जीवनी • समाजवाददेखि क्याथोलिकवादसम्म

चार्ल्स पेगुइको जन्म जनवरी ७, १८७३ मा फ्रान्सको ओर्लेन्समा भएको थियो। एक शानदार फ्रान्सेली निबन्धकार, नाटककार, कवि, आलोचक र लेखक, उहाँलाई आधुनिक ईसाई धर्मको लागि सन्दर्भको बिन्दु मानिन्छ, सबैभन्दा खुला र प्रबुद्ध व्यक्ति जसले आफ्नो मृत्यु पछि यसलाई पुन: पत्ता लगाए, पोपको अधिनायकवादप्रतिको आलोचनात्मक दृष्टिकोणको बावजुद।

सानो चार्ल्सको जन्म ग्रामीण इलाकामा नम्र मूलको परिवारमा भएको थियो, आफ्नो कडा परिश्रमबाट जीवन बिताउने बानी थियो। उनका बुबा, डेसिरे पेगुइ, एक सिकर्मी थिए, तर आफ्नो जेठा छोरा, चार्ल्सको जन्मको केही महिना पछि फ्रान्को-प्रुसियन द्वन्द्वको क्रममा घाउका कारण उनको मृत्यु भयो। आमा, Cécile Quéré, एक व्यापार सिक्नु पर्छ र एक कुर्सी बुन्ने हुन थाल्छ, जस्तै उनको हजुरआमा, जसले उनको उदाहरण पछ्याउँछिन्। यी दुई मातृका व्यक्तित्वहरूको साथमा पेगुईले आफ्नो जवानी बिताउँछ, व्यस्त रूपमा आफ्नी आमा र हजुरआमालाई सहयोग गर्दै, कामको लागि परालको डाँठहरू काट्ने, चक्कुले राई पिट्ने र शारीरिक श्रमको मूल कुराहरू सिक्ने। यसबाहेक, आफ्नो हजुरआमाबाट, अशिक्षित तर किसान परम्परासँग सम्बन्धित मौखिक वंशका कथाहरूको कथाकार, जवान चार्ल्सले फ्रान्सेली भाषा सिक्छन्।

सात वर्षको उमेरमा उनी विद्यालयमा भर्ना भए, जहाँ उनले शिक्षाका कारण क्याटेकिज्म पनि सिकेउहाँको पहिलो मास्टर, महाशय फाउट्रास, भविष्यका लेखकले " कोमल र गम्भीर मानिस" भनेर परिभाषित गरेका छन्। 1884 मा उनले आफ्नो प्राथमिक विद्यालय छोडेको प्रमाणपत्र प्राप्त गरे।

शिक्षण संस्थानका तत्कालीन निर्देशक थियोफिल नाउडीले चार्ल्सलाई आफ्नो अध्ययन जारी राख्न दबाब दिए। छात्रवृत्तिको साथ उनले निम्न माध्यमिक विद्यालयमा भर्ना गर्न प्रबन्ध गरे र 1891 मा, फेरि नगरपालिकाको ऋणको लागि धन्यवाद, उनी पेरिसको लकानाल माध्यमिक विद्यालयमा पास हुन्छन्। यो पल जवान र प्रतिभाशाली Péguy को लागी उपयुक्त छ र उसले विश्वविद्यालयमा भर्ना हुन प्रतिस्पर्धामा भाग लिने निर्णय गर्छ। तर, अस्वीकृत, उनले 131 औं इन्फन्ट्री रेजिमेन्टमा सैन्य सेवाको लागि भर्ना गरे।

1894 मा, आफ्नो दोस्रो प्रयास मा, चार्ल्स Péguy इकोले Normale प्रवेश गरे। अनुभव उनको लागि आधारभूत छ: ग्रीक र ल्याटिन क्लासिक्सको प्रशंसा गरिसकेपछि, आफ्नो हाई स्कूलको अनुभवको क्रममा, र ईसाई धर्मको अध्ययनमा पुगेपछि, प्रतिभाशाली विद्वान शाब्दिक रूपमा प्रुधोन र लेरोक्सको समाजवादी र क्रान्तिकारी विचारहरूसँग प्रेममा पर्छन्। तर मात्र होइन। यस अवधिमा उसले समाजवादी हेर, दार्शनिक बर्गसनसँग भेट्छ र संगत गर्छ, तर सबै भन्दा माथि उसले आफैलाई विश्वस्त गर्न थाल्छ कि उनी अब सांस्कृतिक रूपमा लेख्न, आफ्नै केहि महत्त्वपूर्ण कुरामा काम गर्न तयार छन्।

पहिले उनले साहित्यमा इजाजतपत्र प्राप्त गरे र त्यसपछि, अगस्त 1895 मा, विज्ञानमा स्नातक। तर, करिब दुई वर्षपछि विश्वविद्यालय छोडेर फर्किएओर्लिन्समा, जहाँ उसले जोन अफ आर्कको बारेमा नाटक लेख्न थाल्छ, जसले उनलाई लगभग तीन वर्षसम्म संलग्न गराउँछ।

15 जुलाई 1896 मा मार्सेल बाउडोइन, उनको नजिकको साथीको मृत्यु भयो। चार्ल्स पेगुईले आफ्नो परिवारलाई मद्दत गर्ने निर्णय गर्छन् र आफ्नो साथीकी बहिनी चार्लोटसँग प्रेममा पर्छन्, जसलाई उसले अक्टोबर १८९७ मा विवाह गर्छ। अर्को वर्ष, पहिलो सन्तान मार्सेल आइपुग्छ, त्यसपछि सन् १९०१ मा चार्लोट, १९०३ मा पियरे र चार्ल्स-पियरे। , आइपुगेको अन्तिम, जो लेखकको मृत्युको केही समय पछि 1915 मा जन्मेका थिए।

1897 मा Péguy ले "Joan of Arc" प्रकाशित गर्न सफल भए, तर जनता र आलोचनाबाट पूर्ण रूपमा बेवास्ता गरियो। पाठ शायदै एक प्रतिलिपि बेच्छ। जे होस्, ती वर्षहरूका Péguy को सबै विचारहरू यसमा सघन छन्, प्रतिबद्ध र समाजवादसँग समाहित भएका छन्, यद्यपि एक इच्छा र इच्छालाई ध्यानमा राखेर कल्पना गरिएको छ जुन पूर्णतया कट्टरपन्थी मुक्तितर्फ निर्देशित छ, जसमा सबैका लागि ठाउँ छ। उसले आफ्नो काममा वर्णन गरेको जोआन अफ आर्क नै प्रतिमानात्मक छ: उसमा, पूर्ण मुक्तिको आवश्यकता जुन युवा लेखकले आफ्नो राजनीतिक विश्वासबाट खोज्छ र माग्छ।

यस अवधिमा, यो थप्नुपर्दछ, शिक्षण र राजनीतिक रूपमा सक्रिय हुँदा, चार्ल्स पेगुइले प्रसिद्ध "ड्रेफस केस" मा पनि सक्रिय स्थान लिए, फ्रान्सेली राज्यका यहूदी अधिकारीको रक्षा गर्दै, जसलाई अन्यायपूर्ण रूपमा आरोप लगाइएको थियो। जर्मनहरूको पक्षमा जासुसी।

को समाजवादी जोशPéguy बन्द हुन्छ। मे १, १८९८ मा, पेरिसमा, उनले सोर्बोननजिकै "बेलाइस पुस्तकालय" स्थापना गरे र जसको अनुभवमा उनले आफ्नी श्रीमतीको दाइजो सहित शारीरिक र आर्थिक शक्ति लगानी गरे। तर, परियोजना छोटो समयमा असफल हुन्छ।

उनले त्यसपछि नयाँ साहित्यिक प्रतिभाहरूको अनुसन्धान र हाइलाइट गर्ने उद्देश्यले "काहियर्स डे ला क्विनजाइन" नामक पत्रिकाको स्थापना गरे, तिनीहरूका कार्यहरू प्रकाशित गरे। यो उनको सम्पादकीय करियरको शुरुवात हो, जसले फ्रान्सेली साहित्यिक र कलात्मक संस्कृतिका अन्य प्रमुख प्रतिपादकहरू जस्तै रोमेन रोलान्ड, जुलियन बेन्डा र एन्ड्रे सुआरेससँग पनि मार्गहरू पार गर्दछ। पत्रिका तेह्र वर्षसम्म चल्यो र प्रत्येक पन्ध्र दिनमा कुल 229 अंकहरू र पहिलो अंक जनवरी 5, 1900 मा प्रकाशित भयो।

1907 मा चार्ल्स पेगुएले क्याथोलिक धर्ममा परिवर्तन गरे। र त्यसैले उनी जोन अफ आर्कको नाटकमा फर्किन्छन्, एक ज्वरोपूर्ण पुन: लेखन सुरु गर्दै, जसले वास्तविक "रहस्य" लाई जीवन दिन्छ, जुन 1909 को "काहियर्स" मा लेखिएको थियो, र यो दर्शकहरूको मौनताको बाबजुद पनि, छोटो पछि। र प्रारम्भिक रुचि, उसलाई लेखकको काम त्यति मन पर्दैन जस्तो देखिन्छ।

Péguy, तथापि, अगाडि बढ्छ। उनले दुई अन्य "रहस्य" लेख्छन्: "द पोर्टिको अफ द मिस्ट्री अफ सेकेन्ड वर्च्यु", मिति २२ अक्टोबर १९११, र "द मिस्ट्री अफ द होली इनोसेन्ट", मिति २४ मार्च १९१२। पुस्तकहरू बिक्दैनन्, पत्रिकाका ग्राहकहरू घट्छन्। र "Cahiers" को संस्थापक, मा पाइन्छकठिनाई। आफ्नो रूपान्तरणको लागि समाजवादीहरूले मन नपराएको, उसले क्याथोलिकहरूको हृदयमा पनि प्रवेश गर्दैन, जसले आफ्नी पत्नीको इच्छा पूरा गर्न आफ्ना छोराछोरीलाई बप्तिस्मा नगरेको जस्ता केही संदिग्ध जीवन विकल्पहरूको लागि उहाँलाई निन्दा गर्छन्।

1912 मा, उनको कान्छो छोरा पियरे गम्भीर बिरामी पर्यो। बुबाले निको भएमा चार्ट्रेसको तीर्थयात्रामा जाने वाचा गर्नुहुन्छ। यो आइपुग्छ र Péguy ले तीन दिनमा 144 किलोमिटरको यात्रा गर्छ, ग्रीष्मको बीचमा Chartres को क्याथेड्रल सम्म। यो उनको विश्वासको सबैभन्दा ठूलो प्रदर्शन हो।

डिसेम्बर 1913 मा, त्यतिन्जेल एक क्याथोलिक लेखक, उनले एक विशाल कविता लेखे, जसले जनता र आलोचकहरूलाई चकित बनायो। यसलाई "हव्वा" शीर्षक दिइएको छ र 7,644 पदहरू मिलेर बनेको छ। लगभग एकै साथ उनको सबैभन्दा विवादास्पद र शानदार निबन्धले प्रकाश देख्छ: "पैसा"।

सन् १९१४ मा प्रथम विश्वयुद्ध सुरु भयो। लेखक स्वयम्सेवकको रूपमा सूचीकृत हुन्छन् र सेप्टेम्बर 5, 1914 मा, मार्नेको प्रसिद्ध र रक्तरंजित युद्धको पहिलो दिन, चार्ल्स पेगुइको मृत्यु भयो, ठीक अगाडि गोली हानियो।