Tərcümeyi-hal • Psixikanın dərinliklərində

Karl Qustav Yunq 26 iyul 1875-ci ildə Konstans gölünün sahilində (İsveçrə) Kessvildə anadan olub. Protestant pastorun oğlu, Tibb fakültəsini bitirib. 1900-cü ildə Sürixdəki psixiatriya xəstəxanasında işə girdi. Tibb təhsili sayəsində psixiatriyaya yaxınlaşır. Bir neçə ildir ki, o, Ziqmund Freydin sevimli şagirdlərindən biri olub və bu, onu psixoanalizə yaxınlaşdırıb. Jung ustad nəzəriyyələrinin güclü tərəfdarına çevrilir, lakin tezliklə ikisi arasında fərqlər yaranır, xaraktercə çox fərqlidir.

1912-ci ildə - "Libidonun çevrilmələri və simvolları" cildinin nəşri ilə - Yunq və Freyd arasındakı əlaqə kəsildi. İsveçrəlilər sonralar analitik psixologiya adlanan yeni nəzəriyyəni inkişaf etdirməyə başlayırlar ki, bu nəzəriyyə Freydin nəzəriyyələri ilə müqayisədə psixikanın qeyri-rasional elementlərinə qarşı daha açıq olması ilə xarakterizə olunur.

Jung böyük mədəniyyət sahibidir: o, bütün dövrlərin və bütün ölkələrin mifoloji, ədəbi və dini mövzularını dərindən öyrənir. O, çox səyahət edir: 1920-ci ildən başlayaraq Afrika, Hindistan və Şimali Amerikaya səfər edir. 1921-ci ildə "Psixoloji tiplər" essesini nəşr etdirdi. Səyahətləri zamanı o, çoxsaylı əhali ilə təmasda olur, onların miflərini, ayinlərini, istifadə və adətlərini öyrənir. Tək fərdin şəxsi şüursuzluğuna əlavə olaraq, Jung kollektiv şüursuzluğun da olduğuna əmindirbütün zamanların kişiləri üçün ümumi. Əsrlər boyu bu kollektiv şüursuzluğun məzmunu onun müxtəlif zaman və məkanların xalqlarının mədəniyyətlərində eyni şəkildə tapdığı obrazlarda, miflərdə və dini inanclarda ifadə olunurdu.

Onun nəzəriyyələrində "orijinal obrazlar" adlandırdığı arxetiplər əsas rol oynayır. Arxetiplər təsvirlərin istehsalçısı və sifarişçisi kimi çıxış edən şüursuz məzmunlardır: insan psixikasında fitri olaraq mövcud olan bir növ model.

1930-cu ildə "Alman Psixoterapiya Cəmiyyəti"nin fəxri prezidenti təyin edildi; Nasizmin gəlişindən sonra (1933) istefa vermədi, bunun əvəzinə Cəmiyyətin yenidən təşkilində 1940-cı ilə qədər Hermann Görinqlə əməkdaşlıq etdi.

Səyahətləri və analitik psixologiyasının işlənməsi ilə yanaşı, Yunq Sürix yaxınlığında həyata keçirdiyi intensiv terapevtik fəaliyyəti birləşdirir. Burada o, öz adını daşıyan bir institut qurdu (Karl Qustav Yunq İnstitutu): onun qülləsi, simvolik sığınacaq və düşüncə yeri tikilmişdi. Freydin psixoanalizindən fərqləndirmək üçün indi "analitik psixologiya" adlandırılan nəzəriyyə və üsulları öyrədir.

1944-cü ildə "Psixologiya və kimyagərlik" əsərini nəşr etdi, lakin həmin il qəza keçirdi, sınıq və sonradan infarkt keçirdi. Koma vəziyyətində, o, daha sonra avtobioqrafik mətndə təsvir edəcəyi ölümə yaxın bir təcrübə yaşayır"Xatirələr, xəyallar və düşüncələr". 1952-ci ildə o, "sinxronizm nəzəriyyəsi" ilə bağlı mühüm yazılarını dərc etdirdi.

1940-cı illərdən başlayaraq o, xüsusilə İkinci Dünya Müharibəsinin bitməsindən sonra getdikcə güclənən yeni bir fenomenlə də məşğul oldu: ufologiya.

Qısa bir xəstəlikdən sonra 6 iyun 1961-ci ildə Bollinqendəki göldəki evində vəfat etdi.

Əsas əsərləri:

- Gizli hadisələr (1902)

- Libido: simvollar və çevrilmələr (1912)

- Şüursuz (1914 -1917) )

- Klinik psixologiya lüğəti (1921)

- Psixi energetika (1928)

- Yuxuların təhlili. Seminariya. (1928-1930)

- Psixologiya və kimyagərlik (1935, Sonos Jarbuch)

- Uşaq və ürək: iki arxetip (1940-1941)

- Psixologiya və təhsil (1942-1946)

- Psixologiya və poeziya (1922-1950)

- Sinxronizm (1952)

- İşə cavab (1952)

- İndiki və gələcək (1957)

- Şizofreniya (1958)

- Müasir mif. Cənnətdə görülən şeylər (1958)

- Uşaq psixikası. (1909-1961)

- Analitik psixologiyada xeyir və şər. (1943-1961)

- Şüur, şüursuzluq və fərdiləşmə

- Eqo və şüursuz

- Fəlsəfi ağac

- Yuxuların təhlili.

- Psixoloji tiplər

- Şüursuzların psixologiyası

- Xatirələr yuxuların əksi

- İnsan və onun simvolları