சார்லஸ் பெகுயின் வாழ்க்கை வரலாறு

 சார்லஸ் பெகுயின் வாழ்க்கை வரலாறு

Glenn Norton

சுயசரிதை • சோசலிசத்திலிருந்து கத்தோலிக்க மதம் வரை

சார்லஸ் பெகுய் ஜனவரி 7, 1873 இல் பிரான்சின் ஓர்லியன்ஸில் பிறந்தார். ஒரு புத்திசாலித்தனமான பிரெஞ்சு கட்டுரையாளர், நாடக ஆசிரியர், கவிஞர், விமர்சகர் மற்றும் எழுத்தாளர், அவர் போப்பாண்டவரின் சர்வாதிகாரத்தின் மீதான விமர்சன மனப்பான்மை இருந்தபோதிலும், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அதை மீண்டும் கண்டுபிடித்த மிகவும் திறந்த மற்றும் அறிவொளி கொண்ட நவீன கிறிஸ்தவத்திற்கான ஒரு குறிப்புப் புள்ளியாகக் கருதப்படுகிறார்.

குட்டி சார்லஸ், கிராமப்புறங்களில் ஒரு எளிய குடும்பத்தில் பிறந்து வளர்ந்தார், அவருடைய கடின உழைப்பால் வாழ்ந்து வந்தார். அவரது தந்தை, Désiré Péguy, ஒரு தச்சராக இருந்தார், ஆனால் அவரது முதல் குழந்தையான சார்லஸ் பிறந்து சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, பிராங்கோ-பிரஷியன் மோதலின் போது ஏற்பட்ட காயங்களால் இறந்தார். அம்மா, Cécile Quéré, ஒரு தொழிலைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் ஒரு நாற்காலி நெசவுத் தொழிலாளியாகத் தொடங்குகிறார், அவருடைய பாட்டியைப் போலவே, அவரது முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுகிறார். இந்த இரண்டு தாய்வழி உருவங்களுடன் தான், Péguy தனது இளமையைக் கழிக்கிறார், மும்முரமாக தனது தாய் மற்றும் பாட்டிக்கு உதவுகிறார், வேலைக்காக வைக்கோல் தண்டுகளை வெட்டுகிறார், கம்பு கம்பு அடிப்பதில் மற்றும் உடல் உழைப்பின் அடிப்படைகளைக் கற்றுக்கொள்கிறார். மேலும், தனது பாட்டியிடம் இருந்து, கல்வியறிவற்றவர், ஆனால் விவசாய பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்த வாய்வழி வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கதைகளை விவரிப்பவர், இளம் சார்லஸ் பிரெஞ்சு மொழியைக் கற்றுக்கொள்கிறார்.

ஏழாவது வயதில் அவர் பள்ளியில் சேர்க்கப்பட்டார், அங்கு அவர் போதனைகளுக்கு நன்றி கேடசிசம் கற்றுக்கொண்டார்.அவரது முதல் மாஸ்டர், மான்சியர் ஃபௌட்ராஸ், வருங்கால எழுத்தாளரால் " மென்மையான மற்றும் தீவிரமான மனிதர்" என வரையறுக்கப்பட்டார். 1884 இல் அவர் தனது தொடக்கப் பள்ளி விட்டுச் சான்றிதழைப் பெற்றார்.

அப்போதைய ஆசிரியர் நிறுவனத்தின் இயக்குநராக இருந்த தியோஃபில் நௌடி சார்லஸ் தனது படிப்பைத் தொடருமாறு அழுத்தம் கொடுத்தார். உதவித்தொகையுடன் அவர் கீழ்நிலைப் பள்ளியில் சேர நிர்வகிக்கிறார், 1891 இல், மீண்டும் நகராட்சிக் கடனுக்கு நன்றி, அவர் பாரிஸில் உள்ள லக்கானல் மேல்நிலைப் பள்ளிக்குச் செல்கிறார். இளம் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான Péguy க்கு இந்த தருணம் சாதகமானது, மேலும் அவர் பல்கலைக்கழகத்தில் சேருவதற்கான போட்டியில் பங்கேற்க முடிவு செய்தார். இருப்பினும், நிராகரிக்கப்பட்டது, அவர் 131 வது காலாட்படை படைப்பிரிவில் இராணுவ சேவையில் சேருகிறார்.

1894 இல், தனது இரண்டாவது முயற்சியில், சார்லஸ் பெகுய் எகோல் நார்மலேவில் நுழைந்தார். இந்த அனுபவம் அவருக்கு அடிப்படையானது: அவரது உயர்நிலைப் பள்ளி அனுபவத்தின் போது, ​​கிரேக்க மற்றும் லத்தீன் கிளாசிக்ஸைப் போற்றிய பிறகு, மற்றும் கிறித்துவம் பற்றிய ஆய்வை அணுகிய பிறகு, புத்திசாலித்தனமான அறிஞர் புரூடோன் மற்றும் லெரோக்ஸின் சோசலிச மற்றும் புரட்சிகர கருத்துக்களில் உண்மையில் காதல் கொள்கிறார். ஆனால் மட்டுமல்ல. இந்த காலகட்டத்தில் அவர் சோசலிஸ்ட் ஹெர், தத்துவஞானி பெர்க்ஸனை சந்தித்து தொடர்பு கொள்கிறார், ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் கலாச்சார ரீதியாக எழுதத் தொடங்குவதற்கும், தனக்குச் சொந்தமான முக்கியமான ஒன்றைச் செய்வதற்கும் தயாராக இருப்பதாகத் தன்னைத்தானே நம்பிக் கொள்ளத் தொடங்குகிறார்.

முதலில் அவர் இலக்கியத்தில் உரிமம் பெற்றார், பின்னர் ஆகஸ்ட் 1895 இல் அறிவியலில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். இருப்பினும், சுமார் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறி திரும்பினார்Orléans இல், அவர் ஜோன் ஆஃப் ஆர்க்கைப் பற்றி ஒரு நாடகத்தை எழுதத் தொடங்குகிறார், அது அவரை சுமார் மூன்று ஆண்டுகள் ஈடுபடுத்துகிறது.

15 ஜூலை 1896 அன்று அவரது நெருங்கிய நண்பரான மார்செல் பாடோயின் இறந்தார். சார்லஸ் பெகுய் தனது குடும்பத்திற்கு உதவ முடிவு செய்து, தனது நண்பரின் சகோதரியான சார்லோட்டை காதலிக்கிறார், அவரை அவர் அக்டோபர் 1897 இல் திருமணம் செய்து கொண்டார். அடுத்த ஆண்டு, முதல் குழந்தை மார்செல் வருகிறது, அதைத் தொடர்ந்து 1901 இல் சார்லட், 1903 இல் பியர் மற்றும் சார்லஸ்-பியர் , கடைசியாக வந்தவர், எழுத்தாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, 1915 இல் பிறந்தார்.

மேலும் பார்க்கவும்: ஜார்ஜஸ் பிராசென்ஸின் வாழ்க்கை வரலாறு

1897 இல் பெகுய் "ஜோன் ஆஃப் ஆர்க்" ஐ வெளியிட முடிந்தது, ஆனால் பொதுமக்கள் மற்றும் விமர்சனங்களால் முற்றிலும் புறக்கணிக்கப்பட்டது. உரை ஒரு பிரதியை விற்கவில்லை. இருப்பினும், அந்த ஆண்டுகளைப் பற்றிய பெகுயின் எண்ணங்கள் அனைத்தும் அதில் சுருக்கப்பட்டு, சோசலிசத்தில் உறுதியுடனும், ஊக்கத்துடனும், ஒரு தீவிரமான இரட்சிப்பை நோக்கி முற்றிலும் இயக்கப்பட்ட ஒரு விருப்பத்தின் பார்வையில் கருத்தரிக்கப்பட்டது, அதில் அனைவருக்கும் இடம் உள்ளது. அவர் தனது படைப்பில் விவரிக்கும் அதே ஜோன் ஆஃப் ஆர்க் முன்னுதாரணமானது: அவளில், இளம் எழுத்தாளர் தனது சொந்த அரசியல் நம்பிக்கையிலிருந்து தேடும் மற்றும் கோரும் முழுமையான இரட்சிப்பின் தேவை.

இந்த காலகட்டத்தில், இது சேர்க்கப்பட வேண்டும், கற்பித்தல் மற்றும் அரசியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பாக இருக்கும் போது, ​​சார்லஸ் பெகுயும் புகழ்பெற்ற "ட்ரேஃபஸ் வழக்கில்" ஒரு தீவிர நிலைப்பாட்டை எடுத்தார், பிரெஞ்சு அரசின் யூத அதிகாரியை நியாயமற்ற முறையில் குற்றம் சாட்டினார். ஜெர்மானியர்களுக்கு ஆதரவாக உளவு பார்த்தல்.

சோசலிச வெறிPéguy மூடப்பட்டது. மே 1, 1898 இல், பாரிஸில், அவர் சோர்போன் அருகே "பெல்லாய்ஸ் நூலகத்தை" நிறுவினார், அவருடைய அனுபவத்தில் அவர் தனது மனைவியின் வரதட்சணை உட்பட உடல் மற்றும் பொருளாதார வலிமையை முதலீடு செய்தார். இருப்பினும், திட்டம் குறுகிய காலத்தில் தோல்வியடைகிறது.

பின்னர் அவர் "காஹியர்ஸ் டி லா குயின்சைன்" என்ற பத்திரிகையை நிறுவினார், இது புதிய இலக்கியத் திறமைகளை ஆய்வு செய்து சிறப்பித்து, அவர்களின் படைப்புகளை வெளியிடுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. இது அவரது தலையங்க வாழ்க்கையின் தொடக்கமாகும், இது அந்த ஆண்டுகளின் பிரெஞ்சு இலக்கிய மற்றும் கலை கலாச்சாரத்தின் பிற முன்னணி விரிவுரையாளர்களான ரோமெய்ன் ரோலண்ட், ஜூலியன் பெண்டா மற்றும் ஆண்ட்ரே சுரேஸ் ஆகியோருடன் பாதைகளை கடக்கிறது. இந்த இதழ் பதின்மூன்று ஆண்டுகள் நீடித்தது மற்றும் ஒவ்வொரு பதினைந்து நாட்களுக்கும், மொத்தம் 229 இதழ்கள் மற்றும் ஜனவரி 5, 1900 தேதியிட்ட முதல் இதழுடன் வெளிவந்தது.

1907 இல் சார்லஸ் பெகுய் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினார். அதனால் அவர் ஜோன் ஆஃப் ஆர்க்கில் நாடகத்திற்குத் திரும்புகிறார், 1909 ஆம் ஆண்டின் "காஹியர்ஸ்" இல் எழுதப்பட்ட ஒரு உண்மையான "மர்மத்திற்கு" உயிர் கொடுக்கும் ஒரு காய்ச்சல் மீண்டும் எழுதத் தொடங்கினார், மேலும் இது பார்வையாளர்களின் அமைதியைப் பொருட்படுத்தாது. மற்றும் ஆரம்ப ஆர்வம், அவர் ஆசிரியரின் வேலையை அவ்வளவாக விரும்பவில்லை.

Péguy, முன்னே செல்கிறது. அவர் மற்ற இரண்டு "மர்மங்களை" எழுதுகிறார்: "இரண்டாம் நல்லொழுக்கத்தின் மர்மத்தின் போர்டிகோ", தேதியிட்ட 22 அக்டோபர் 1911, மற்றும் "தி மிஸ்டரி ஆஃப் தி ஹோலி இன்னொசென்ட்ஸ்", தேதியிட்ட 24 மார்ச் 1912. புத்தகங்கள் விற்கப்படவில்லை, பத்திரிகையின் சந்தாதாரர்கள் வீழ்ச்சியடைந்தனர். மற்றும் "காஹியர்ஸ்" நிறுவனர், இதில் காணப்படுகிறார்சிரமம். அவரது மதமாற்றத்திற்காக சோசலிஸ்டுகளால் விரும்பப்படாத அவர், கத்தோலிக்கர்களின் இதயங்களில் கூட இடம் பெறவில்லை, அவர் தனது மனைவியின் விருப்பத்தைப் பூர்த்தி செய்ய, தனது குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்காதது போன்ற சில சந்தேகத்திற்கிடமான வாழ்க்கைத் தேர்வுகளுக்காக அவரை நிந்திக்கிறார்.

1912 இல், அவரது இளைய மகன் பியர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார். குணமடைந்தால், சார்ட்ரஸுக்கு யாத்திரை செல்வதாக தந்தை சபதம் செய்கிறார். இது வந்து சேரும் மற்றும் பெகுய் கோடையின் நடுவில் சார்ட்ரெஸ் கதீட்ரல் வரை மூன்று நாட்களில் 144 கிலோமீட்டர் பயணத்தை மேற்கொள்கிறார். இது அவருடைய நம்பிக்கையின் மிகப்பெரிய நிகழ்ச்சி.

டிசம்பர் 1913 இல், அப்போது ஒரு கத்தோலிக்க எழுத்தாளரான அவர் ஒரு மகத்தான கவிதையை எழுதினார், இது பொதுமக்களையும் விமர்சகர்களையும் குழப்பியது. இது "ஈவ்" என்று தலைப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது 7,644 வசனங்களால் ஆனது. ஏறக்குறைய ஒரே நேரத்தில் அவரது மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் புத்திசாலித்தனமான கட்டுரைகளில் ஒன்று வெளிச்சத்தைக் காண்கிறது: "பணம்".

மேலும் பார்க்கவும்: டாம் பெரெங்கர் வாழ்க்கை வரலாறு

1914 இல், முதல் உலகப் போர் வெடித்தது. ஆசிரியர் தன்னார்வத் தொண்டராகப் பட்டியலிட்டார், செப்டம்பர் 5, 1914 அன்று, புகழ்பெற்ற மற்றும் இரத்தக்களரியான மார்னே போரின் முதல் நாள், சார்லஸ் பெகுய் இறந்தார், முன்பக்கத்தில் சுடப்பட்டார்.

Glenn Norton

க்ளென் நார்டன் ஒரு அனுபவமிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் சுயசரிதை, பிரபலங்கள், கலை, சினிமா, பொருளாதாரம், இலக்கியம், ஃபேஷன், இசை, அரசியல், மதம், அறிவியல், விளையாட்டு, வரலாறு, தொலைக்காட்சி, பிரபலமானவர்கள், புராணங்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் தொடர்பான அனைத்து விஷயங்களிலும் ஆர்வமுள்ளவர். . ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆர்வங்கள் மற்றும் தீராத ஆர்வத்துடன், க்ளென் தனது அறிவு மற்றும் நுண்ணறிவுகளை பரந்த பார்வையாளர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள தனது எழுத்துப் பயணத்தைத் தொடங்கினார்.ஜர்னலிசம் மற்றும் தகவல்தொடர்புகளைப் படித்த க்ளென் விவரங்கள் மற்றும் கதைசொல்லலில் ஒரு திறமையை வளர்த்துக் கொண்டார். அவரது எழுத்து நடை அதன் தகவல் மற்றும் ஈர்க்கும் தொனிக்காக அறியப்படுகிறது, செல்வாக்கு மிக்க நபர்களின் வாழ்க்கையை சிரமமின்றி உயிர்ப்பிக்கிறது மற்றும் பல்வேறு புதிரான விஷயங்களின் ஆழத்தை ஆராய்கிறது. க்ளென் தனது நன்கு ஆய்வு செய்யப்பட்ட கட்டுரைகள் மூலம், மனித சாதனைகள் மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகளின் செழுமையான நாடாவை ஆராய வாசகர்களை மகிழ்விப்பது, கல்வி கற்பது மற்றும் ஊக்கப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.ஒரு சுய-பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட சினிஃபில் மற்றும் இலக்கிய ஆர்வலராக, க்ளென் சமூகத்தில் கலையின் தாக்கத்தை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் சூழ்நிலைப்படுத்துவதற்கும் ஒரு விசித்திரமான திறனைக் கொண்டுள்ளார். படைப்பாற்றல், அரசியல் மற்றும் சமூக நெறிமுறைகளுக்கு இடையே உள்ள தொடர்பை அவர் ஆராய்கிறார், இந்த கூறுகள் நமது கூட்டு நனவை எவ்வாறு வடிவமைக்கின்றன என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். திரைப்படங்கள், புத்தகங்கள் மற்றும் பிற கலை வெளிப்பாடுகள் பற்றிய அவரது விமர்சன பகுப்பாய்வு வாசகர்களுக்கு ஒரு புதிய கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது மற்றும் கலை உலகத்தைப் பற்றி ஆழமாக சிந்திக்க அவர்களை அழைக்கிறது.க்ளெனின் வசீகரிக்கும் எழுத்து அதற்கு அப்பால் நீண்டுள்ளதுகலாச்சாரம் மற்றும் நடப்பு விவகாரங்கள். பொருளாதாரத்தில் மிகுந்த ஆர்வத்துடன், க்ளென் நிதி அமைப்புகள் மற்றும் சமூக-பொருளாதார போக்குகளின் உள் செயல்பாடுகளை ஆராய்கிறார். அவரது கட்டுரைகள் சிக்கலான கருத்துகளை ஜீரணிக்கக்கூடிய துண்டுகளாக உடைத்து, நமது உலகப் பொருளாதாரத்தை வடிவமைக்கும் சக்திகளைப் புரிந்துகொள்ள வாசகர்களுக்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது.அறிவிற்கான பரந்த ஆர்வத்துடன், க்ளெனின் பல்வேறு நிபுணத்துவம் வாய்ந்த பகுதிகள், எண்ணற்ற தலைப்புகளில் நன்கு வட்டமிடப்பட்ட நுண்ணறிவுகளைத் தேடும் எவருக்கும் அவரது வலைப்பதிவை ஒரே இடமாக மாற்றுகிறது. சின்னச் சின்ன பிரபலங்களின் வாழ்க்கையை ஆராய்வது, பழங்கால புராணங்களின் புதிர்களை அவிழ்ப்பது அல்லது நமது அன்றாட வாழ்வில் அறிவியலின் தாக்கத்தைப் பிரிப்பது என எதுவாக இருந்தாலும், க்ளென் நார்டன், மனித வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் சாதனைகளின் பரந்த நிலப்பரப்பில் உங்களுக்கு வழிகாட்டும் எழுத்தாளர். .