ბიოგრაფია • დროის ბორბალი

მის უწმინდესობას ტენზინ გიაცოს, ტიბეტის მე-14 დალაი ლამას, აქვს რამდენიმე ძირითადი იდენტობა. ის არის ბუდისტი ბერი რელიგიურ ორდენში, რომელიც დაარსდა ბუდა შაკიამუნის მიერ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 525 წელს. და აღორძინდა ტიბეტში ლამა ცონგ ხაპას მიერ 1400 წელს: ის არის უძველესი ბუდისტური საგანმანათლებლო ტრადიციის წარმომადგენელი. მისი მიმდევრებისთვის ის არის ბუდა ავალოკიტეშვარას, მაჰაიანა ბუდისტი თანაგრძნობის მთავარანგელოზის რეინკარნაცია და განსაკუთრებით ტიბეტელების მხსნელი. ის ასევე არის უზენაესი იოგას ტანტრას ეზოთერული მანდალას ვაჟრას ოსტატი, განსაკუთრებით „კალაჩაკრას“ („დროის ბორბალი“), კონცეფცია, რომელიც მიისწრაფვის მთელი ინტელექტუალური ცხოვრების პოზიტიურ ევოლუციაზე, ამ პლანეტის წმინდა გარემოში. .

უფრო მიწიერი გაგებით, ის არის ტიბეტის მეფე, რომელიც იძულებით და ავტორიტარიზმით იძულებით გადასახლებული იყო 1959 წლიდან.

დალაი ლამა დაიბადა 1935 წლის 6 ივლისს. გლეხის ოჯახი, პატარა სოფელში ჩრდილო-აღმოსავლეთ ტიბეტში. 1940 წელს, სულ რაღაც ორი წლის ასაკში, იგი ოფიციალურად აღიარეს მისი წინამორბედის, მე-13 დალაი ლამას რეინკარნაციად. ამ მომენტიდან მას ეძლევა სულიერი და მიწიერი ხელმძღვანელის უფლებამოსილება. დალაი ლამა არის ტიტული, რომელსაც მონღოლი მმართველები ანიჭებენ და არის სიტყვა, რომელიც ნიშნავს "სიბრძნის ოკეანეს". დალაი ლამები თანაგრძნობის ბოდჰისატვას გამოვლინებაა. ბოდჰისატვები არიანგანმანათლებლური არსებები, რომლებმაც თავიანთი ნირვანა გადადო, რათა აირჩიონ ხელახლა დაბადება, რათა მათ ემსახურონ კაცობრიობას.

მისი აკადემიური სწავლა დაიწყო ექვსი წლის ასაკში და დასრულდა ოცდახუთი წლის, ტრადიციული დებატები-გამოცდებით, რამაც მას "ღეშე ლაჰარამპას" წოდება მოუტანა (ითარგმნება როგორც "ბუდისტური ფილოსოფიის დოქტორი").

1950 წელს, მხოლოდ თხუთმეტი წლის ასაკში, მან აიღო თავისი ქვეყნის სრული პოლიტიკური ძალაუფლება - სახელმწიფოს და მთავრობის მეთაური, მაშინ როცა ტიბეტი შრომატევად აწარმოებდა მოლაპარაკებებს ჩინეთთან მის ტერიტორიაზე შეჭრის თავიდან ასაცილებლად. 1959 წელს ყველა მცდელობა ჩინეთმა (რომელმაც ამასობაში თვითნებურად ანექსია ტიბეტის ნაწილი) პატივი სცეს ხელშეკრულების ვალდებულებებს, რომელიც ითვალისწინებდა ტიბეტელთა ავტონომიას და რელიგიურ პატივისცემას. 1954 წელს იგი გაემგზავრა პეკინში სამშვიდობო მოლაპარაკებების გასამართად მაო ძედუნგთან და სხვა ჩინელ ლიდერებთან, მათ შორის დენ სიაოპინთან. მაგრამ საბოლოოდ, 1959 წელს, ჩინეთის არმიის მიერ ლასაში ტიბეტის ეროვნული აჯანყების სასტიკი ჩახშობის შემდეგ, დალაი ლამა იძულებული გახდა გადასახლებულიყო.

ჩინელების მუქარის ოკუპაციის შემდეგ, ფაქტობრივად, იძულებული გახდა დაეტოვებინა ლასა ფარულად და ეთხოვა პოლიტიკური თავშესაფარი ინდოეთში. მას შემდეგ, ტიბეტელთა უწყვეტი გამოსვლა საკუთარი ქვეყნიდან წარმოადგენდა ხშირად უგულებელყოფილ საერთაშორისო საგანგებო მდგომარეობას.

მაშასადამე, 1960 წლიდან სულიერი მეგზურიტიბეტელი ხალხი იძულებულია იცხოვროს დჰარამსალაში, პატარა სოფელში, ჰიმალაის მთების ინდოეთის მხარეს, ტიბეტის მთავრობის დევნილობაში. მთელი ამ წლების განმავლობაში მან თავი მიუძღვნა თავისი ხალხის უფლებების დაცვას ჩინეთის დიქტატურის წინააღმდეგ, არაძალადობრივად, მაგრამ გადამწყვეტად და დახმარებას ითხოვდა ყველა საერთაშორისო დემოკრატიული ორგანოსგან. ამავდროულად, დალაი ლამას არასოდეს შეუწყვეტია სწავლებებისა და ინიციაციების მიცემა მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში და მიმართავს ინდივიდუალურ და კოლექტიური პასუხისმგებლობას უკეთესი სამყაროსთვის.

1989 წელს მიენიჭა ნობელის პრემია მშვიდობის დარგში.

მოძღვრების ადამიანი, მშვიდობისმყოფელი და ხალხებისა და რელიგიების უფრო ფართო ურთიერთგაგების წარმომადგენელი, მან ასევე მიიღო მრავალი საპატიო წოდება და საერთაშორისო აღიარება.

1992 წლის იანვარში მისმა უწმინდესობამ განაცხადა განცხადებაში, რომ როდესაც ტიბეტი აღადგენს დამოუკიდებლობას, ის უარს იტყვის თავის პოლიტიკურ და ისტორიულ ავტორიტეტზე, რათა იცხოვროს როგორც კერძო მოქალაქე.

1987 წელს მან შესთავაზა "ხუთპუნქტიანი სამშვიდობო პაქტი", როგორც პირველი ნაბიჯი ტიბეტში გაუარესებული სიტუაციის მშვიდობიანი გადაწყვეტისკენ. წინადადება იწყება იმ იმედით, რომ ტიბეტი გახდება მშვიდობის არეალი აზიის გულში, სადაც ყველა ცოცხალ არსებას შეუძლია იარსებოს ჰარმონიაში და სადაც შეიძლება განვითარდეს გარემო. ამ დრომდე ჩინეთს არ უპასუხიადადებითად აფასებს რომელიმე ამ წინადადებას.

მისი განიარაღებული ინტელექტის, გაგებისა და ღრმა პაციფიზმის გამო, დალაი ლამა ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი ცოცხალი სულიერი ლიდერია. მოგზაურობის დროს, სადაც არ უნდა იყოს, გადალახავს ყოველგვარ რელიგიურ, ეროვნულ და პოლიტიკურ ბარიერს, აწუხებს ადამიანთა გულებს მისი მშვიდობისა და სიყვარულის გრძნობების ავთენტურობით, რომლის დაუღალავი მაცნე ხდება.