Биография - Удар в самое сердце

Чувствительный писатель, прославившийся поэтическим собранием сочинений, собранных в томе "Пророк", Кахлил Гибран родился 6 января 1883 года в Бишарри (Ливан) в маронитской мелкобуржуазной семье. Его родители были христианами-маронитами, католиками из северной Палестины; он рос с двумя сестрами, Марианой и Султаной, и сводным братом Бутросом, родившимся от первого брака его матери,овдовела.

Семья Гибран, дружная и сплоченная, пронизанная взаимным уважением, была вынуждена эмигрировать по экономическим причинам в США. Они приземлились на американской земле в 1895 г. В возрасте двенадцати лет Кахлил начал посещать местные школы, поэтому его имя сократилось до Кахлила Гибрана - формулу, которую он позже использовал в своих английских работах.

Позже, уже будучи взрослым, он жил в Бостоне в китайском квартале, населенном итальянскими, ирландскими и сирийскими иммигрантами.

В 1899 году он вернулся в Бейрут на три года для изучения арабского языка и литературы, затем оставался в Ливане и Сирии, но в 1902 году, стремясь вновь увидеть землю, на которой прошла большая часть его жизни, он вернулся в Бостон.

В 1908 году он отправился в Париж для обучения в Академии изящных искусств и познакомился с философией Ницше и Руссо. В 1920 году он был среди основателей в Нью-Йорке Арабской лиги, которая должна была обновить арабские традиции с помощью западной культуры.

Успех Гибрана (на Западе), на самом деле, в основном объясняется захватывающим религиозным синкретизмом, которым пронизан "Пророк" (написан в 1923 году): идея общей концепции божественного преобладает над всем, в которой образы и символы из каждой религии и философии (католицизм, индуизм, ислам, суфийские мистики наряду с европейскими идеалистами, романтиками, Ницше и др.арабские мистики).

Для Кахлила Гибрана существование - это время, отведенное на то, чтобы переделать разрыв, существующий между нами и Богом; когда в человеке уживаются добро и зло, совершенство и несовершенство, малые чувства и великие страсти, в совпадении противоположностей проявляются мудрость, совершенство и счастье.

Мистицизм Гибрана не поддается никакой классификации; поэт говорит образами, прибегая к символическому миру с тысячью значений, чья универсальность влечет индуса и христианина, атеиста и верующего.

Его успех обусловлен именно тем, что он позиционирует себя между Востоком и Западом, между Бейрутом, Парижем и Нью-Йорком.

Как художник, Гибран был поистине эклектичным человеком, вопреки тому, что можно предположить о его славе, связанной в основном с "Пророком".

Помимо писателя, Гибран был художником и организатором культуры, что контрастировало с его застенчивым и интровертным характером. Большинство его начинаний связано с похвальной помощью его подруги Мэри Хаскелл, которая несколько раз финансировала его.

Среди других его работ - "Il miscredente", короткий роман, написанный в 1908 году для журнала "L'Emigrante", в котором политические обязательства и гражданское напряжение все же преобладают над религиозным аспектом.

Среди других произведений стоит упомянуть автобиографический текст (в котором он выражает свою скорбь по поводу смерти любимой жены Сельмы) "Сломанные крылья" (1912), написанный на английском языке, и "Духовные максимы", текст, типичный для его творчества, между афористическим и мистическим, стремящийся к примирению Запада и Востока.

Он умер в Нью-Йорке 10 апреля 1931 года, пораженный циррозом печени и туберкулезом; его тело, согласно его желанию, было доставлено в ливанский скит.

Два года спустя была опубликована работа, которую он оставил незаконченной: "Сад пророка".