Talambuhay • Mula sa sosyalismo hanggang sa Katolisismo

Isinilang si Charles Péguy noong Enero 7, 1873 sa Orléans, France. Isang napakatalino na Pranses na sanaysay, manunulat ng dula, makata, kritiko at manunulat, siya ay itinuturing na isang punto ng sanggunian para sa modernong Kristiyanismo, ang pinakabukas at naliwanagan na muling natuklasan ito pagkatapos ng kanyang kamatayan, sa kabila ng kanyang kritikal na saloobin sa papal authoritarianism.

Isinilang at lumaki ang munting Charles sa isang pamilyang may mababang pinagmulan, sa kanayunan, na nabubuhay mula sa kanyang pagsusumikap. Ang kanyang ama, si Désiré Péguy, ay isang karpintero, ngunit namatay sa mga sugat na natamo noong labanan ng Franco-Prussian, ilang buwan pagkatapos ng kapanganakan ng kanyang panganay na si Charles. Ang ina, si Cécile Quéré, ay kailangang matuto ng isang trade at nagsimulang maging isang tagahabi ng upuan, gayundin ang kanyang lola, na sumusunod sa kanyang halimbawa. Sa dalawang maternal figure na ito ginugugol ni Péguy ang kanyang kabataan, abala sa pagtulong sa kanyang ina at lola, pagputol ng mga tangkay ng dayami para sa trabaho, pagpalo ng rye gamit ang maso at pag-aaral ng mga simulain ng manwal na paggawa. Higit pa rito, mula sa kanyang lola, illiterate ngunit tagapagsalaysay ng mga kuwento ng oral descent na kabilang sa tradisyon ng magsasaka, ang batang si Charles ay natututo ng wikang Pranses.

Sa edad na pito ay naka-enrol siya sa paaralan, kung saan natutunan din niya ang katekismo salamat sa mga turong kanyang unang master, monsieur Fautras, na tinukoy ng hinaharap na manunulat bilang isang " magiliw at seryosong tao". Noong 1884 nakuha niya ang kanyang sertipiko ng pag-alis sa elementarya.

Si Theophile Naudy, ang direktor noon ng instituto ng pagtuturo, ay nagpilit kay Charles na ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral. Sa pamamagitan ng isang iskolarship ay nagawa niyang makapag-enroll sa mababang sekondaryang paaralan at noong 1891, muli salamat sa isang munisipal na loan, siya ay pumasa sa Lakanal secondary school sa Paris. Ang sandali ay angkop para sa bata at makikinang na si Péguy at nagpasya siyang makilahok sa kumpetisyon upang matanggap sa unibersidad. Gayunpaman, tinanggihan, nagpatala siya para sa serbisyo militar, sa 131st infantry regiment.

Noong 1894, sa kanyang ikalawang pagtatangka, pumasok si Charles Péguy sa École Normale. Ang karanasan ay mahalaga para sa kanya: matapos humanga sa mga klasikong Griyego at Latin, sa panahon ng kanyang karanasan sa mataas na paaralan, at sa paglapit sa pag-aaral ng Kristiyanismo, ang makinang na iskolar ay literal na umibig sa sosyalista at rebolusyonaryong mga ideya nina Proudhon at Leroux. Pero hindi lang. Sa panahong ito nakilala at nakikisama siya sa sosyalistang si Herr, ang pilosopo na si Bergson, ngunit higit sa lahat ay sinimulan niyang kumbinsihin ang kanyang sarili na siya ay handa na sa kultura na magsimulang magsulat, upang gumawa ng isang bagay sa kanyang sarili, isang bagay na mahalaga.

Una nakuha niya ang licentiate sa panitikan at pagkatapos, noong Agosto 1895, ang baccalaureate sa agham. Gayunpaman, pagkaraan ng halos dalawang taon, huminto siya sa unibersidad at bumaliksa Orléans, kung saan nagsimula siyang magsulat ng isang drama tungkol kay Joan of Arc, na umaakit sa kanya sa loob ng halos tatlong taon.

Noong 15 Hulyo 1896 si Marcel Baudouin, ang kanyang malapit na kaibigan, ay namatay. Nagpasya si Charles Péguy na tulungan ang kanyang pamilya at umibig kay Charlotte, ang kapatid ng kanyang kaibigan, na pinakasalan niya noong Oktubre 1897. Nang sumunod na taon, dumating ang unang anak, si Marcel, na sinundan ni Charlotte noong 1901, Pierre noong 1903, at Charles-Pierre , ang huling dumating, na isinilang pagkaraan ng kamatayan ng manunulat, noong 1915.

Noong 1897 nagawang ilathala ni Péguy ang "Joan of Arc", ngunit ganap na hindi pinansin ng publiko at pagpuna. Ang teksto ay halos hindi nagbebenta ng isang kopya. Gayunpaman, ang lahat ng pag-iisip ni Péguy sa mga taong iyon ay nakadikit dito, nakatuon at puno ng sosyalismo, na inisip gayunpaman dahil sa isang pagnanais at isang kalooban na ganap na nakadirekta sa isang radikal na kaligtasan, kung saan mayroong puwang para sa lahat. Ang parehong Joan of Arc na inilalarawan niya sa kanyang trabaho ay paradigmatic: sa kanya, ang pangangailangan para sa ganap na kaligtasan na hinahanap at hinihingi ng batang may-akda mula sa kanyang sariling pampulitikang pananampalataya.

Sa panahong ito, dapat itong idagdag, habang nagtuturo at aktibo sa pulitika, si Charles Péguy ay nakakuha din ng aktibong posisyon sa sikat na "Dreyfus case", na ipinagtanggol ang opisyal ng mga Judio ng estado ng France, na hindi makatarungang inakusahan ng paniniktik upang paboran ang mga Aleman.

Ang sosyalistang sigasig ngPumikit si Péguy. Noong Mayo 1, 1898, sa Paris, itinatag niya ang "Bellais Library" malapit sa Sorbonne at sa kanyang karanasan ay namuhunan siya ng pisikal at pang-ekonomiyang lakas, kasama ang dote ng kanyang asawa. Ang proyekto, gayunpaman, ay nabigo sa maikling panahon.

Pagkatapos ay itinatag niya ang magazine na "Cahiers de la Quinzaine", na naglalayong magsaliksik at i-highlight ang mga bagong talento sa panitikan, i-publish ang kanilang mga gawa. Ito ang simula ng kanyang karerang pang-editoryal, na nagtatagpo rin ng mga landas sa iba pang nangungunang exponents ng French literary at artistikong kultura ng mga taong iyon, tulad nina Romain Rolland, Julien Benda at André Suarès. Ang magasin ay tumagal ng labintatlong taon at lumabas tuwing dalawang linggo, sa kabuuang 229 na isyu at ang unang isyu na may petsang Enero 5, 1900.

Noong 1907 si Charles Péguy ay nagbalik-loob sa Katolisismo. At sa gayon ay bumalik siya sa paglalaro sa Joan of Arc, na nagsimula ng isang nilalagnat na muling pagsulat, na nagbibigay-buhay sa isang tunay na "misteryo", tulad ng nakasulat sa "Cahiers" ng 1909, at ito sa kabila ng katahimikan ng madla na, pagkatapos ng isang maikling at initial interest, parang hindi niya gaanong gusto ang gawa ng author.

Gayunpaman, nagpapatuloy si Péguy. Nagsusulat siya ng dalawa pang "misteryo": "The Portico of the mystery of the second virtue", na may petsang 22 October 1911, at "The mystery of the Holy Innocents", na may petsang 24 March 1912. Hindi ibinebenta ang mga libro, bumaba ang mga subscriber ng magazine. at ang nagtatag ng "Cahiers", ay matatagpuan sakahirapan. Hindi nagustuhan ng mga sosyalista dahil sa kanyang pagbabalik-loob, hindi man lang siya kumikilos sa puso ng mga Katoliko, na sinisisi siya sa ilang kahina-hinalang desisyon sa buhay, tulad ng hindi pagpapabinyag sa kanyang mga anak, upang matugunan ang kagustuhan ng kanyang asawa.

Noong 1912, ang kanyang nakababatang anak na si Pierre ay nagkasakit nang malubha. Nangako ang ama na maglakbay sa Chartres, kung sakaling gumaling. Dumating ito at naglakbay si Péguy ng 144 kilometro sa loob ng tatlong araw, hanggang sa katedral ng Chartres, sa kalagitnaan ng tag-araw. Ito ang kanyang pinakamalaking pagpapakita ng pananampalataya.

Noong Disyembre 1913, noong isang Katolikong manunulat, sumulat siya ng napakalaking tula, na ikinalito ng publiko at mga kritiko. Ito ay pinamagatang "Eba", at binubuo ng 7,644 na talata. Halos sabay-sabay na nakikita ng isa sa kanyang pinaka-polemical at makinang na sanaysay ang liwanag: "Pera".

Noong 1914, sumiklab ang Unang Digmaang Pandaigdig. Ang may-akda ay nagpatala bilang isang boluntaryo at noong Setyembre 5, 1914, ang unang araw ng sikat at madugong labanan ng Marne, namatay si Charles Péguy, binaril sa harap mismo.