سیرت • دل پر حملہ کرنے کے لیے

ایک حساس ادیب جو تصانیف کے شاعرانہ مجموعے کے لیے مشہور ہوا جو جلد "پیغمبر" میں جمع ہوا، خلیل جبران 6 جنوری 1883 کو بشاری (لبنان) میں پیدا ہوئے۔ , ایک چھوٹے سے خاندان Maronite بورژوا سے. اس کے والدین مارونائٹ عیسائی تھے، شمالی فلسطین کے کیتھولک؛ وہ دو بہنوں، ماریانا اور سلطانہ، اور اس کے سوتیلے بھائی بوتروس کے ساتھ پلا بڑھا، جو اس کی ماں کی پہلی شادی سے پیدا ہوا، جو بیوہ تھی۔

ایک متحد خاندان جس میں باہمی احترام سے بھرا ہوا تھا، جبران کو معاشی وجوہات کی بنا پر امریکہ ہجرت کرنے پر مجبور کیا گیا۔ اس طرح وہ 1895 میں امریکی سرزمین پر اترے۔ بارہ سال کی عمر میں خلیل نے مقامی اسکولوں میں جانا شروع کیا اور یہی وجہ ہے کہ ان کا نام خلیل جبران کے نام سے مختص کیا گیا، یہ فارمولا بعد میں اس نے اپنی انگریزی تحریروں میں بھی استعمال کیا۔

بعد میں، ایک بالغ کے طور پر، وہ بوسٹن میں چائنا ٹاؤن میں رہتا تھا، جہاں اطالوی، آئرش اور شامی تارکین وطن آباد تھے۔

وہ 1899 میں عربی زبان اور ادب کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے تین سال کے لیے بیروت واپس آیا، اس کے بعد وہ لبنان اور شام میں رہا، لیکن 1902 میں اس سرزمین کو دیکھنے کے لیے بے چین تھا جس نے اس کی زندگی کے ایک بڑے حصے کو دوبارہ نشان زد کیا تھا۔ وہ بوسٹن واپس آیا.

1908 میں وہ اکیڈمی آف فائن آرٹس میں پڑھنے کے لیے پیرس میں تھے اور نطشے اور روسو کے فلسفے سے رابطہ کیا۔ 1920 میں وہ نیویارک میں عرب لیگ کے بانیوں میں شامل تھے، جو روایت کی تجدید کرنا تھی۔عربی مغربی ثقافت کی شراکت کے ساتھ۔

جبران کی (مغربی) کامیابی، درحقیقت، بنیادی طور پر اس دلچسپ مذہبی ہم آہنگی کی وجہ سے ہے جو "دی نبی" (1923 میں لکھی گئی): سب سے بڑھ کر، الوہیت کے ایک عام تصور کا خیال غالب ہے، جس میں ہر مذہب اور فلسفے کی تصاویر اور علامتیں ایک دوسرے سے جڑی ہوئی ہیں (کیتھولک ازم، ہندو مت، اسلام، صوفی تصوف کے ساتھ ساتھ یورپی آئیڈیلسٹ، رومانٹک، نطشے اور عرب صوفیاء)۔

خلیل جبران کے لیے، وجود وہ وقت ہے جو ہمارے اور خدا کے درمیان موجود ٹوٹ پھوٹ کو ٹھیک کرنے کے لیے دیا گیا ہے۔ جب اچھائی اور برائی، کمال اور نامکمل، چھوٹے جذبات اور عظیم جذبے فرد میں ایک ساتھ رہنے کا انتظام کرتے ہیں تو حکمت، کمال اور خوشی اپنے آپ کو مخالفوں کے اتفاق سے ظاہر کرتی ہے۔

جبران کا تصوف کسی بھی درجہ بندی سے بچ جاتا ہے، شاعر تصویروں میں ایک علامتی دنیا کا استعمال کرتے ہوئے ہزار معنوں کے ساتھ بات کرتا ہے، جو اپنی عالمگیریت سے ہندو انسان اور عیسائی، ملحد اور مومن کو طلب کرتا ہے۔

اس کی کامیابی خاص طور پر مشرق اور مغرب کے درمیان، بیروت، پیرس اور نیویارک کے درمیان اس کی پوزیشن سے حاصل ہوتی ہے۔

ایک فنکار کے طور پر، جبران واقعی ایک بہترین کردار تھا، اس کے برعکس اس کی شہرت، زیادہ تر "پیغمبر" سے منسلک تھی۔

ایک مصنف ہونے کے علاوہ، جبران ایک مصور اور ثقافتی منتظم بھی تھے، اس کے برعکسشرمیلی اور متضاد کردار. اس کے زیادہ تر اقدامات اس کی دوست میری ہاسکل کی قابل ستائش مدد کی وجہ سے ہیں، جنہوں نے اسے کئی بار مالی امداد فراہم کی۔

ان کے دیگر کاموں میں ہم "The miscreant" کی طرف اشارہ کرتے ہیں، جو 1908 میں میگزین "L'Emigrante" کے لیے لکھا گیا ایک مختصر ناول ہے، جس میں مذہبی جہت پر سیاسی وابستگی اور شہری تناؤ اب بھی غالب ہے۔

یاد رکھنے کے لیے ان کی دیگر پروڈکشنز میں خود نوشت تحریر ہے (جس میں وہ اپنی پیاری بیوی سیلما کی موت کے لیے درد کا اظہار کرتے ہیں)، "دی بروکن ونگز" (1912)، انگریزی میں لکھی گئی اور "روحانی میکسمس" "، اس کی پیداوار کا ایک عام متن، صوفیانہ اور صوفیانہ کے درمیان، جس کا مقصد مغرب اور مشرق کے درمیان مفاہمت ہے۔

ان کا انتقال 10 اپریل 1931 کو نیویارک میں جگر اور تپ دق کی بیماری کے باعث ہوا۔ اس کی لاش کو اس کی خواہش کے مطابق ایک لبنانی پناہ گاہ میں لے جایا گیا۔

دو سال بعد، ایک کام جو اس نے ادھورا چھوڑا تھا، شائع کیا جائے گا: "دی گارڈن آف نبی"۔