Biografie • In die dieptes van die psige

Carl Gustav Jung is op 26 Julie 1875 in Kesswil, aan die Bodenmeer (Switserland) gebore. Die seun van 'n Protestantse pastoor, studeer in Geneeskunde en in 1900 'n werk in die psigiatriese hospitaal in Zürich. Deur sy mediese studies benader hy psigiatrie. Vir 'n paar jaar was hy een van Sigmund Freud se gunsteling-leerlinge, wat hom nader aan psigoanalise gebring het. Jung word 'n sterk ondersteuner van die meester se teorieë, maar daar verskyn gou verskille tussen die twee, baie verskillend van karakter.

In 1912 - met die publikasie van sy bundel "Transformasies en simbole van die libido" - is die verhouding tussen Jung en Freud onderbreek. Die Switser begin 'n nuwe teorie ontwikkel, later genoem analitiese sielkunde, wat, in vergelyking met Freudiaanse teorieë, gekenmerk word deur 'n groter openheid teenoor die nie-rasionele elemente van die psige.

Jung is 'n persoon van groot kultuur: hy bestudeer in diepte die mitologiese, literêre en godsdienstige temas van alle tye en van alle lande. Hy reis baie: vanaf 1920 besoek hy Afrika, Indië en Noord-Amerika. In 1921 publiseer hy die opstel "Sielkundige tipes". Tydens sy omswerwinge kom hy in aanraking met talle bevolkings waarvan hy hul mites, rituele, gebruike en gebruike bestudeer. Benewens die persoonlike onbewuste van die enkele individu, is Jung oortuig dat daar ook 'n kollektiewe onbewuste isalgemeen aan mans van alle tye. Deur die eeue heen sou die inhoud van hierdie kollektiewe onbewuste uitgedruk gewees het in beelde, mites en godsdienstige oortuigings wat hy op identiese wyse in die kulture van mense van verskillende tye en plekke gevind het.

In sy teorieë speel die argetipes - wat hy "oorspronklike beelde" noem - 'n fundamentele rol. Argetipes is onbewuste inhoude wat optree as vervaardigers en ordeners van voorstellings: 'n soort model wat aangebore is in die psige van die mens.

In 1930 is hy aangestel as erepresident van die "Duitse Vereniging van Psigoterapie"; na die koms van Nazisme (1933) het hy nie bedank nie, maar in plaas daarvan saam met Hermann Göring, tot 1940, in die herorganisasie van die Genootskap.

Benewens sy reise en die uitwerking van analitiese sielkunde, kombineer Jung 'n intense terapeutiese aktiwiteit, wat hy naby Zürich uitvoer. Hier het hy 'n instituut gestig wat sy naam dra (Carl Gustav Jung Institut): hy het 'n toring laat bou, 'n simboliese toevlugsoord en meditasie. Dit leer teorie en metodes van wat, om dit van Freudiaanse psigoanalise te onderskei, nou "analitiese sielkunde" genoem word.

In 1944 publiseer hy "Sielkunde en Alchemie", maar in dieselfde jaar het hy 'n ongeluk, 'n fraktuur en 'n daaropvolgende hartaanval gely. In ’n koma het hy ’n byna-dood-ervaring wat hy later in die outobiografiese teks sal beskryf"Herinneringe, drome en refleksies". In 1952 publiseer hy belangrike geskrifte oor die "teorie van sinchronisiteit".

Vanaf die 1940's het hy ook te doen gehad met 'n nuwe verskynsel, wat veral na die einde van die Tweede Wêreldoorlog al hoe meer verskerp het: ufologie.

Na 'n kort siekbed is hy op 6 Junie 1961 by sy meerhuis in Bollingen oorlede.

Hoofwerke:

- Okkultiese verskynsels (1902)

- Die libido: simbole en transformasies (1912)

- Die onbewuste (1914 -1917) )

- Woordeboek van Kliniese Sielkunde (1921)

- Psigiese Energetika (1928)

- Analise van drome. Kweekskool. (1928-1930)

- Sielkunde en Alchemie (1935,Sonos Jarbuch)

- Die kind en die hart: twee argetipes (1940-1941)

- Sielkunde en onderwys (1942-1946)

- Sielkunde en poësie (1922-1950)

- Sinchronisiteit (1952)

- Antwoord op Job (1952)

- Present and future (1957)

- Skisofrenie (1958)

- 'n Moderne mite. The things seen in heaven (1958)

- Die infantiele psige. (1909-1961)

- Goed en kwaad in analitiese sielkunde. (1943-1961)

- Bewussyn, die onbewuste en individuasie

- Die ego en die onbewuste

- Die filosofiese boom

- Ontleding van drome

- Sielkundige tipes

- Die sielkunde van die onbewuste

- Herinneringe drome refleksies

- Die mens en sy simbole