سوانح حیات • نفسیات کی گہرائیوں میں

کارل گستاو جنگ 26 جولائی 1875 کو جھیل کانسٹینس (سوئٹزرلینڈ) پر واقع کیس وِل میں پیدا ہوئے۔ ایک پروٹسٹنٹ پادری کے بیٹے نے میڈیسن میں گریجویشن کیا۔ 1900 زیورخ میں نفسیاتی ہسپتال میں کام میں داخل ہوا۔ اپنی طبی تعلیم کے ذریعے وہ نفسیات سے رجوع کرتا ہے۔ کچھ سالوں تک وہ سگمنڈ فرائیڈ کے پسندیدہ شاگردوں میں سے ایک تھا، جس نے اسے نفسیاتی تجزیہ کے قریب لایا۔ جنگ ماسٹر کے نظریات کا ایک مضبوط حامی بن جاتا ہے، تاہم دونوں کے درمیان جلد ہی اختلافات ظاہر ہو جاتے ہیں، کردار میں بہت مختلف ہے۔

1912 میں - اس کے جلد "ٹرانسفارمیشنز اینڈ سمبلز آف دی لیبیڈو" کی اشاعت کے ساتھ - جنگ اور فرائیڈ کے درمیان تعلقات میں خلل پڑا۔ سوئس ایک نیا نظریہ تیار کرنا شروع کرتا ہے، جسے بعد میں تجزیاتی نفسیات کہا جاتا ہے، جو فرائیڈی نظریات کے مقابلے میں، نفسیات کے غیر عقلی عناصر کی طرف زیادہ کھلے پن کی خصوصیت رکھتا ہے۔

جنگ عظیم ثقافت کا حامل شخص ہے: وہ ہر دور اور تمام ممالک کے افسانوی، ادبی اور مذہبی موضوعات کا گہرائی سے مطالعہ کرتا ہے۔ وہ بہت سفر کرتا ہے: 1920 سے شروع ہوکر وہ افریقہ، ہندوستان اور شمالی امریکہ کا دورہ کرتا ہے۔ 1921 میں اس نے "نفسیاتی اقسام" کا مضمون شائع کیا۔ اپنی آوارہ گردی کے دوران وہ متعدد آبادیوں سے رابطہ کرتا ہے جن میں سے وہ ان کے افسانوں، رسومات، استعمالات اور رسوم و رواج کا مطالعہ کرتا ہے۔ ایک فرد کے ذاتی لاشعور کے علاوہ، جنگ کو یقین ہے کہ اجتماعی لاشعور بھی ہے۔ہر وقت کے مردوں کے لئے عام. صدیوں کے دوران، اس اجتماعی لاشعور کے مندرجات کا اظہار تصویروں، خرافات اور مذہبی عقائد میں ہوتا رہا ہو گا جو اسے مختلف زمانوں اور جگہوں کے لوگوں کی ثقافتوں میں ایک ہی طرح سے ملتے ہیں۔

اس کے نظریات میں آثار قدیمہ - جسے وہ "اصل تصاویر" کہتے ہیں - ایک بنیادی کردار ادا کرتے ہیں۔ آرکیٹائپس لاشعوری مواد ہیں جو نمائندگی کے پروڈیوسروں اور ترتیب دینے والے کے طور پر کام کرتے ہیں: ایک قسم کا نمونہ جو انسان کی نفسیات میں فطری طور پر موجود ہے۔

1930 میں انہیں "جرمن سوسائٹی آف سائیکو تھراپی" کا اعزازی صدر مقرر کیا گیا۔ نازی ازم کی آمد (1933) کے بعد اس نے استعفیٰ نہیں دیا، بلکہ ہرمن گورنگ کے ساتھ 1940 تک، سوسائٹی کی تنظیم نو میں تعاون کیا۔

اپنے سفر اور تجزیاتی نفسیات کی وضاحت کے علاوہ، جنگ ایک شدید علاج کی سرگرمی کو یکجا کرتا ہے، جسے وہ زیورخ کے قریب انجام دیتا ہے۔ یہاں اس نے ایک انسٹی ٹیوٹ کی بنیاد رکھی جس کا نام اس کا ہے (کارل گستاو جنگ انسٹی ٹیوٹ): اس نے ایک ٹاور بنایا تھا، جو پناہ اور مراقبہ کی علامتی جگہ تھی۔ یہ تھیوری اور طریقوں کو سکھاتا ہے کہ اسے فرائیڈین سائیکو اینالیسس سے الگ کرنے کے لیے اب "تجزیاتی نفسیات" کہا جاتا ہے۔

1944 میں اس نے "نفسیات اور کیمیا" شائع کیا، لیکن اسی سال وہ ایک حادثے، فریکچر اور اس کے بعد دل کا دورہ پڑا۔ کوما میں، اسے قریب قریب موت کا تجربہ ہے جسے وہ بعد میں سوانحی متن میں بیان کریں گے۔"یادیں، خواب اور عکاسی"۔ 1952 میں انہوں نے "تھیوری آف سنکرونیسیٹی" پر اہم تحریریں شائع کیں۔

1940 کی دہائی سے شروع کرتے ہوئے، اس نے ایک نئے رجحان سے بھی نمٹا، جو تیزی سے شدت اختیار کر رہا تھا، خاص طور پر دوسری عالمی جنگ کے خاتمے کے بعد: ufology۔

ایک مختصر علالت کے بعد، وہ 6 جون 1961 کو بولنگن میں واقع اپنے لیک ہاؤس میں انتقال کر گئے۔

اہم کام:

- خفیہ مظاہر (1902)

- دی لیبیڈو: علامتیں اور تبدیلیاں (1912)

- بے ہوش (1914 -1917) )

- کلینیکل سائیکالوجی کی لغت (1921)

- سائیکک انرجیٹکس (1928)

- خوابوں کا تجزیہ۔ مدرسہ۔ (1928-1930)

- نفسیات اور کیمیا (1935، سونوس جاربچ)

- بچہ اور دل: دو آثار قدیمہ (1940-1941)

- نفسیات اور تعلیم (1942-1946)

- نفسیات اور شاعری (1922-1950)

- ہم آہنگی (1952)

- ملازمت کا جواب (1952)

>- حال اور مستقبل (1957)

- شیزوفرینیا (1958)

- ایک جدید افسانہ۔ آسمان میں نظر آنے والی چیزیں (1958)

- بچوں کی نفسیات۔ (1909-1961)

- تجزیاتی نفسیات میں اچھائی اور برائی۔ (1943-1961)

- شعور، لاشعور اور انفرادیت

- انا اور لاشعور

- فلسفیانہ درخت

- خوابوں کا تجزیہ

- نفسیاتی اقسام

- لاشعور کی نفسیات

- یادیں خوابوں کی عکاسی

- انسان اور اس کی علامتیں