Eachdraidh-beatha • Cuibhle na h-Ùine

A naomhachd Tenzin Gyatso, an 14mh Dalai Lama ann an Tibet, tha grunn phrìomh dhearbh-aithne aige. 'S e manach Bùdachais a th' ann anns an òrdugh chràbhach a stèidhich Buddha Shakyamuni mu 525 RC. agus air ath-bheothachadh ann an Tibet le Lama Tsong Khapa ann an 1400: tha e mar sin na neach-labhairt air an t-seann traidisean foghlaim Budhaisteach. Dha luchd-leanmhainn tha e na ath-sgeadachadh den Buddha Avalokiteshvara, archangel co-fhaireachdainn Bùdachais Mahayana, agus gu sònraichte Slànaighear nan Tibetan. Tha e cuideachd na mhaighstir vajra air mandalas esoteric an tantra yoga as àirde, gu sònraichte an "Kalachakra" ("Wheel of Time"), bun-bheachd a tha ag amas air mean-fhàs adhartach de bheatha thuigseach, ann an àrainneachd naomh na planaid seo. .

Ann an seagh nas talmhaidh, ge-tà, 's e rìgh Tibet a th' ann, air a chur na fhògarrach le feachd agus le ùghdarras bho 1959.

Rugadh an Dalai Lama air 6 Iuchar, 1935, bho teaghlach tuathanaich, ann am baile beag ann an ear-thuath Tibet. Ann an 1940, aig aois dìreach dà bhliadhna, chaidh aithneachadh gu h-oifigeil mar ath-choinneachadh an fhear a thàinig roimhe, an 13mh Dalai Lama. Bhon àm sin tha e air a thasgadh le ùghdarras ceann spioradail agus aimsireil. Tha an Dalai Lama na thiotal air a thoirt seachad le riaghladairean Mongol agus tha e na fhacal a tha a’ ciallachadh “Ocean of Wisdom”. Tha na Dalai Lamas nan taisbeanaidhean den bodhisattva of Compassion. Tha Bodhisattvascreutairean soillsichte a chuir dheth an nirvana aca gus roghnachadh a bhith air an ath-bhreith gus an urrainn dhaibh seirbheis a thoirt don chinne-daonna.

Thòisich an rannsachadh acadaimigeach aige aig aois sia agus chrìochnaich e aig còig air fhichead, leis na deuchainnean deasbaid traidiseanta a choisinn an tiotal “gheshe lharampa” dha (eadar-theangachadh mar “Doctorate of Buddhist feallsanachd”).

Ann an 1950, aig aois còig bliadhn’ deug, ghabh e làn chumhachdan poilitigeach na dùthcha - ceannard na stàite agus an riaghaltais, fhad ‘s a bha Tibet gu dìcheallach a’ barganachadh le Sìona gus casg a chuir air ionnsaigh a thoirt air an fhearann ​​​​aige. Ann an 1959, bidh a h-uile oidhirp air Sìona (a bha san eadar-ama air pàirt de Tibet a cheangal gu neo-riaghailteach) a 'toirt spèis do gheallaidhean co-chòrdadh a bha a' toirt seachad fèin-riaghlaidh agus spèis cràbhach nan Tibetan. Ann an 1954 chaidh e gu Beijing airson còmhraidhean sìthe a chumail le Mao Zedong agus ceannardan Sìonach eile, nam measg Deng Xiaoping. Ach mu dheireadh, ann an 1959, nuair a chuir arm Shìona stad air Ar-a-mach Nàiseanta Tibet ann an Lhasa, chaidh an Dalai Lama a chuir na fhògarrach.

Às deidh seilbh bhagarrach nan Sìonach, gu dearbh, b’ fheudar dhaibh Lhasa fhàgail gu dìomhair agus comraich phoileataigeach iarraidh anns na h-Innseachan. Bhon uairsin, tha an exodus leantainneach de Tibetans bhon dùthaich aca fhèin air a bhith a’ riochdachadh èiginn eadar-nàiseanta nach deach a leigeil seachad gu tric.

O 1960, mar sin, an treòir spioradailde na daoine Tibetach a bhith a’ fuireach ann an Dharamsala, baile beag air taobh Innseanach beanntan Himalayan, cathair riaghaltas Tibet mar fhògarrach. Anns na bliadhnaichean sin uile tha e air e fhèin a choisrigeadh gu bhith a’ dìon chòraichean a shluaigh an aghaidh deachdaireachd Shìona, gu neo-ainneartach ach gu cinnteach agus ag iarraidh cuideachadh bho gach buidheann deamocratach eadar-nàiseanta. Aig an aon àm cha do sguir an Dalai Lama a-riamh a bhith a’ toirt seachad teagasg agus tòiseachadh ann an diofar phàirtean den t-saoghal agus a bhith tarraingeach do dhleastanas fa leth agus coitcheann airson saoghal nas fheàrr.

Ann an 1989 fhuair e Duais Sìth Nobel.

Na dhuine teagaisg, na dhuine sìthe agus na neach-labhairt airson tuigse nas fharsainge eadar daoine agus creideamhan, fhuair e cuideachd grunn cheuman urramach agus aithne eadar-nàiseanta.

San Fhaoilleach 1992, thuirt A Naomhachd ann an aithris, nuair a gheibh Tibet a neo-eisimeileachd air ais, gun leig e seachad an ùghdarras poilitigeach agus eachdraidheil aige gus a bhith beò mar shaoranach prìobhaideach.

Ann an 1987, mhol e “Cùmhnant Sìth Còig Puing” mar a’ chiad cheum a dh’ionnsaigh fuasgladh sìtheil air an t-suidheachadh a bha a’ fàs nas miosa ann an Tibet. Tha am moladh a’ tòiseachadh leis an dòchas gum bi Tibet gu bhith na raon de shìth ann an cridhe Àisia far am faod a h-uile creutair beò a bhith ann an co-sheirm agus far am faod an àrainneachd soirbheachadh. Gu ruige seo, chan eil Sìona air freagairtdeimhinneach do gin de na molaidhean sin.

Air sgàth a thuigse dì-armachaidh, a thuigse agus a shàmhchair domhainn, tha an Dalai Lama air aon de na stiùirichean spioradail beò as cliùitiche. Fhad 'sa tha e a' siubhal, ge bith càite a bheil e, tha e a' faighinn thairis air a h-uile cnap-starra cràbhach, nàiseanta is poilitigeach, a' suathadh ri cridheachan dhaoine le dearbhachd a fhaireachdainnean de shìth agus de ghràdh, às a bheil e na theachdaire gun sgur.