Taariikh nololeedka Charles Peguy

 Taariikh nololeedka Charles Peguy

Glenn Norton

Biography • From socialism to Catholicism

Charles Péguy waxa uu ku dhashay January 7, 1873 in Orléans, France. Qoraaga Faransiiska ah ee quruxda badan, riwaayad-yaqaan, gabayaa, dhaleeceyn iyo qoraa, waxaa loo tixgeliyaa barta tixraaca ee Masiixiyadda casriga ah, kan ugu furfuran oo iftiimiyay kaas oo dib u helay geeridiisa ka dib, inkastoo uu dabeecadiisa xasaasiga ah ee ku wajahan talisnimada papal.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Alba Parietti

Charles waxa uu ku dhashay kuna soo barbaaray qoys asalkiisu hooseeyo, miyiga, waxa uu ku noolaan jiray shaqadiisa adag. Aabihii, Désiré Péguy, wuxuu ahaa nijaar, laakiin wuxuu u dhintay dhaawacyo soo gaaray intii lagu jiray iskahorimaadka Franco-Prussian, dhowr bilood ka dib dhalashada curadkiisii, Charles. Hooyada, Cécile Quéré, waa inay barataa xirfad waxayna bilawdaa inay noqoto dhar-xidhaha kursi, sidoo kale ayeeydeed, oo raacda tusaaleheeda. Waa labadan qof ee hooyooyinka ah in Péguy uu ku qaato dhallinyarnimadiisa, isagoo si mashquul ah u caawinaya hooyadiis iyo ayeeyadii, jarista cawska cawska ah ee shaqada, ku garaaca galley mallet iyo barashada asalka shaqada gacanta. Intaa waxaa dheer, ayeeyadiis, oo aan waxna qorin, laakiin sheeko-yaqaan ah oo ka sheekeynaya sheekooyinka asalka afka ah ee dhaqanka beeralayda, Charles da'da yar wuxuu bartaa luqadda Faransiiska.

Markii uu todobo jir ahaa waxa uu galay dugsi, halkaas oo uu sidoo kale ka bartay cilmiga catechism-ka oo uu uga mahad-celinayo wax-barashada.ee sayidkiisii ​​​​ugu horreeyay, monsieur Fautras, oo uu ku qeexay qoraaga mustaqbalka inuu yahay " jilicsan oo culus nin". 1884kii waxa uu qaatay shahaadadii dugsiga hoose dhexe.

Theophile Naudy, oo markaas maamule ka ahaa machadka waxbaridda, ayaa ku cadaadiyay Charles inuu sii wato waxbarashadiisa. Markii uu helay deeq waxbarasho waxa uu ku guuleystey in uu iska diwaan geliyo dugsiga hoose/dhexe 1891-kiina, marlabaad amaah ay dawladda hoose ka heshay, waxa uu u gudbay dugsiga sare ee Lakanal ee Paris. Waqti xaadirkan waa mid u fiican Péguy da'da yar, wuxuuna go'aansaday inuu ka qaybqaato tartanka lagu gelayo jaamacadda. Si kastaba ha ahaatee, waa la diiday, wuxuu ku biirayaa adeegga milatariga, qaybta 131aad ee ciidanka lugta.

Sannadkii 1894-kii, isku daygiisii ​​labaad, Charles Péguy wuxuu galay École Normale. Waayo-aragnimadu waa aasaaska isaga: ka dib markii uu u riyaaqay fasallada Giriigga iyo Laatiinka, inta lagu guda jiro waayo-aragnimadiisa dugsiga sare, oo uu u soo dhawaaday daraasadda Masiixiyadda, aqoonyahanka quruxda badan ayaa macno ahaan jacayl u qabta fikradaha hantiwadaagga iyo kacaanka ee Proudhon iyo Leroux. Laakiin kaliya maaha. Muddadan wuxuu la kulmaa oo la xidhiidha hantiwadaaga Herr, falsafada Bergson, laakiin wax kasta oo ka sarreeya wuxuu bilaabay inuu naftiisa ku qanciyo in uu hadda dhaqan ahaan diyaar u yahay inuu bilaabo qorista, inuu ka shaqeeyo wax u gaar ah, wax muhiim ah.

Marka hore waxa uu helay shatiga suugaanta ka dibna, Agoosto 1895, baccalaureate ee sayniska. Si kastaba ha ahaatee, qiyaastii laba sano ka dib, wuxuu ka baxay jaamacaddii oo uu soo noqdayOrléans, halkaas oo uu bilaabay inuu qoro riwaayad ku saabsan Joan of Arc, taas oo ku hawlan ilaa saddex sano.

15 Luulyo 1896 Marcel Baudouin, saaxiibkiis dhow, ayaa dhintay. Charles Péguy wuxuu go'aansaday inuu caawiyo qoyskiisa wuxuuna jacayl u qaaday Charlotte, walaashii saaxiibkii, oo uu guursaday Oktoobar 1897. Sannadka soo socda, cunugii ugu horreeyay ayaa yimid, Marcel, waxaa ku xiga Charlotte 1901, Pierre 1903, iyo Charles-Pierre , kii ugu dambeeyay ee yimid, kaas oo dhashay wax yar ka dib dhimashadii qoraaga, 1915.

Sannadkii 1897-kii Péguy wuxuu ku guuleystey inuu daabaco "Joan of Arc", laakiin gabi ahaanba waa la iska indhatiray dadweynaha iyo dhaleeceynta. Qoraalku si dhib leh ayuu u iibiyaa nuqul. Si kastaba ha ahaatee, dhammaan fikradaha Péguy ee sanadahaas ayaa ku jira, oo ay ka go'an tahay oo ay ku xiran tahay hantiwadaagga, si kastaba ha ahaatee, si kastaba ha ahaatee, si kastaba ha ahaatee, aragtida rabitaan iyo rabitaan gebi ahaanba ku wajahan badbaadada xagjirka ah, taas oo ay jirto cid kasta. Isla Joan of Arc oo uu ku qeexay shaqadiisa ayaa ah mid jaantus ah: iyada, baahida loo qabo badbaadada buuxda ee qoraaga da'da yar uu raadiyo oo uu ka dalbado caqiidadiisa siyaasadeed.

Inta lagu jiro muddadan, waa in lagu daraa, marka wax la baro iyo siyaasad firfircoon, Charles Péguy wuxuu sidoo kale qaatay boos firfircoon oo caan ah "Kiiska Dreyfus", isagoo difaacaya sarkaal Yuhuudi ah oo ka tirsan dawladda Faransiiska, kaas oo si xaq darro ah loogu eedeeyay. basaasnimo si loogu xagliyo Jarmalka.

Xeerka hantiwadaaggaPéguy wuu xidhay Maajo 1, 1898, gudaha Paris, wuxuu aasaasay "Library Bellais" oo u dhow Sorbonne iyo khibradiisa uu ku maalgeliyay xoog jireed iyo dhaqaale, oo ay ku jiraan meherka xaaskiisa. Mashruuca, si kastaba ha ahaatee, wuxuu ku guuldareystaa muddo gaaban.

Ka dib waxa uu aasaasay majaladda "Cahiers de la Quinzaine", oo loogu talagalay in lagu baadho oo lagu muujiyo kartida suugaaneed ee cusub, daabacaadda shaqadooda. Waa bilawga xirfadiisa tifaftirka, kaas oo sidoo kale ka gudbaya jibbaarada kale ee hormuudka ka ah suugaanta Faransiiska iyo dhaqanka fanka ee sanadahaas, sida Romain Rolland, Julien Benda iyo André Suarès. Joornaalku wuxuu socday saddex iyo toban sano, wuxuuna soo bixi jiray labadii toddobaadba mar, wadar ahaan 229 arrimood iyo cadadkiisii ​​ugu horreeyay ee Janaayo 5, 1900.

1907dii Charles Péguy wuxuu qaatay diinta Katooliga. Oo sidaas daraaddeed ayuu ku soo laabtay play on Joan of Arc, bilaabay dib u qorin qandho ah, kaas oo siinaya nolosha "qarsoodi" dhab ah, sida ku qoran "Cahiers" ee 1909, iyo tan in kasta oo aamusnaanta dhagaystayaasha kuwaas oo, ka dib markii kooban. iyo xiisaha bilawga ah, wuxuu u muuqdaa mid aan aad u jeclayn shaqada qoraaga.

Péguy, si kastaba ha ahaatee, wuu sii socdaa. Waxa uu qoray laba kale oo "qarsoodi ah": "Portico ee qarsoodiga ah ee wanaagga labaad", oo ku taariikhaysan 22 Oktoobar 1911, iyo "qarsoodi ee quduuska ah ee aan waxba galabsan", oo ku taariikhaysan 24 March 1912. Buugaagta lama iibin, macaamiisha majaladda ayaa hoos u dhacaya. iyo aasaasihii "Cahiers", waxaa laga helaadhib. Aan jeclayn hanti-wadaaga diintiisa, xitaa ma soo galo quluubta Catholics, kuwaas oo ku canaananaya doorashooyin nololeed oo shaki leh, sida in aan carruurtiisa la baabtiisay, si uu u daboolo rabitaanka xaaskiisa.

Sannadkii 1912-kii, wiilkiisa ka yaraa ee Pierre ayaa si xun u bukooday. Aabuhu wuxuu wacad ku maray inuu aadayo xajka Chartres, haddii ay dhacdo soo kabasho. Tani waxay timi oo Péguy wuxuu sameeyay safar 144 kiiloomitir saddex maalmood gudahood, ilaa cathedral ee Chartres, bartamaha xagaaga. Waa muujintiisa ugu weyn ee iimaanka.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Giovanni Verga

Diisambar 1913, markaas oo qoraa Catholic ah, wuxuu tiriyey gabay aad u weyn, kaas oo ka yaabiyay dadweynaha iyo dhaleeceynta. Waxa cinwaankeedu yahay “Xaawo”, waxayna ka kooban tahay 7,644 aayadood. Ku dhawaad ​​isku mar mid ka mid ah qormooyinkiisa ugu xamaasadda iyo quruxda badan ayaa arkaya iftiinka: "Lacag".

Sannadkii 1914-kii, waxaa qarxay dagaalkii koowaad ee adduunka. Qoraagu wuxuu ku biiray si mutadawacnimo ah iyo Sebtembar 5, 1914, maalintii ugu horreysay ee dagaalkii caanka ahaa ee dhiigga ee Marne, Charles Péguy ayaa dhintay, laga toogtay dhinaca hore.

Glenn Norton

Glenn Norton waa qoraa ruug-caddaa ah iyo wax-soo-saare qiiro leh dhammaan waxyaabaha la xiriira taariikh nololeedka, dadka caanka ah, fanka, shaleemada, dhaqaalaha, suugaanta, moodada, muusiga, siyaasadda, diinta, sayniska, isboortiga, taariikhda, telefishinka, dadka caanka ah, khuraafaadka, iyo xiddigaha . Isaga oo wata dano kala duwan iyo rabitaan aan la dhayalsan karin, Glenn waxa uu bilaabay safarkiisa qoraal si uu aqoontiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan.Markii uu bartay saxaafadda iyo isgaarsiinta, Glenn waxa uu yeeshay il aad u xiisaynaya faahfaahinta iyo xirfadda soo jiidashada sheekada. Habka qoraalkiisa waxa lagu yaqaanaa hab-qoris xog-warran leh, haddana soo jiidasho leh, oo si aan dedaal lahayn u soo nooleeya nolosha shakhsiyaadka saamaynta leh, isla markaana u dhex-gala gunnada mawduucyo kala duwan oo soo jiidasho leh. Maqaalladiisa si wanaagsan loo baaray, Glenn wuxuu higsanayaa inuu maaweeliyo, wax baro, oo ku dhiirrigeliyo akhristayaasha si ay u sahamiyaan cajaladaha hodanka ah ee horumarka aadanaha iyo dhacdooyinka dhaqameed.Isaga oo iskii ugu dhawaaqay shaleemada iyo xiisee suugaanta, Glenn waxa uu leeyahay karti aan la garan karin oo uu ku falanqeeyo oo uu ku qeexo saamaynta fanku ku leeyahay bulshada. Wuxuu sahamiyaa is-dhexgalka ka dhexeeya hal-abuurka, siyaasadda, iyo hab-dhaqanka bulshada, isaga oo qeexaya sida ay curiyayaashani u qaabeeyaan miyir-qabkayaga. Falanqayntiisa muhiimka ah ee filimada, buugaagta, iyo tibaaxaha faneed kale waxa ay siisaa akhristayaasha aragti cusub oo ku martiqaado inay si qoto dheer uga fikiraan adduunka fanka.Qoraalka soo jiidashada leh ee Glenn wuu ka sii dheer yahayxaqiiqooyinka dhaqanka iyo arrimaha taagan. Isaga oo xiisaynaya dhaqaalaha, Glenn waxa uu u guntadaa hawlaha gudaha ee nidaamyada maaliyadeed iyo isbeddellada dhaqan-dhaqaale. Maqaalladiisu waxay u kala qaybiyaan fikrado kakan qaybo la dheefshiido, iyaga oo awood u siinaya akhristayaasha si ay u qeexaan xoogagga qaabeeya dhaqaalaheena caalamiga ah.Iyada oo hamuun ballaadhan oo xagga aqoonta ah, qaybaha kala duwan ee Khibrada Glenn ayaa ka dhigaysa blog-giisa meel meel-joojin ah oo loogu talagalay qof kasta oo raadinaya aragtiyo si fiican u soo koobmay mawduucyo tiro badan. Haddi ay tahay sahaminta nolosha dadka caanka ah, daah-furka siraha khuraafaadka qadiimiga ah, ama kala saarida saamaynta sayniska ee nolol maalmeedkeena, Glenn Norton waa qoraagaaga, isaga oo ku hagaya muuqaalka baaxada leh ee taariikhda aadanaha, dhaqanka, iyo guusha .