Ævisaga • Að slá á hjartað

Næmur rithöfundur sem varð frægur fyrir ljóðrænt ritsafn sem safnað var saman í bindinu "Spámaðurinn", Kahlil Gibran fæddist 6. janúar 1883 í Bisharri (Líbanon) , frá lítilli fjölskyldu marónískum borgara. Foreldrar hans voru kristnir Marónítar, kaþólikkar í norðurhluta Palestínu; hann ólst upp með tveimur systrum, Mariana og Sultana, og hálfbróður sínum Boutros, fæddur af fyrra hjónabandi móður sinnar, sem var ekkja.

Sameinuð fjölskylda, gegnsýrð af gagnkvæmri virðingu, neyddust Gíbrarnir til að flytja til Bandaríkjanna af efnahagslegum ástæðum. Þannig lentu þeir á amerískri grund árið 1895. Tólf ára gamall byrjaði Kahlil að ganga í skóla á staðnum og það er af þessum sökum sem nafn hans var skammstafað Kahlil Gibran, formúlu sem hann notaði síðar einnig í enskum ritum sínum.

Síðar, sem fullorðinn, bjó hann í Boston í Kínahverfinu, þar sem ítalskir, írskir og sýrlenskir ​​innflytjendur búa.

Hann sneri aftur til Beirút árið 1899 í þrjú ár til að læra arabíska tungumál og bókmenntir, dvaldi síðan í Líbanon og Sýrlandi, en árið 1902, fús til að sjá landið sem hafði markað stóran hluta lífs hans aftur, hann sneri aftur til Boston.

Árið 1908 var hann í París til að læra við Listaháskólann og nálgaðist heimspeki Nietzsche og Rousseau. Árið 1920 var hann meðal stofnenda Arababandalagsins í New York, sem átti að endurnýja hefðinaArabíska með framlagi vestrænnar menningar.

Velgengi Gibrans (vestrænna) er í raun aðallega vegna hinnar heillandi trúarlegu samskipta sem gegnsýrir "Spámanninn" (skrifað árið 1923): umfram allt er hugmyndin um almenna hugmynd um guðdóm ríkjandi, þar sem ímyndir og tákn hvers kyns trúarbragða og heimspeki fléttast saman (kaþólska, hindúatrú, íslam, súfíska dulspeki ásamt evrópskum hugsjónamönnum, rómantíkurum, Nietzsche og arabískum dulspekinga).

Fyrir Kahlil Gibran er tilveran tíminn sem gefinn er til að laga brotið sem er á milli okkar og Guðs; þegar gott og illt, fullkomnun og ófullkomleiki, litlar tilfinningar og miklar ástríður ná að lifa saman í einstaklingnum, mun viska, fullkomnun og hamingja birtast í tilviljun andstæðna.

Dulspeki Gibrans sleppur við hvaða flokkun sem er, skáldið talar í myndum með því að nota táknrænan heim með þúsund merkingum, sem með algildi sínu leitar til hindúamannsins og hins kristna, trúleysingja og trúaðra.

Árangur þess stafar einmitt af stöðu þess milli austurs og vesturs, milli Beirút, Parísar og New York.

Sem listamaður var Gibran sannarlega rafræn persóna, andstætt því sem frægð hans, aðallega tengd "Spámanninum", gefur til kynna.

Auk þess að vera rithöfundur var Gibran einnig listmálari og menningarskipuleggjandi, öfugt við hannfeiminn og innhverfur karakter. Mikið af frumkvæði hans er tilkomið vegna lofsverðrar aðstoðar vinkonu hans Mary Haskell, sem fjármagnaði hann nokkrum sinnum.

Meðal annarra verka hans bendum við á "The miscreant", stutta skáldsögu sem skrifuð var árið 1908 fyrir tímaritið "L'Emigrante", þar sem pólitísk skuldbinding og borgaraleg spenna eru enn ríkjandi yfir trúarlegu hliðinni.

Önnur verk hans til að muna eru sjálfsævisöguleg texti (þar sem hann lýsir sársauka fyrir dauða dáða eiginkonu sinnar Selmu), "The Broken Wings" (1912), skrifaður á ensku og "Spiritual Maxims" ", dæmigerður texti framleiðslu hans, milli aforísks og dulræns, sem miðar að sátt milli vesturs og austurs.

Hann lést í New York 10. apríl 1931, sleginn af skorpulifur og berklum; Lík hans var flutt, samkvæmt óskum hans, til líbanskra einsetubúa.

Tveimur árum síðar kemur út verk sem hann lét ólokið: "Garður spámannsins".