Jînenîgarî • Ji bo ku dilê xwe bixeniqîne

Nivîskarekî hestiyar ku bi berhevoka helbestî ya nivîsarên ku di cilda "Pêxember" de kom bûne navdar bûye, Kahlil Gibran di 6'ê Çileya 1883'an de li Bişarrî (Lubnan) ji dayik bûye. , ji malbateke piçûk a bûrjûwaziya Maronî ye. Dê û bavê wî Xirîstiyanên Maronî bûn, Katolîkên bakurê Filistînê; ew bi du xwişkan, Mariana û Sultana, û nîvbirayê wî Boutros, ji zewaca yekem a diya xwe, ku jinebî bû, mezin bû.

Malbateke yekgirtî ya ku bi rêzgirtina hev ve girêdayî ye, Gibrans ji ber sedemên aborî neçar bûn ku koçî Dewletên Yekbûyî bikin. Ji ber vê yekê ew di sala 1895-an de daketine ser axa Amerîkayê. Di 12 saliya xwe de Kahlîl dest bi xwendina dibistanên herêmî kir û ji ber vê yekê ye ku navê wî bi kurteya Kahlil Gibran hate binavkirin, ku wî paşê di nivîsên xwe yên îngilîzî de jî bikar anî.

Piştre, wek salmezin, ew li Bostonê li Çinarê, ku koçberên Îtalî, Îrlandî û Sûriyeyî lê dijîn, jiya.

Ew di sala 1899an de sê salan vedigere Beyrûtê ji bo xwendina ziman û edebiyata erebî, paşê li Lubnan û Sûriyê ma, lê di sala 1902an de, ji bo dîtina axa ku beşeke mezin ji jiyana wî ji nû ve nîşan daye, bibîne. ew vegeriya Bostonê.

Di sala 1908an de ji bo xwendina li Akademiya Hunerên Bedew li Parîsê bû û xwe gihand felsefeya Nietzsche û Rousseau. Di sala 1920 de ew di nav damezrênerên Komkara Erebî de li New York bû, ku ew bû ku kevneşopî nû bike.Erebî bi tevkariya çanda rojavayî.

Serkeftina Gibran (Rojavayî), bi rastî, bi giranî ji ber senkretîzma olî ya balkêş e ku di "Pêxember" de (di sala 1923-an de hatî nivîsandin) derbas dibe: berî her tiştî, ramana têgehek giştî ya xwedatiyê serdest e, ku tê de wêne û sembolên her ol û felsefeyê di nav hev de ne (Katolîk, Hindûîzm, Îslam, mîstîkên sûfî ligel îdealîstên ewropî, romantîst, mîstîkên Nietzsche û Ereb).

Ji bo Kahlil Gibran, hebûn ew dem e ku ji bo şikestina heyî ya di navbera me û Xwedê de were sererast kirin; dema ku qencî û xerabî, kamilî û kêmasî, hestên piçûk û azweriyên mezin bi hev re bijîn, aqil, kemal û bextewarî wê xwe di tesadufkirina dijberan de diyar bike.

Mistîsîzma Gibran ji her tesnîfkirinê direve, helbestvan bi wêneyan dipeyive cîhanek sembolîk bi hezar maneyan, ku bi gerdûnîbûna xwe ji mirovê Hindû û Xiristiyan, ateîst û bawermend daxwaz dike.

Serkeftina wê tam ji pozîsyona wê ya di navbera Rojhilat û Rojava, di navbera Beyrût, Parîs û New Yorkê de tê.

Wek hunermend, Gibran karakterek bi rastî eklektîk bû, berevajî ya ku navdariya wî, bi piranî bi "Pêxember" ve girêdayî ye, pêşniyar dike.

Gibran ji bilî ku nivîskar bû, berevajî wî wênesaz û organîzatorek çandî bû.karaktera şermok û navxwe. Piraniya destpêşxeriya wî ji ber alîkariya pesnê hevala wî Meryem Haskell e, ku çend caran ew fînanse kir.

Di nav berhemên wî yên din de em îşaret bi "Xerab" dikin, kurte romanek ku di sala 1908an de ji bo kovara "L'Emigrante" hatîye nivîsandin, ku tê de pabendbûna siyasî û tansiyona medenî hîn li ser pîvana olî serdest e.

Berhemên wî yên din ên ku bi bîr tînin ev in: nivîsa otobiyografîk (ku tê de êşa mirina jina xwe ya hêja Selmayê tîne ziman), "Balkên Şikestî" (1912), ku bi Îngilîzî hatiye nivîsandin û "Maksîmeyên Ruhanî". ", metneke tîpîk a berhema wî ye, di navbera aforîstîk û mîstîk de, bi armanca lihevkirina Rojava û Rojhilatê.

Di 10'ê Nîsana 1931'an de li New Yorkê mir, ji ber sîroza kezebê û zirav; termê wî li gor xwestekên wî birin seyrangeheke Libnanî.

Piştî du salan berhemeke ku wî neqedandiye wê derkeve: "Bexçê Pêxember".