Taariikh nololeedka Kahlil Gibran

 Taariikh nololeedka Kahlil Gibran

Glenn Norton

Taariikh nololeedka • Si uu qalbiga u garaaco

>Qoraa xasaasi ah oo caan ku noqday ururinta suugaanta suugaanta oo ku soo ururtay mugga "Nabiga", Kahlil Gibran waxa uu ku dhashay 6 January 1883 magaalada Bisharri (Lubnaan). , oo ka soo jeeda qoys yar oo Maronite bourgeois ah. Waalidkiis waxay ahaayeen Masiixiyiin Maronite ah, Catholics ee waqooyiga Falastiin; wuxuu ku koray laba walaalo ah, Mariana iyo Sultana, iyo walaalkii Boutros, oo ka dhashay guurka koowaad ee hooyadiis, oo ahaa carmal.

Qoyska midaysan oo ay dhex martay ixtiraam labada dhinac ah, Gibransku waxa lagu qasbay inay u haajiraan Maraykanka sababo dhaqaale dartood. Sidaa darteed waxay ku soo degeen ciidda Maraykanka 1895. Kahliil markuu laba iyo toban jir ahaa wuxuu bilaabay inuu dhigto dugsiyo deegaanka ah, waana sababta magaciisa loo soo gaabiyo Kahlil Gibran, qaacido uu markii dambe sidoo kale u adeegsaday qoraalkiisa Ingiriisiga.

Dabadeed, isagoo qaan-gaar ah, wuxuu ku noolaa magaalada Boston ee gobolka Chinatown, halkaas oo ay degganaayeen muhaajiriin Talyaani, Irish iyo Suuriyaan ah.

Waxa uu ku laabtay Beyruut 1899-kii muddo saddex sano ah si uu u barto luqadda Carabiga iyo suugaanta, ka dib waxa uu joogay Lubnaan iyo Suuriya, laakiin 1902dii, isaga oo u hamuun qabay inuu mar kale arko dhulka qayb weyn ka qaatay noloshiisa. waxa uu ku laabtay Boston.

Sidoo kale eeg: Biography Tommaso Labate: xirfad saxaafadeed, nolosha gaarka ah iyo xiisaha

Sannadkii 1908dii waxa uu ku sugnaa Paris si uu wax uga barto Akadeemiyada Farshaxanka Farshaxanka waxana uu u soo dhawaaday falsafada Nietzsche iyo Rousseau. 1920kii waxa uu ka mid ahaa aasaasayaashii ururka Jaamacadda Carabta ee New York, kaas oo ahaa in la cusboonaysiiyo dhaqankaCarabi oo wax ku darsaday dhaqanka reer galbeedka.

Guusha Gibran (Galbeed) , dhab ahaantii, waxay inta badan sabab u tahay isku-duubnaanta diineed ee xiisaha leh ee soo jiidata "Nabiga" (oo lagu qoray 1923): dhammaantiis, fikradda fikradda guud ee ilaahnimada ayaa jirta, kuwaas oo muuqaalada iyo calaamadaha diin kasta iyo falsafad kasta oo isku dhafan (Katholicism, Hinduism, Islam, Suufiyada suufiyada oo ay weheliyaan fikradaha reer Yurub, romanticists, Nietzsche iyo suufiyada Carabta).

Kahlil Gibran, jiritaanku waa waqtigii lagu hagaajin lahaa jabkii ina dhex maray annaga iyo Ilaahay; marka wanaaga iyo xumaanta, kaamilnimada iyo xumaanta, dareenka yaryar iyo xamaasadda weyni ay maamulaan inay ku wada noolaadaan shakhsiga, xikmadda, qummanaanta iyo farxaddu waxay isu muujin doonaan isku-dhacyada iska soo horjeeda.

Dahsoonnimada Gibran ayaa ka baxsanaysa kala soocid kasta, abwaanku wuxuu ku hadlayaa sawirro isagoo adeegsanaya adduun calaamad ah oo kun macno leh, kaas oo ay caalinnimadeeda ka codsato ninka Hinduuga ah iyo Masiixiga, cawaanta iyo rumaysadka.

Guulkeedu waxa uu si sax ah uga soo jeedaa booskeeda u dhexeeya Bari iyo Galbeed, inta u dhaxaysa Beirut, Paris iyo New York.

““““ ” ” ” ” ” ” ” ” ” ” ” ” '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' Gibran' wuxuu kuxiran yahay qof caan ah.> Marka laga soo tago qoraanimada, Gibran waxa uu sidoo kale ahaa sawir-qaade iyo qabanqaabiye dhaqameed, marka loo eego qoraalkiisaxishood iyo dabeecad is dhex gal. In badan oo ka mid ah hindisayaashiisa waxaa sabab u ah caawinta ammaanta leh ee saaxiibkiis Mary Haskell, oo dhowr jeer maalgelisay.

Shaqooyinkiisa kale waxaan tilmaansanaanaa "been abuur ah", oo ah sheeko gaagaaban oo la qoray 1908 majaladda "L'ejenintete", taas oo ah ballanqaadka siyaasadeed ee wali ay ka adkaato muranka diineed.

Sidoo kale eeg: Biography Penny Marshall<3               *        *         Xasuusta oo kamid ah wax-soosaarkiisa oo kamid ah qoraallada is-qorista (kaas oo uu ku muujinayo xanuunka geerida xaaskiisa Selma), “The Broken Wings” (1912), oo lagu qoray Ingiriisi iyo “Maximyada Ruuxa. ", qoraalka caadiga ah ee wax soo saarkiisa, oo u dhexeeya aphoristic iyo suufi, ujeedadiisu tahay dib-u-heshiisiinta Galbeedka iyo Bari.

Wuxuu ku dhintay New York bishii Abriil 10, 1931, waxaa ku dhuftay cirrhosis ee beerka iyo qaaxada; maydkiisii ​​ayaa loo qaaday, si waafaqsan rabitaankiisa, oo la geeyey dhaxal Lubnaani ah.

Laba sano ka dib, shaqo uu ka tagay oo aan dhammayn ayaa lagu soo daabacayaa: “Beertii Nabiga”.

Glenn Norton

Glenn Norton waa qoraa ruug-caddaa ah iyo wax-soo-saare qiiro leh dhammaan waxyaabaha la xiriira taariikh nololeedka, dadka caanka ah, fanka, shaleemada, dhaqaalaha, suugaanta, moodada, muusiga, siyaasadda, diinta, sayniska, isboortiga, taariikhda, telefishinka, dadka caanka ah, khuraafaadka, iyo xiddigaha . Isaga oo wata dano kala duwan iyo rabitaan aan la dhayalsan karin, Glenn waxa uu bilaabay safarkiisa qoraal si uu aqoontiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan.Markii uu bartay saxaafadda iyo isgaarsiinta, Glenn waxa uu yeeshay il aad u xiisaynaya faahfaahinta iyo xirfadda soo jiidashada sheekada. Habka qoraalkiisa waxa lagu yaqaanaa hab-qoris xog-warran leh, haddana soo jiidasho leh, oo si aan dedaal lahayn u soo nooleeya nolosha shakhsiyaadka saamaynta leh, isla markaana u dhex-gala gunnada mawduucyo kala duwan oo soo jiidasho leh. Maqaalladiisa si wanaagsan loo baaray, Glenn wuxuu higsanayaa inuu maaweeliyo, wax baro, oo ku dhiirrigeliyo akhristayaasha si ay u sahamiyaan cajaladaha hodanka ah ee horumarka aadanaha iyo dhacdooyinka dhaqameed.Isaga oo iskii ugu dhawaaqay shaleemada iyo xiisee suugaanta, Glenn waxa uu leeyahay karti aan la garan karin oo uu ku falanqeeyo oo uu ku qeexo saamaynta fanku ku leeyahay bulshada. Wuxuu sahamiyaa is-dhexgalka ka dhexeeya hal-abuurka, siyaasadda, iyo hab-dhaqanka bulshada, isaga oo qeexaya sida ay curiyayaashani u qaabeeyaan miyir-qabkayaga. Falanqayntiisa muhiimka ah ee filimada, buugaagta, iyo tibaaxaha faneed kale waxa ay siisaa akhristayaasha aragti cusub oo ku martiqaado inay si qoto dheer uga fikiraan adduunka fanka.Qoraalka soo jiidashada leh ee Glenn wuu ka sii dheer yahayxaqiiqooyinka dhaqanka iyo arrimaha taagan. Isaga oo xiisaynaya dhaqaalaha, Glenn waxa uu u guntadaa hawlaha gudaha ee nidaamyada maaliyadeed iyo isbeddellada dhaqan-dhaqaale. Maqaalladiisu waxay u kala qaybiyaan fikrado kakan qaybo la dheefshiido, iyaga oo awood u siinaya akhristayaasha si ay u qeexaan xoogagga qaabeeya dhaqaalaheena caalamiga ah.Iyada oo hamuun ballaadhan oo xagga aqoonta ah, qaybaha kala duwan ee Khibrada Glenn ayaa ka dhigaysa blog-giisa meel meel-joojin ah oo loogu talagalay qof kasta oo raadinaya aragtiyo si fiican u soo koobmay mawduucyo tiro badan. Haddi ay tahay sahaminta nolosha dadka caanka ah, daah-furka siraha khuraafaadka qadiimiga ah, ama kala saarida saamaynta sayniska ee nolol maalmeedkeena, Glenn Norton waa qoraagaaga, isaga oo ku hagaya muuqaalka baaxada leh ee taariikhda aadanaha, dhaqanka, iyo guusha .