Življenjepis Ernesta Che Guevare
Kazalo
Biografija - Hasta la victoria
Sin premožnega malomeščanstva Ernesto "Che" Guevara de la Serna (vzdevek "Che" je dobil zaradi svoje navade, da to kratko besedo, nekakšen "i.e.", izgovarja sredi vsakega govora) se je rodil 14. junija 1928 v Rosario de la Fe v Argentini. njegov oče Ernesto je gradbeni inženir, mati Celia je kulturna ženska, velika bralka, ki je imela rada predvsem avtorjeFrancoski jezik.
Guevarjeva družina se je leta 1932 po nasvetu zdravnika, ki je malemu Cheju predpisal bolj suho podnebje, preselila v bližino Cordobe, kjer je kot otrok zbolel za astmo (kasneje, ko je bil starejši, mu bolezen ni preprečevala, da bi se veliko ukvarjal s športom).
Študiral je s pomočjo matere, ki je imela odločilno vlogo pri njegovem človeškem in političnem oblikovanju. V letih 1936-1939 je strastno spremljal dogodke španske državljanske vojne, v katero so bili aktivno vključeni tudi njegovi starši. Od leta 1944 so se gospodarske razmere družine poslabšale in Ernesto je začel delati bolj ali manj priložnostno. Veliko je bral, vendar se ni zavezal, da boVpisal se je na medicinsko fakulteto in svoje znanje poglobil z brezplačnim delom na Inštitutu za raziskave alergij v Buenos Airesu (kamor se je družina preselila leta 1945).
Leta 1951 se je s prijateljem Albertom Granadosom odpravil na prvo potovanje v Latinsko Ameriko. Obiskala sta Čile, Peru, Kolumbijo in Venezuelo. Takrat sta se razšla, vendar je Ernesto Albertu, ki je delal v koloniji za gobavce, obljubil, da se bosta spet srečala, ko bosta končala študij. Ernesto Guevara je diplomiral leta 1953 in se spet odpravil na pot, da bi izpolnil svojo obljubo Granadosu. Kot prevozno sredstvo je uporabil avtona vlaku, na katerem v La Pazu spozna Ricarda Roja, argentinskega izgnanca, s katerim začne preučevati revolucionarni proces, ki poteka v državi.
Naslednje leto Che po pustolovskem potovanju s postanki v Guajaquilu (Ekvador), Panami in San Josèju na Kostariki prispe v Gvatemalo, kjer se pogosto zadržuje v okolju revolucionarjev, ki so se v Gvatemalo zgrinjali iz vse Latinske Amerike.
Spoznal je mlado Perujko Hildo Gadeo, ki je postala njegova žena. 17. junija, ko so v Gvatemalo vdrli plačanci, ki jih je plačala družba United Fruit, je Guevara poskušal organizirati ljudski odpor, vendar ga nihče ni poslušal. 9. julija 1955 je bil okoli dvaindvajsete ure v hiši Kubanke Marie Antonie Sanchez na ulici Emperàn 49 v Mexico Cityju,Ernesto Che Guevara se je srečal s Fidelom Castrom, odločilno osebnostjo za svojo prihodnost. Med njima se je takoj vzpostavilo močno politično in človeško razumevanje, tako močno, da se govori, da je njun pogovor trajal vso noč, ne da bi prišlo do nesoglasij.
Poglej tudi: Življenjepis Maurizia NichettijaTema pogovora naj bi bila analiza južnoameriške celine, ki jo izkorišča jankijevski sovražnik. Ob zori je Fidel Ernestu predlagal, naj se udeleži odprave za osvoboditev Kube izpod "tirana" Fulgencia Batiste.
Poglej tudi: Raffaele Fitto, biografija, zgodovina in zasebno življenje BiografieonlineOba sta se udeležila izkrcanja na Kubi novembra 1956. Che je bil divji bojevnik z nepopustljivo dušo, izkazal se je kot spreten strateg in brezhiben borec. Ob tako močni osebnosti, kot je bil Castro, je prevzel najpomembnejše Castrove teoretične smernice, prevzel je vodenje gospodarske obnove Kube kot direktor Banco Nacional in ministerindustrije (1959).
Ker ni bil povsem zadovoljen z rezultati kubanske revolucije, ker pa je bil nenaklonjen birokraciji, ki je kljub revolucionarnim reformam postajala sklerotična, in ker je bil po naravi nemiren, je zapustil Kubo in se podal v afro-azijski svet, kjer je leta 1964 potoval v Alžir, druge afriške države, Azijo in Peking.
Leta 1967 se je v skladu s svojimi ideali odpravil na drugo revolucijo, bolivijsko, kjer so ga na tem nemogočem terenu zasačile vladne sile in ga ubile. Natančen datum njegove smrti ni znan, vendar je bilo z dobrim približkom ugotovljeno, da je bil Che umorjen 9. oktobra istega leta.
Guevara, ki je pozneje postal pravi posvetni mit, mučenec "pravičnih idealov", je za mlade evropske levičarje (in širše) nedvomno predstavljal simbol revolucionarne politične zavezanosti, ki je včasih postal zgolj pripomoček ali ikona za tiskanje na majice.