Biografi

• Chiara Lubich: barndom og studier
• Krigsårene
• Focolare-bevegelsens fødsel
• De følgende årene til krig
• Chiara Lubichs møte med Igino Giordani og Pasquale Foresi
• Bevegelsens spredning
• Chiara Lubich på 2000-tallet

Det virkelige navnet av Chiara Lubich er Silvia Lubich. Hun ble født i Trento 22. januar 1920. Hun var essayist og lærer, grunnlegger av Movimento dei Focolari , som har som objektiv enhet blant folk og universelt brorskap. Av katolsk tro regnes Chiara Lubich som en symbolsk og representativ figur for den økumeniske dialogen mellom religioner og kulturer. Takket være den evangeliske inspirasjonen som fulgte og særpreget henne gjennom hele livet, blir hun historisk husket som en viktig figur i samtidens spiritualitet, regnet blant lærere og mystikere. Hennes karisma, hennes energi, hennes spiritualitet, sammen med tanken og arbeidet hennes er konkrete vitnesbyrd som forblir av henne.

Chiara Lubich

Hennes forpliktelse til å bygge broer av fred og enhet mellom mennesker, kulturer, generasjoner og sosiale klasser har vært for at hun er en konstant i liv: som en anerkjennelse for hennes arbeid, delte Unesco i 1996 Chiara Lubich prisen for fredsutdanning ; Europarådet tildelte den i 1998 av Menneskerettighetspris .

I begynnelsen av 2021 sendte Rai en biografisk TV-film om livet hennes, med tittelen "Chiara Lubich. Kjærlighet vinner alt" , signert av regissør Giacomo Campiotti og tolket av Cristiana Capotondi.

Chiara Lubich: barndom og studier

Den andre av fire barn, moren Luigia Marinconz var en inderlig katolikk mens faren Luigi Lubich var sosialist og overbevist antifascist. Døpt som Silvia, antok hun navnet Clare da hun gikk inn i den franciskanske tredje orden , i dag kalt den sekulære fransiskanerordenen . Faren hans er typograf ved den sosialistiske avisen Trentino Il Popolo regissert av Cesare Battisti. Etter at avisen ble undertrykt av det fascistiske regimet, åpnet han en eksportvirksomhet av italienske viner i Tyskland. Den store økonomiske depresjonen i 1929 tvang den til å stenge. Han nekter medlemskortet til Nasjonalfascistpartiet og blir tvunget til strøjobber. Familien levde i nød i årevis. For å bidra til familiebudsjettet, siden hun var veldig ung, har Silvia holdt privattimer. Opplært av moren til kristen tro, av faren, av broren Gino og av et liv i fattigdom, arver hun en markert sosial sensitivitet. Utdannet av sin mor i kristen tro, begynte hun i en alder av 15 år i Azione Cattolica , der hun snart ble bispedømmets ungdomsdirektør.

Han gikk på undervisningsskoler og ble lidenskapelig opptatt av filosofi. Så snart hun ble uteksaminert, drømmer hun om å gå inn på det katolske universitetet i Milano. Han vinner ikke stipendkonkurransen med ett poeng. Så snart hun ble uteksaminert, viet hun seg til undervisning på barneskoler i Trentino-dalene (1938-39) og deretter i Cognola (Trento) på barnehjemmets skole drevet av Capuchin Friars Minor (1940) -1943). Høsten 1943 forlot han undervisningen og meldte seg inn ved Ca' Foscari-universitetet i Venezia, og fortsatte å gi privattimer. Han avbryter imidlertid studiene på grunn av krigen.

Krigsårene

Høsten 1942, på invitasjon av kapusinerbroren Casimiro Bonetti, gikk Silvia inn i Franciscan Third Order med mål om å gjenopplive og forynge det. Tiltrukket av Guds radikale valg av Saint Clare of Assisi, tar det navnet hennes. Dermed opplever han en periode med ny åndelig opplevelse.

2. september 1943 overrumplet den første bombingen av de anglo-amerikanske styrkene Trento, inntil da spart fra krigen. I de påfølgende dagene blir territoriet okkupert av de nazistiske styrkene. I mellomtiden slutter broren hans Gino Lubich seg til de kommunistiske partisanrekkene som kjemper mot det nazi-fascistiske regimet. Sommeren 1944 ble han arrestert og torturert.

Focolare-bevegelsens fødsel

På slutten av november 1943Chiara Lubichs kall ble rystet av et avgjørende indre kall som førte til at hun valgte Gud som livets eneste ideal . Den 7. desember, i kapellet til kollegiet til Capuchin Friars Minor, avlegger han et kyskhetsløfte . Denne handlingen er begynnelsen på et nytt verk: Focolare-bevegelsen .

I tilfluktsrom for luftangrep, ved hver alarm, befinner hun seg sammen med sine første følgesvenner, som følger henne i hennes åndelige oppdrag: bevegelsen følger evangeliet. Gruppen ledet av Chiara blir bedt om å sette det i praksis umiddelbart. Ordene i evangeliet blir en livskodeks .

Årene etter krigen

Chiara Lubichs handling er kapillær og organisert: hennes program tar sikte på å løse det sosiale problemet i Trento, berørt av krigen. I 1947 tok planen «Brødreskap i aksjon» form. I februar 1948 i en lederartikkel av Silvia Lubich som dukket opp i L'AmicoSerafico , kapusin-fedrenes tidsskrift, lanserer godssamfunnet etter eksemplet til de første kristne utenfor den lille sirkelen som graviterte rundt den. Etter noen måneder er 500 mennesker involvert i dette spontane fellesskapet av materielle og åndelige goder.

Og det er nettopp den åndelige sfæren som føder en ny strømning: denne nye spiritualiteten vil anta definisjonen av "spiritualitet av enhet" eller "av fellesskap" . Chiara uttrykker og utdyper disse prinsippene i sine forfattere og i sin kontinuerlige animasjon av Focolare-bevegelsen.

Høsten 1948 bestemte en ung arbeider, Marco Tecilla, og en kjøpmann, Livio Fauri, seg for å følge veien skissert av Chiaras filosofi: dermed begynte de den første mannlige focolare . I 1953 fikk "focolare" en ny form, da selv gifte mennesker, først av alt, Igino Giordani, ble en integrert del.

Chiara Lubichs møte med Igino Giordani og Pasquale Foresi

Ulike omstendigheter fører til at Chiara flytter fra Trento til Roma. 17. september 1948 møtte han Igino Giordani i setet for det italienske parlamentet. Han er stedfortreder, forfatter, journalist, pioner innen økumenikk, far til fire barn. Forsker og ekspert i Kirkens historie, skjønte han noe nytt i Chiara og i hennes tenkning: så han bestemte seg for å følge henne. Igino Giordani blir en støtte forChiara for bidraget til utviklingen av økumenikk som han bekjenner seg til: du vil komme til å anerkjenne ham som en av grunnleggerne av Focolare-bevegelsen.

Før slutten av 1950 møtte han også en ung mann fra Pistoia, Pasquale Foresi. Han ble opplært i katolske miljøer og er plaget av et dypt indre søk. Han blir snart en av Chiaras nærmeste samarbeidspartnere: sistnevnte vil også vurdere Foresi som en medgründer, sammen med Giordani.

Chiara Lubich

Utbredelsen av bevegelsen

I dagene til den blodige ungarske revolusjonen i 1956 kom Chiara over en svært ung flyktning som fortsatt var i besittelse av våpenet han hadde kjempet med. Fra denne episoden som konfronterer henne med mangelen på Gud i samfunnet, lanserer hun en humanitær appell som arbeidere og fagfolk, leger og bønder, politikere og kunstnere reagerer på. Slik blir « Guds frivillige » født, etterfulgt av 18 grener. Chiara lanserer Spesifikke sentre : for politikk, økonomi, medisin og kunst. Disse sentrene forutså utviklingen av en bred bevegelse som i 1968 skulle bli kalt " For et nytt samfunn ", og senere: " Ny menneskehet ".

Fra sidene til det begynnende tidsskriftet "GEN" (New Generation) i april 1967 lanserte Chiara "kjærlighetens revolusjon" kodifisert av evangeliet, med appellen: "Ungfra hele verden forenes» . Dette er hvordan Movimento Gen (ny generasjon) ble født. I 1972 forutså Chiara Lubich at møtet mellom folk og sivilisasjoner i hele verden "vil være irreversibelt" og vil markere " et vendepunkt i menneskeheten ". I en tale på V International Congress of the Gen Movement påpeker han for unge mennesker en ny modell av mennesket: Man-world . En bredere ungdomsbevegelse vil da utvikle seg: Youth for a united world (1985) og for ungdom, Boys for unity (1984). I 1967 tok også New Families -bevegelsen form. Focolare-bevegelsen, som først spredte seg over hele Italia, tok veien til andre europeiske land og utover. Siden 1967 har den vært til stede i fem kontinenter .

Chiara Lubich i India i 2001

Chiara Lubich på 2000-tallet

Etter uopphørlige år med å røpe tankene hennes, økumeniske verk og katolikk spiritualitet tok han i 2001 sin første tur til India. Hans dialog med verden blir interreligiøs. I 2002, på bønnedagen for fred i Assisi, blant de offisielle vitnesbyrdene som ble gitt av representantene for de forskjellige kirkene og religionene som ble presidert av Johannes Paul II, var de som hadde ansvaret for å snakke som representerte den katolske kirken Andrea Riccardi og Chiara Lubich.

I begynnelsen av februar 2008 Chiarahun er innlagt på Gemelli poliklinikk, i Roma. Under sykehusinnleggelsen får han besøk av den økumeniske patriarken av Konstantinopel Bartholomew I og et brev fra pave Benedikt XVI. 13. mars 2008, da det ikke lenger var mulighet for inngripen fra legene, ble hun utskrevet. Chiara Lubich døde fredelig dagen etter, 14. mars 2008, hjemme hos henne i Rocca di Papa, i en alder av 88 år.

Begravelsen feires i Roma i Saint Paul-basilikaen utenfor murene, noen dager senere: i tillegg til de tusenvis av mennesker, er det tallrike sivile og religiøse personligheter, både fra den katolske kirke og fra de forskjellige kristne kirker, og representanter for andre religioner.

Anerkjennelsene Chiara Lubich fikk i løpet av sin levetid er utallige, det samme er æresborgerskapene, æresgradene, skrevne biografier .

27. januar 2015, i katedralen i Frascati, åpner Saken for saligkåring og kanonisering av Chiara Lubich. Pave Frans' budskap understreker dermed grunnene: