचेज़ के घर में, अर्नेस्टो चे ग्वेरा ने अपने भविष्य के लिए एक निर्णायक व्यक्ति, फिदेल कास्त्रो से मुलाकात की। दोनों के बीच तुरंत एक मजबूत समझ पैदा हो जाती हैराजनीतिक और मानवीय, इतना कि बिना किसी असहमति के पूरी रात चली उनकी बातचीत की भी चर्चा है।

चर्चा का विषय यांकी दुश्मन द्वारा शोषित दक्षिण अमेरिकी महाद्वीप का विश्लेषण रहा होगा। भोर में, फिदेल ने सुझाव दिया कि अर्नेस्टो क्यूबा को "अत्याचारी" फुलगेन्सियो बतिस्ता से मुक्त कराने के अभियान में भाग लें।

अब तक राजनीतिक निर्वासन में, वे दोनों नवंबर 1956 में क्यूबा में लैंडिंग में भाग लेते हैं। एक अदम्य आत्मा वाला एक गौरवान्वित योद्धा, चे एक कुशल रणनीतिकार और त्रुटिहीन सेनानी साबित होता है। कास्त्रो जैसे मजबूत व्यक्तित्व के साथ, उन्होंने बैंको नैशनल के निदेशक और उद्योग मंत्री (1959) के रूप में क्यूबा के आर्थिक पुनर्निर्माण का कार्य संभालते हुए सबसे महत्वपूर्ण सैद्धांतिक निर्देश ग्रहण किए।

क्यूबा की क्रांति के परिणामों से पूरी तरह संतुष्ट नहीं होने के बावजूद, नौकरशाही के प्रतिकूल, जो क्रांतिकारी सुधारों के बावजूद सुस्त होती जा रही थी, स्वभाव से बेचैन, उन्होंने क्यूबा को छोड़ दिया और अल्जीयर्स जाकर अफ्रीकी-एशियाई दुनिया की ओर रुख किया। 1964 में, अन्य अफ्रीकी देश, एशिया और बीजिंग।

1967 में, अपने आदर्शों के अनुरूप, वह एक और क्रांति, बोलीविया के लिए रवाना हुए, जहां, उस असंभव इलाके में, सरकारी बलों ने उन पर घात लगाकर हमला किया और उन्हें मार डाला। उनकी मृत्यु की सही तारीख ज्ञात नहीं है, लेकिन अब यह अच्छे अनुमान के साथ स्थापित हो गया है कि वह चे ही थेउसी वर्ष 9 अक्टूबर को हत्या कर दी गई।

वह बाद में एक वास्तविक धर्मनिरपेक्ष मिथक बन गया, "सिर्फ आदर्शों" का शहीद, ग्वेरा निस्संदेह यूरोपीय वामपंथ के युवा लोगों के लिए प्रतिनिधित्व करता था (और न केवल) क्रांतिकारी राजनीतिक प्रतिबद्धता का प्रतीक था, कभी-कभी सरल गैजेट के लिए अपमानित किया जाता था या टी-शर्ट पर मुद्रित किया जाने वाला आइकन।