بیوګرافي • د وخت څرخ

د تبت د 14م دالای لاما د تقدس ټینزین ګیاتسو ډیری اصلي پیژندنې لري. هغه په ​​مذهبي نظم کې د بودا راهب دی چې د 525 BC شاوخوا د بودا شکیاموني لخوا تاسیس شوی. او په 1400 کې د لاما تسونګ خاپا لخوا په تبت کې بیا ژوندی شو: له همدې امله هغه د لرغوني بودايي تعلیمي دود ویاند دی. د هغه د پیروانو لپاره هغه د بودا اوالوکیتیشورا بیا زیږون دی، د مهایانا بودیزم د شفقت آرشیف، او په ځانګړې توګه د تبتیانو ژغورونکی. هغه د عالي یوګا تنترا د باطني منډالونو یو وجرا ماسټر هم دی ، په ځانګړي توګه د "کالچکرا" ("د وخت څرخ") ، یو تصور چې د دې سیارې په سپیڅلي چاپیریال کې د ټولو هوښیار ژوند مثبت تحول ته هیله لري. .

په ډیر ځمکني مفهوم کې، هغه د تبت پاچا دی، چې له ۱۹۵۹ کال راهیسې په زور او استبدادي توګه جلاوطنی ته اړ شوی دی.

دلای لاما د ۱۹۳۵ کال د جولای په ۶ مه زیږیدلی و. یوه بزګره کورنۍ، د تبت په شمال ختیځ کې په یوه کوچني کلي کې. په 1940 کې، یوازې د دوه کلنۍ په عمر کې، هغه په ​​رسمي توګه د خپل مخکیني، 13 دلای لاما د بیا زیږون په توګه وپیژندل شو. له دې شیبې څخه هغه د روحاني او لنډمهاله سر واک سره پانګونه کیږي. دالای لاما یو لقب دی چې د منگول واکمنانو لخوا ورکړل شوی او یوه کلمه ده چې معنی یې د "حکمت سمندر" ده. دالای لاما د رحم د بودیساتوا څرګندونه دي. بودیساتوا ديروښان شوي مخلوقات چې خپل نروان یې د بیا زیږون لپاره غوره کړی ترڅو دوی انسانیت ته خدمت وکړي.

د هغه علمي زده کړې په شپږ کلنۍ کې پیل شوې او په پنځه ویشت کلنۍ کې پای ته ورسیدې، د دودیزو مناظرو ازموینو سره چې هغه ته د "ګیشې الهرامپا" لقب ورکړل شو (د "د بودا فلسفې دوکتورا" په توګه ژباړل کیدی شي). په 1950 کې، یوازې د پنځلس کلنۍ په عمر کې، هغه د خپل هیواد بشپړ سیاسي واک - د دولت او حکومت مشر په غاړه واخیست، په داسې حال کې چې تبت د چین سره په سخته توګه خبرې اترې کولې ترڅو د خپلې خاورې د یرغل مخه ونیسي. په 1959 کې د چین ټولې هڅې (چې په دې وخت کې یې د تبت یوه برخه په خپل سري ډول ضمیمه کړې وه) د هغه تړون ژمنو ته درناوی وکړ چې د تبتیانو خپلواکي او مذهبي درناوی یې چمتو کړی و. په 1954 کې هغه بېجینګ ته لاړ چې د ماو زیډونګ او نورو چینایي مشرانو سره د سولې خبرې اترې وکړي، په شمول د دینګ شیاوپینګ. خو بالاخره په ۱۹۵۹ کال کې د چین د پوځ له خوا د تبت د ملي پاڅون د ځپلو له امله دالای لاما جلاوطنۍ ته اړ شو.

د چینایانو د خطرناک اشغال څخه وروسته، په حقیقت کې، په پټه توګه د لاسا پریښودو او په هند کې د سیاسي پناه غوښتنه کولو ته اړ شو. له هغه وخت راهیسې، له خپل هیواد څخه د تبتیانو پرله پسې وتل د نړیوال بیړني حالت استازیتوب کوي.

له 1960 راهیسې، له همدې امله، روحاني لارښودد تبت خلک مجبور دي چې په دھرم شالا کې ژوند وکړي، د همالیا د غرونو په یوه کوچني کلي کې چې د تبت د حکومت څوکۍ په جلاوطنۍ کې ده. په دې ټولو کلونو کې هغه خپل ځان د چين د ديکتاتورۍ پر وړاندې د خپلو خلکو د حقونو د دفاع لپاره وقف کړی دی، په غير تاوتريخوالي خو پرېکنده او له ټولو نړيوالو ډيموکراتيکو ارګانونو څخه يې د مرستې غوښتنه کړې ده. په ورته وخت کې دالای لاما د نړۍ په بیلابیلو برخو کې د ښوونې او نوښتونو ورکولو او د غوره نړۍ لپاره د انفرادي او ډله ایز مسؤلیت غوښتنه کولو څخه ډډه کړې.

په 1989 کې هغه ته د نوبل د سولې جایزه ورکړل شوه.

د عقیدې سړی، د سولې سړی او د خلکو او مذهبونو تر منځ د پراخ تفاهم ترجمان، هغه ډیری افتخاري درجې او نړیواله پیژندنه هم ترلاسه کړه. د ۱۹۹۲ کال د جنورۍ په میاشت کې، جلالتمآب په یوه بیان کې وویل چې کله تبت خپله خپلواکي بیرته ترلاسه کړي، هغه به خپل سیاسي او تاریخي واک پریږدي چې د شخصي اتباع په توګه ژوند وکړي.

په ۱۹۸۷ کال کې هغه په ​​تبت کې د خرابېدونکي وضعیت د سوله ییز حل په لور د لومړي ګام په توګه د "پنځه نکاتي سولې تړون" وړاندیز وکړ. دغه وړانديز له دې هيلې څخه پيليږي چې تبت به د اسيا په زړه کې د سولې يوه سيمه شي چې ټول ژوندي موجودات په هماهنګۍ کې ژوند کولای شي او چاپيريال به وده وکړي. تر اوسه چین په دې اړه غبرګون نه دی ښودلید دې وړاندیزونو څخه هر یو ته مثبت.

د هغه د بې وسلې کولو هوښیارتیا، درک او ژورې ارامتیا له امله، دالای لاما یو له خورا درناوي ژوندي روحاني مشرانو څخه دی. د خپل سفر په ترڅ کې چې په هر ځای کې وي، هر مذهبي، قومي او سیاسي خنډونه له منځه وړي، د سولې او مینې د احساساتو په صداقت سره د خلکو زړونو ته لاس اچوي، چې هغه نه ستړي کیدونکي پیغله کیږي.