Biogrāfija - Psihes dzīlēs

Karls Gustavs Jungs dzimis 1875. gada 26. jūlijā Kessvilā, pie Bodenes ezera (Šveice). Būdams protestantu mācītāja dēls, viņš pabeidza medicīnu un 1900. gadā sāka strādāt Cīrihes psihiatriskajā slimnīcā. Studējot medicīnu, viņš pievērsās psihiatrijai. Dažus gadus viņš bija viens no Zigmunda Freida, kurš viņu iepazīstināja ar psihoanalīzi, iecienītākajiem skolniekiem.Tomēr, būdams pārliecināts meistara teoriju piekritējs, drīz vien starp abiem parādās atšķirības, un viņu raksturi ir ļoti atšķirīgi.

1912. gadā - līdz ar grāmatas "Libido transformācijas un simboli" iznākšanu - attiecības starp Jungu un Freidu izjuka. 1912. gadā šveicietis sāka izstrādāt jaunu teoriju, ko vēlāk nosauca par analītisko psiholoģiju un ko, salīdzinot ar Freida teorijām, raksturoja lielāka atvērtība psihes neracionālajiem elementiem.

Jungs ir ļoti kulturāla personība: viņš padziļināti pēta visu laiku un valstu mitoloģiskās, literārās un reliģiskās tēmas. Viņš daudz ceļo: no 1920. gada apmeklē Āfriku, Indiju un Ziemeļameriku. 1921. gadā publicē eseju "Psiholoģiskie tipi". Savu klejojumu laikā viņš saskaras ar daudzām tautām, kuru mītus, rituālus, paražas un ieradumus viņš pēta. Papildus personīgajam zemapziņā esošajamindivīds, Jungs ir pārliecināts, ka pastāv arī kolektīvā bezapziņa, kas ir kopīga visu laiku cilvēkiem. Šīs kolektīvās bezapziņas saturs gadsimtu gaitā būtu izpaudies tēlos, mītos un reliģiskajos ticējumos, kurus viņš identiski atrod dažādu laiku un vietu tautu kultūrās.

Viņa teorijās arhetipiem, kurus viņš dēvē par "sākotnējiem tēliem", ir būtiska nozīme. Arhetipi ir neapzināti saturiski elementi, kas darbojas kā reprezentāciju veidotāji un pasūtītāji - sava veida modeļi, kas ir iedzimti cilvēka psihē.

1930. gadā viņš tika iecelts par "Vācijas Psihoterapijas biedrības" goda priekšsēdētāju; pēc nacisma iestāšanās (1933) viņš neatkāpās no amata, bet līdz 1940. gadam sadarbojās ar Hermani Gēringu biedrības reorganizācijā.

Paralēli ceļojumiem un analītiskās psiholoģijas izstrādei Jungs intensīvi nodarbojās arī ar terapeitisko darbību Cīrihes tuvumā, kur viņš nodibināja institūtu, kas nes viņa vārdu (Carl Gustav Jung Institut): viņš uzcēla torni - simbolisku patvēruma un meditācijas vietu. Viņš mācīja teoriju un metodes, ko tagad dēvē par "psiholoģiju", lai to atšķirtu no Freida psihoanalīzes.analītisks".

1944. gadā viņš publicēja grāmatu "Psiholoģija un alķīmija", bet tajā pašā gadā cieta nelaimes gadījumā, guva lūzumu un pēc tam sirdslēkmi. 1944. gadā, atrodoties komā, viņš piedzīvoja gandrīz nāves pieredzi, ko vēlāk aprakstīja autobiogrāfiskajā tekstā "Atmiņas, sapņi un pārdomas". 1952. gadā viņš publicēja nozīmīgus rakstus par "sinhronitātes teoriju".

Sākot ar 1940. gadiem, viņš nodarbojās arī ar jaunu fenomenu, kas kļuva arvien intensīvāks, īpaši pēc Otrā pasaules kara beigām: ufoloģiju.

Pēc īsas slimības viņš nomira 1961. gada 6. jūnijā savā ezeru mājā Bollingenā.

Galvenie darbi:

- Okultās parādības (1902)

- Libido: simboli un transformācijas (1912)

- Bezapziņa (1914-1917)

- Klīniskās psiholoģijas vārdnīca (1921)

- Psihiskā enerģētika (1928)

- Sapņu analīze. Seminārs. (1928-1930)

- Psiholoģija un alķīmija (1935, Eranos Jarbuch)

- Bērns un kodols: divi arhetipi (1940-1941)

- Psiholoģija un izglītība (1942-1946)

- Psiholoģija un dzeja (1922-1950)

- Sinhronitāte (1952)

- Atbilde Ījabam (1952)

- Tagadne un nākotne (1957)

- Šizofrēnija(1958)

- Mūsdienu mīts. Tas, ko tu redzi debesīs (1958)

- Bērnu psihe (1909-1961)

- Labais un ļaunais analītiskajā psiholoģijā (1943-1961)

- Apziņa, bezapziņa un individualizācija

- Ego un zemapziņa

- Filozofiskais koks

- Sapņu analīze

- Psiholoģiskie veidi

- Bezapziņas psiholoģija

- Atmiņas sapņi pārdomas

- Cilvēks un viņa simboli