জীৱনী • সমাজবাদৰ পৰা কেথলিক ধৰ্মলৈ

চাৰ্লছ পেগুইৰ জন্ম হৈছিল ১৮৭৩ চনৰ ৭ জানুৱাৰীত ফ্ৰান্সৰ অৰ্লিয়ানছত। এজন মেধাৱী ফৰাচী ৰচনাকাৰ, নাট্যকাৰ, কবি, সমালোচক আৰু লেখক, তেওঁক আধুনিক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বাবে এক উল্লেখযোগ্য বিন্দু হিচাপে গণ্য কৰা হয়, পোপৰ স্বৈৰাচাৰীতাবাদৰ প্ৰতি সমালোচনাত্মক মনোভাৱ থকাৰ পিছতো মৃত্যুৰ পিছত ইয়াক পুনৰ আৱিষ্কাৰ কৰা আটাইতকৈ মুকলি আৰু জ্ঞান-দীপ্ত ব্যক্তি।

সৰু চাৰ্লছৰ জন্ম আৰু ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল নম্ৰ মূলৰ পৰিয়ালত, গ্ৰাম্য অঞ্চলত, নিজৰ কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ পৰা জীয়াই থকাত অভ্যস্ত। তেওঁৰ পিতৃ ডেজিৰে পেগুই এজন কাঠমিস্ত্ৰী আছিল যদিও প্ৰথম সন্তান চাৰ্লছৰ জন্মৰ কেইমাহমানৰ পিছত ফ্ৰান্স-প্ৰুছিয়ান সংঘাতৰ সময়ত হোৱা আঘাতৰ বাবে তেওঁৰ মৃত্যু হয়। মাতৃ চেচিল কুৱেৰে এটা ব্যৱসায় শিকিবলগীয়া হয় আৰু চকী বোৱা কাম আৰম্ভ কৰে, লগতে তেওঁৰ আদৰ্শ অনুসৰণ কৰা আইতাকেও। এই দুজন মাতৃত্বৰ আকৃতিৰ লগতেই পেগুয়ে যৌৱন কটায়, ব্যস্ততাৰে মাক আৰু আইতাকক সহায় কৰে, কামৰ বাবে খেৰৰ ডাল কাটি, মেলেটেৰে ৰাইক কোবাই আৰু হাতৰ কামৰ আদিম কথাবোৰ শিকে। তদুপৰি কৃষক পৰম্পৰাৰ অন্তৰ্গত নিৰক্ষৰ কিন্তু মৌখিক বংশৰ কাহিনীৰ কথক আইতাকৰ পৰা ডেকা চাৰ্লছে ফৰাচী ভাষা শিকে।

সাত বছৰ বয়সত তেওঁ স্কুলত নামভৰ্তি কৰে, য'ত তেওঁ শিক্ষাৰ বাবে কেটেচিজমও শিকিছিলতেওঁৰ প্ৰথম মাষ্টৰ, মন্সিয়ৰ ফ'ট্ৰাছৰ, ভৱিষ্যতৰ লেখকে " কোমল আৰু গুৰুতৰ মানুহ" বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিছিল। ১৮৮৪ চনত তেওঁ প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ৰ শিক্ষাৰ প্ৰমাণ পত্ৰ লাভ কৰে।

শিক্ষক প্ৰতিষ্ঠানটোৰ তেতিয়াৰ পৰিচালক থিওফিল নৌডিয়ে চাৰ্লছক পঢ়া-শুনা অব্যাহত ৰাখিবলৈ হেঁচা প্ৰয়োগ কৰিছিল। বৃত্তিৰে তেওঁ নিম্ন মাধ্যমিক বিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু ১৮৯১ চনত পুনৰ পৌৰসভাৰ ঋণৰ ফলত পেৰিছৰ লাকানাল মাধ্যমিক বিদ্যালয়লৈ উত্তীৰ্ণ হয়। সেই মুহূৰ্তটো যুৱ আৰু মেধাৱী পেগুইৰ বাবে অনুকূল আৰু তেওঁ বিশ্ববিদ্যালয়ত নামভৰ্তিৰ বাবে প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। কিন্তু নাকচ হোৱাৰ পিছত তেওঁ সামৰিক সেৱাৰ বাবে নামভৰ্তি কৰে, ১৩১ নং পদাতিক ৰেজিমেণ্টত।

১৮৯৪ চনত দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে প্ৰচেষ্টাত চাৰ্লছ পেগুৱে ইক’ল নৰ্মেলত প্ৰৱেশ কৰে। অভিজ্ঞতাটো তেওঁৰ বাবে মৌলিক: হাইস্কুলীয়া অভিজ্ঞতাৰ সময়ত গ্ৰীক আৰু লেটিন ক্লাছিক গ্ৰন্থসমূহৰ প্ৰশংসা কৰাৰ পিছত আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ অধ্যয়নৰ কাষ চাপি অহাৰ পিছত, মেধাৱী পণ্ডিতজনে আক্ষৰিক অৰ্থত প্ৰ’ডন আৰু লেৰ’ৰ সমাজবাদী আৰু বিপ্লৱী ধাৰণাসমূহৰ প্ৰেমত পৰে। কিন্তু কেৱল নহয়। এই সময়ছোৱাত তেওঁ সমাজবাদী হেৰ, দাৰ্শনিক বাৰ্গছনক লগ পায় আৰু তেওঁৰ সৈতে জড়িত হয়, কিন্তু সৰ্বোপৰি তেওঁ নিজকে পতিয়ন নিয়াবলৈ আৰম্ভ কৰে যে তেওঁ এতিয়া সাংস্কৃতিকভাৱে লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিবলৈ, নিজৰ কিবা এটাৰ ওপৰত কাম কৰিবলৈ, গুৰুত্বপূৰ্ণ কিবা এটাৰ ওপৰত কাম কৰিবলৈ সাজু হৈছে।

প্ৰথমে তেওঁ সাহিত্যৰ অনুজ্ঞাপত্ৰ লাভ কৰে আৰু তাৰ পিছত ১৮৯৫ চনৰ আগষ্ট মাহত বিজ্ঞানত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। অৱশ্যে প্ৰায় দুবছৰৰ পাছত বিশ্ববিদ্যালয় বাদ দি ঘূৰি আহেঅৰ্লিয়ানছত তেওঁ জোয়ান অৱ আৰ্কৰ বিষয়ে এখন নাটক লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যিয়ে তেওঁক প্ৰায় তিনি বছৰ ধৰি নিয়োজিত কৰে।

১৮৯৬ চনৰ ১৫ জুলাইত তেওঁৰ ঘনিষ্ঠ বন্ধু মাৰ্চেল বাউডুইনৰ মৃত্যু হয়। চাৰ্লছ পেগুৱে নিজৰ পৰিয়ালক সহায় কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয় আৰু বন্ধুৰ ভগ্নী চাৰ্লটৰ প্ৰেমত পৰে আৰু ১৮৯৭ চনৰ অক্টোবৰ মাহত তেওঁ বিয়া কৰায়।পিছৰ বছৰত প্ৰথম সন্তান মাৰ্চেল আহি পৰে, তাৰ পিছত ১৯০১ চনত চাৰ্লট, ১৯০৩ চনত পিয়েৰ আৰু চাৰ্লছ-পিয়েৰ , লেখকৰ মৃত্যুৰ কিছু সময়ৰ পিছতে জন্মগ্ৰহণ কৰা শেষৰজন, ১৯১৫ চনত।

১৮৯৭ চনত পেগুয়ে "জোয়ান অৱ আৰ্ক" প্ৰকাশ কৰিবলৈ সক্ষম হয়, কিন্তু জনসাধাৰণ আৰু সমালোচনাৰ দ্বাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে আওকাণ কৰা হয়। লিখাটোৱে প্ৰায়েই কপি বিক্ৰী নকৰে। কিন্তু পেগুইৰ সেই বছৰবোৰৰ সকলো চিন্তা ইয়াত সংক্ষিপ্ত, সমাজবাদৰ সৈতে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ আৰু ৰঞ্জিত, অৱশ্যে সম্পূৰ্ণৰূপে আমূল পৰিত্ৰাণৰ দিশত নিৰ্দেশিত এটা ইচ্ছা আৰু ইচ্ছাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি কল্পনা কৰা হৈছে, য’ত সকলোৰে বাবে ঠাই আছে। তেওঁৰ ৰচনাত বৰ্ণনা কৰা একেগৰাকী জোয়ান অৱ আৰ্ক পেৰাডাইমেটিক: তাইৰ মাজত যুৱ লেখকে নিজৰ ৰাজনৈতিক বিশ্বাসৰ পৰা বিচৰা আৰু দাবী কৰা নিৰপেক্ষ পৰিত্ৰাণৰ প্ৰয়োজনীয়তা।

এই সময়ছোৱাত ইয়াক যোগ কৰা উচিত, শিক্ষকতা আৰু ৰাজনৈতিকভাৱে সক্ৰিয় হৈ থকাৰ সময়তে চাৰ্লছ পেগুয়েও বিখ্যাত "ড্ৰেইফাছ গোচৰত" সক্ৰিয় স্থান গ্ৰহণ কৰিছিল, ফৰাচী ৰাষ্ট্ৰৰ ইহুদী বিষয়াজনক ৰক্ষা কৰিছিল, যাৰ বিৰুদ্ধে অন্যায়ভাৱে অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল জাৰ্মানসকলৰ পক্ষত চোৰাংচোৱাগিৰি।

ৰ সমাজবাদী উত্তেজনাপেগুই বন্ধ হৈ যায়। ১৮৯৮ চনৰ ১ মে'ত পেৰিছত তেওঁ ছৰবনৰ ওচৰত "বেলেইছ লাইব্ৰেৰী" প্ৰতিষ্ঠা কৰে আৰু যাৰ অভিজ্ঞতাত তেওঁ পত্নীৰ যৌতুককে ধৰি শাৰীৰিক আৰু অৰ্থনৈতিক শক্তি বিনিয়োগ কৰে। প্ৰকল্পটো অৱশ্যে কম সময়ৰ ভিতৰতে বিফল হয়।

তাৰ পিছত তেওঁ "Cahiers de la Quinzaine" আলোচনী প্ৰতিষ্ঠা কৰে, যাৰ লক্ষ্য আছিল নতুন সাহিত্যিক প্ৰতিভাৰ ওপৰত গৱেষণা আৰু উজ্জ্বল কৰি তোলা, তেওঁলোকৰ ৰচনা প্ৰকাশ কৰা। ই তেওঁৰ সম্পাদকীয় কেৰিয়াৰৰ আৰম্ভণি, যিয়ে সেই বছৰৰ ফৰাচী সাহিত্য আৰু কলাত্মক সংস্কৃতিৰ অন্যান্য আগশাৰীৰ প্ৰতিষ্ঠাপক যেনে ৰোমেইন ৰ’লেণ্ড, জুলিয়েন বেণ্ডা আৰু আন্দ্ৰে ছুৱেৰেছৰ সৈতেও পথ অতিক্ৰম কৰে। আলোচনীখন তেৰ বছৰ ধৰি চলিছিল আৰু প্ৰতি পষেকৰ মূৰে মূৰে ওলায়, মুঠ ২২৯টা সংখ্যা আৰু প্ৰথম সংখ্যাটো ১৯০০ চনৰ ৫ জানুৱাৰীত।

১৯০৭ চনত চাৰ্লছ পেগুয়ে কেথলিক ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰে। আৰু সেইবাবেই তেওঁ জোয়ান অৱ আৰ্কৰ ওপৰত নাটকখনলৈ উভতি আহে, জ্বৰীয়া পুনৰ লিখা আৰম্ভ কৰে, যিয়ে ১৯০৯ চনৰ "কেহিয়াৰ্ছ"ত লিখাৰ দৰে এটা প্ৰকৃত "ৰহস্য"ক জীৱন দিয়ে, আৰু এইটো দৰ্শকৰ মৌনতাৰ সত্ত্বেও যিটো, চমুকৈৰ পিছত আৰু প্ৰাৰম্ভিক আগ্ৰহ, লেখকৰ ৰচনা তেওঁ যেন ইমান ভাল নাপায়।

পেগুই অৱশ্যে আগবাঢ়ি যায়। তেওঁ আন দুটা "ৰহস্য" লিখে: "দ্বিতীয় গুণৰ ৰহস্যৰ পৰ্টিকো", ১৯১১ চনৰ ২২ অক্টোবৰ, আৰু "পবিত্ৰ নিৰীহসকলৰ ৰহস্য", ১৯১২ চনৰ ২৪ মাৰ্চ আৰু "Cahiers" ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক, ত পোৱা যায়অসুবিধা। ধৰ্মান্তৰকৰণৰ বাবে সমাজবাদীসকলে অপছন্দ কৰা তেওঁ কেথলিকসকলৰ হৃদয়তো সোমাই নাযায়, যিয়ে তেওঁক পত্নীৰ ইচ্ছা পূৰণৰ বাবে সন্তানক বাপ্তিস্ম নিদিয়াৰ দৰে কিছুমান সন্দেহজনক জীৱনৰ পছন্দৰ বাবে তেওঁক তিৰস্কাৰ কৰে।

১৯১২ চনত তেওঁৰ সৰু পুত্ৰ পিয়েৰ গুৰুতৰভাৱে অসুস্থ হৈ পৰে। পিতৃয়ে চাৰ্ট্ৰেছলৈ তীৰ্থযাত্ৰা কৰিবলৈ যোৱাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰে, আৰোগ্য লাভৰ ক্ষেত্ৰত। এই আহি পৰে আৰু পেগুয়ে তিনিদিনত ১৪৪ কিলোমিটাৰ যাত্ৰা কৰে, গৰমৰ মাজভাগত চাৰ্ট্ৰেছৰ কেথেড্ৰেললৈকে। ই তেওঁৰ বিশ্বাসৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰদৰ্শন।

১৯১৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত তেতিয়ালৈকে কেথলিক লেখক হিচাপে তেওঁ এটা বিশাল কবিতা লিখিছিল, যিয়ে জনসাধাৰণ আৰু সমালোচকসকলক বিমোৰত পেলাইছিল। ইয়াৰ শিৰোনাম "হৱা", আৰু ই ৭,৬৪৪টা পদৰে গঠিত। প্ৰায় একেলগে তেওঁৰ এটা আটাইতকৈ বিতৰ্কমূলক আৰু উজ্জ্বল ৰচনাই পোহৰ দেখা পায়: "টকা"।

১৯১৪ চনত প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধ আৰম্ভ হয়। লেখকে স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে নামভৰ্তি কৰে আৰু ১৯১৪ চনৰ ৫ ছেপ্টেম্বৰত মাৰ্নৰ বিখ্যাত আৰু ৰক্তাক্ত যুদ্ধৰ প্ৰথম দিনটোত চাৰ্লছ পেগুইৰ মৃত্যু হয়, ঠিক সন্মুখতে গুলীবিদ্ধ হয়।