ຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ • ເພື່ອຕີຫົວໃຈ

ນັກຂຽນທີ່ລະອຽດອ່ອນ ຜູ້ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນການເກັບກໍາບົດກະວີທີ່ລວບລວມຢູ່ໃນປະລິມານ "The Prophet", Kahlil Gibran ເກີດໃນວັນທີ 6 ມັງກອນ 1883 ໃນ Bisharri (ເລບານອນ) , ຈາກຄອບຄົວຂະຫນາດນ້ອຍ Maronite bourgeois. ພໍ່ແມ່ຂອງລາວແມ່ນຊາວຄຣິດສະຕຽນ Maronite, ກາໂຕລິກຂອງພາກເຫນືອຂອງ Palestine; ລາວເຕີບໂຕຂຶ້ນກັບເອື້ອຍນ້ອງສອງຄົນ, Mariana ແລະ Sultana, ແລະອ້າຍເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງລາວ Boutros, ເກີດຈາກການແຕ່ງງານຄັ້ງທໍາອິດຂອງແມ່ຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ເປັນແມ່ຫມ້າຍ.

ເປັນຄອບຄົວທີ່ສາມັກຄີກັນໂດຍການເຄົາລົບເຊິ່ງກັນ ແລະກັນ, ຊາວຈີບຣານຖືກບັງຄັບໃຫ້ອົບພະຍົບໄປສະຫະລັດດ້ວຍເຫດຜົນດ້ານເສດຖະກິດ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ລົງຈອດຢູ່ໃນດິນອາເມລິກາໃນ 1895. ໃນອາຍຸສິບສອງ Kahlil ເລີ່ມເຂົ້າໂຮງຮຽນທ້ອງຖິ່ນແລະມັນແມ່ນຍ້ອນເຫດຜົນນີ້, ຊື່ຂອງລາວໄດ້ຖືກຫຍໍ້ເປັນ Kahlil Gibran, ສູດທີ່ລາວຕໍ່ມາໃຊ້ໃນການຂຽນພາສາອັງກິດຂອງລາວ.

ຕໍ່​ມາ, ເມື່ອ​ເປັນ​ຜູ້​ໃຫຍ່, ລາວ​ໄດ້​ອາ​ໄສ​ຢູ່ Boston ໃນ​ເຂດ Chinatown, ບ່ອນ​ຢູ່​ອາ​ໄສ​ຂອງ​ຄົນ​ເຂົ້າ​ເມືອງ Italian, Irish ແລະ Syrian.

ລາວກັບໄປເບຣຸດໃນປີ 1899 ເປັນເວລາສາມປີເພື່ອສຶກສາພາສາອາຣັບ ແລະວັນນະຄະດີ, ຈາກນັ້ນໄດ້ພັກຢູ່ໃນເລບານອນ ແລະຊີເຣຍ, ແຕ່ໃນປີ 1902, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະເຫັນດິນແດນທີ່ເປັນຈຸດໝາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຊີວິດຂອງລາວອີກຄັ້ງ. ລາວໄດ້ກັບຄືນໄປ Boston.

ໃນ​ປີ 1908 ລາວ​ຢູ່​ປາ​ຣີ ເພື່ອ​ຮຽນ​ຢູ່​ໂຮງ​ຮຽນ​ວິຈິດ​ສິນ ແລະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ຫາ​ປັດ​ຊະ​ຍາ​ຂອງ Nietzsche ແລະ Rousseau. ໃນ​ປີ 1920 ລາວ​ເປັນ​ຜູ້​ກໍ່​ຕັ້ງ​ສັນ​ນິ​ບາດ​ອາ​ຣັບ​ຢູ່​ນິວຢອກ, ເຊິ່ງ​ແມ່ນ​ການ​ປ່ຽນ​ປະ​ເພ​ນີ.ອາຣັບດ້ວຍການປະກອບສ່ວນຂອງວັດທະນະທໍາຕາເວັນຕົກ.

ຄວາມຈິງແລ້ວຄວາມສໍາເລັດຂອງ Gibran (ຕາເວັນຕົກ), ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຍ້ອນການ syncretism ທາງສາສະຫນາທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ permeates "ສາດສະດາ" (ຂຽນໃນປີ 1923): ເຫນືອສິ່ງທັງຫມົດ, ແນວຄວາມຄິດຂອງແນວຄວາມຄິດທົ່ວໄປຂອງສະຫວັນມີໄຊຊະນະ, ເຊິ່ງຮູບພາບແລະສັນຍາລັກຂອງທຸກໆສາສະຫນາແລະປັດຊະຍາ intertwine (Catholicism, Hinduism, Islam, Sufi mystics ຄຽງຄູ່ກັບອຸດົມການເອີຣົບ, romanticists, Nietzsche ແລະ mystics ແຂກອາຫລັບ).

ສຳລັບ Kahlil Gibran, ການມີຢູ່ແມ່ນເວລາທີ່ຈະແກ້ໄຂຮອຍແຕກທີ່ມີຢູ່ລະຫວ່າງພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າ; ໃນເວລາທີ່ຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ, ຄວາມສົມບູນແບບແລະບໍ່ສົມບູນແບບ, ຄວາມຮູ້ສຶກນ້ອຍໆແລະຄວາມຢາກອັນໃຫຍ່ຫຼວງສາມາດຢູ່ຮ່ວມກັນໃນບຸກຄົນ, ສະຕິປັນຍາ, ຄວາມສົມບູນແບບແລະຄວາມສຸກຈະສະແດງອອກໃນຄວາມບັງເອີນຂອງກົງກັນຂ້າມ.

ຄວາມລຶກລັບຂອງ Gibran ໜີອອກຈາກການຈັດປະເພດໃດນຶ່ງ, ນັກກະວີເວົ້າໃນຮູບພາບຕ່າງໆ ໂດຍໃຊ້ສັນຍາລັກຂອງໂລກທີ່ມີຄວາມໝາຍເປັນພັນໆ, ເຊິ່ງໂດຍຄວາມເປັນສາກົນຂອງມັນໄດ້ຊັກຊວນໃຫ້ຜູ້ຊາຍຊາວຮິນດູ ແລະຊາວຄຣິສຕຽນ, ຜູ້ບໍ່ເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ ແລະຜູ້ເຊື່ອຖື.

ຄວາມສຳເລັດຂອງມັນມາຈາກຈຸດຢືນລະຫວ່າງຕາເວັນອອກ ແລະຕາເວັນຕົກ, ລະຫວ່າງເບຣຸດ, ປາຣີ ແລະນິວຢອກ.

ໃນຖານະນັກສິລະປິນ, Gibran ແມ່ນຕົວລະຄອນທີ່ແປກປະຫຼາດແທ້ໆ, ກົງກັນຂ້າມກັບຊື່ສຽງຂອງລາວ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ "ສາດສະດາ", ແນະນໍາ.

ນອກ​ຈາກ​ການ​ເປັນ​ນັກ​ຂຽນ, Gibran ຍັງ​ເປັນ​ຈິດ​ຕະ​ກອນ ແລະ​ເປັນ​ຜູ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ​ລາວ.ລັກສະນະຂີ້ອາຍແລະ introverted. ການລິເລີ່ມຂອງລາວສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຍ້ອນການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ໜ້າຊົມເຊີຍຈາກເພື່ອນຂອງລາວ Mary Haskell, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ທຶນແກ່ລາວຫຼາຍຄັ້ງ.

ໃນບັນດາຜົນງານອື່ນໆຂອງລາວພວກເຮົາຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງ "The miscreant", ນະວະນິຍາຍສັ້ນທີ່ຂຽນໃນປີ 1908 ສໍາລັບວາລະສານ "L'Emigrante", ເຊິ່ງຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທາງດ້ານການເມືອງແລະຄວາມເຄັ່ງຕຶງຂອງພົນລະເຮືອນຍັງຊະນະໃນຂອບເຂດທາງສາສະຫນາ.

ການຜະລິດອື່ນໆຂອງລາວທີ່ຄວນຈື່ແມ່ນບົດເລື່ອງຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ (ເຊິ່ງລາວສະແດງເຖິງຄວາມເຈັບປວດຕໍ່ການເສຍຊີວິດຂອງພັນລະຍາຂອງລາວທີ່ຮັກແພງ Selma), "The Broken Wings" (1912), ຂຽນເປັນພາສາອັງກິດ ແລະ "Maxims ທາງວິນຍານ" ", ຂໍ້ຄວາມປົກກະຕິຂອງການຜະລິດຂອງລາວ, ລະຫວ່າງ aphoristic ແລະ mystical, ແນໃສ່ຄວາມປອງດອງລະຫວ່າງຕາເວັນຕົກແລະຕາເວັນອອກ.

ລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນນິວຢອກໃນວັນທີ 10 ເມສາ 1931, ໂດຍພະຍາດຕັບແຂງຂອງຕັບ ແລະວັນນະໂລກ; ສົບ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ຖືກ​ນຳ​ໄປ​ຢູ່​ທີ່​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ເລ​ບາ​ນອນ.

ສອງ​ປີ​ຕໍ່​ມາ, ວຽກ​ງານ​ທີ່​ລາວ​ປະ​ໄວ້​ບໍ່​ສຳ​ເລັດ​ຈະ​ຖືກ​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່: "ສວນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ".