Elämäkerta - Isku sydämeen

Herkkä kirjailija, joka tuli tunnetuksi runollisesta kirjoituskokoelmasta "Profeetta", syntyi 6. tammikuuta 1883 Bisharrissa (Libanon) maroniittiseen pikkuporvarilliseen perheeseen. Hänen vanhempansa olivat maroniittikristittyjä, Pohjois-Palestiinasta kotoisin olevia katolilaisia; hän kasvoi yhdessä kahden sisarensa, Marianan ja Sultanan, sekä äitinsä ensimmäisestä avioliitosta syntyneen velipuolensa Boutrosin kanssa,leskeksi.

Gibranin perhe oli tiivis, keskinäisen kunnioituksen läpäisemä perhe, joka joutui taloudellisista syistä muuttamaan Yhdysvaltoihin. He saapuivat Amerikan maaperälle vuonna 1895. Kahdentoista vuoden ikäisenä Kahlil alkoi käydä paikallisia kouluja, minkä vuoksi hänen nimensä lyheni Kahlil Gibraniksi, jota hän käytti myöhemmin englanninkielisissä kirjoituksissaan.

Myöhemmin, aikuisena, hän asui Bostonissa kiinalaisessa kaupunginosassa, jossa asui italialaisia, irlantilaisia ja syyrialaisia maahanmuuttajia.

Hän palasi Beirutiin vuonna 1899 kolmeksi vuodeksi opiskelemaan arabian kieltä ja kirjallisuutta, minkä jälkeen hän asui Libanonissa ja Syyriassa, mutta vuonna 1902 hän palasi Bostoniin haluten nähdä uudelleen maan, joka oli leimannut niin paljon hänen elämäänsä.

Vuonna 1908 hän lähti Pariisiin opiskelemaan Kuvataideakatemiaan ja tutustui Nietzschen ja Rousseaun filosofiaan. 1920 hän oli New Yorkissa perustamassa Arabiliittoa, jonka tarkoituksena oli uudistaa arabiperinnettä länsimaisen kulttuurin avulla.

Gibranin (länsimainen) menestys johtuu itse asiassa pääasiassa siitä kiehtovasta uskonnollisesta synkretismistä, joka läpäisee "Profeetan" (kirjoitettu vuonna 1923): ajatus yleisestä jumaluuskäsityksestä hallitsee kaikkea, ja siinä on kuvia ja symboleja kaikista uskonnoista ja filosofioista (katolilaisuudesta, hindulaisuudesta, islamistista, sufi-mystikoista eurooppalaisten idealistien, romantikkojen, Nietzschen ja Nietzschen rinnalla).arabimystikot).

Kahlil Gibranille olemassaolo on aika, joka on annettu meidän ja Jumalan välillä olevan kuilun korjaamiseen; kun yksilössä hyvä ja paha, täydellisyys ja epätäydellisyys, pienet tunteet ja suuret intohimot onnistuvat elämään rinnakkain, vastakohtien yhteentörmäyksessä ilmenevät viisaus, täydellisyys ja onnellisuus.

Gibranin mystiikka ei ole luokiteltavissa, runoilija puhuu mielikuvissa ja turvautuu tuhannen merkityksen symboliseen maailmaan, joka yleismaailmallisuutensa vuoksi puhuttelee hinduja ja kristittyjä, ateisteja ja uskovia.

Hänen menestyksensä johtuu nimenomaan siitä, että hän asettuu idän ja lännen, Beirutin, Pariisin ja New Yorkin välimaastoon.

Taiteilijana Gibran oli todella monipuolinen hahmo, toisin kuin hänen kuuluisuutensa, joka liittyy lähinnä "profeettaan", antaa olettaa.

Kirjailijuuden lisäksi Gibran oli myös taidemaalari ja kulttuurijärjestäjä, mikä on ristiriidassa hänen ujon ja sisäänpäin kääntyneen luonteensa kanssa. Suurin osa hänen aloitteistaan on hänen ystävänsä Mary Haskellin ansiokasta apua, joka rahoitti häntä useita kertoja.

Hänen muihin teoksiinsa kuuluu vuonna 1908 L'Emigrante -lehteen kirjoitettu novelli "Il miscredente", jossa poliittinen sitoutuminen ja siviilielämän jännitteet ovat edelleen uskonnollisen ulottuvuuden yläpuolella.

Muita mainitsemisen arvoisia tuotoksia ovat omaelämäkerrallinen teksti (jossa hän ilmaisee suruaan rakkaan vaimonsa Selman kuoleman johdosta) "The Broken Wings" (1912), joka on kirjoitettu englanniksi, ja "Spiritual Maxims", joka on hänen tuotannolleen tyypillinen teksti, joka on aforistisen ja mystisen välillä ja jossa hän pyrkii sovintoon lännen ja idän välillä.

Hän kuoli New Yorkissa 10. huhtikuuta 1931 maksakirroosiin ja tuberkuloosiin sairastuneena; hänen ruumiinsa vietiin hänen toiveidensa mukaisesti libanonilaiseen luostariin.

Kaksi vuotta myöhemmin julkaistiin hänen keskeneräiseksi jättämänsä teos: "Profeetan puutarha".