জীৱনী • হৃদয়ত আঘাত কৰিবলৈ

"নবী" খণ্ডটোত একত্ৰিত হোৱা কাব্যিক লেখা সংকলনৰ বাবে বিখ্যাত হোৱা এজন সংবেদনশীল লেখক কাহলিল জিব্ৰানৰ জন্ম হৈছিল ১৮৮৩ চনৰ ৬ জানুৱাৰীত বিছাৰী (লেবানন)ত। , এটা সৰু পৰিয়ালৰ মেৰ’নাইট বুৰ্জোৱা। তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ আছিল মেৰ'নাইট খ্ৰীষ্টান, উত্তৰ পেলেষ্টাইনৰ কেথলিক;তেওঁ ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল দুগৰাকী ভগ্নী মাৰিয়ানা আৰু চুলতানা আৰু মাকৰ প্ৰথম বিবাহৰ পৰা জন্মগ্ৰহণ কৰা আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃ ব'ট্ৰছৰ সৈতে, যি বিধৱা আছিল।

পাৰস্পৰিক সন্মানেৰে গ্ৰাস কৰা এক সংযুক্ত পৰিয়াল জিব্ৰান পৰিয়ালে অৰ্থনৈতিক কাৰণত আমেৰিকালৈ প্ৰব্ৰজন কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল। এইদৰে তেওঁলোকে ১৮৯৫ চনত আমেৰিকাৰ মাটিত অৱতৰণ কৰে। বাৰ বছৰ বয়সত কাহলিলে স্থানীয় বিদ্যালয়ত পঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু এই কাৰণেই তেওঁৰ নামটো সংক্ষিপ্তভাৱে কাহলিল জিব্ৰান বুলি কোৱা হয়, যিটো সূত্ৰ তেওঁ পিছলৈ ইংৰাজী লেখাতো ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

পিছলৈ প্ৰাপ্তবয়স্ক হিচাপে তেওঁ চাইনাটাউনৰ বষ্টনত বাস কৰিছিল, য'ত ইটালী, আইৰিছ আৰু ছিৰিয়ান অনুপ্ৰৱেশকাৰীয়ে বাস কৰিছিল।

১৮৯৯ চনত তেওঁ তিনি বছৰ বেইৰুটলৈ উভতি আহি আৰবী ভাষা আৰু সাহিত্য অধ্যয়ন কৰে, তাৰ পিছত তেওঁ লেবানন আৰু ছিৰিয়াত থাকে, কিন্তু ১৯০২ চনত তেওঁৰ জীৱনৰ এক বৃহৎ অংশক পুনৰ চিহ্নিত কৰা ভূমিখন চাবলৈ আগ্ৰহী হৈ, তেওঁ বষ্টনলৈ উভতি আহিল।

১৯০৮ চনত তেওঁ পেৰিছত একাডেমী অৱ ফাইন আৰ্টছত অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু নিচ্চে আৰু ৰুছ'ৰ দৰ্শনৰ কাষ চাপিছিল। ১৯২০ চনত তেওঁ নিউয়ৰ্কত আৰব লীগৰ প্ৰতিষ্ঠাপকসকলৰ ভিতৰত আছিল, যিয়ে এই পৰম্পৰাক নবীকৰণ কৰিব লাগিছিলপশ্চিমীয়া সংস্কৃতিৰ অৱদানৰ সৈতে আৰবী।

জিব্ৰাণৰ (পশ্চিমীয়া) সফলতা, আচলতে, মূলতঃ "নবী" (১৯২৩ চনত লিখা) গ্ৰাস কৰা আকৰ্ষণীয় ধৰ্মীয় সমন্বয়ৰ বাবেই: সৰ্বোপৰি, ঈশ্বৰত্বৰ সাধাৰণ ধাৰণাটোৰ ধাৰণাটোৱেই প্ৰধান, য'ত প্ৰতিটো ধৰ্ম আৰু দৰ্শনৰ প্ৰতিচ্ছবি আৰু প্ৰতীকসমূহ আন্তঃসংলগ্ন হৈ থাকে (কেথলিক ধৰ্ম, হিন্দু ধৰ্ম, ইছলাম, ইউৰোপীয় আদৰ্শবাদী, ৰোমান্টিক, নিচ্চে আৰু আৰব ৰহস্যবাদীৰ লগতে চুফী ৰহস্যবাদী)।

কাহলিল জিব্ৰানৰ বাবে অস্তিত্ব হৈছে আমাৰ আৰু ঈশ্বৰৰ মাজত থকা বিদ্যমান ভাঙনটো মেৰামতি কৰিবলৈ দিয়া সময়; যেতিয়া ব্যক্তিৰ মাজত ভাল আৰু বেয়া, সিদ্ধতা আৰু অসম্পূৰ্ণতা, সৰু সৰু অনুভূতি আৰু মহান আবেগবোৰে সহাৱস্থান কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব, তেতিয়া প্ৰজ্ঞা, সিদ্ধতা আৰু সুখ বিপৰীতৰ কাকতলীয়া কাণ্ডত প্ৰকাশ পাব।

জিব্ৰাণৰ ৰহস্যবাদ যিকোনো শ্ৰেণীবিভাজনৰ পৰা হাত সাৰিব পাৰে, কবিয়ে হাজাৰ অৰ্থৰ প্ৰতীকী জগতখন ব্যৱহাৰ কৰি প্ৰতিচ্ছবিত কথা কয়, যিয়ে ইয়াৰ সাৰ্বজনীনতাৰ দ্বাৰা হিন্দু মানুহ আৰু খ্ৰীষ্টান, নাস্তিক আৰু বিশ্বাসীক অনুৰোধ কৰে।

ইয়াৰ সফলতা ঠিক পূব আৰু পশ্চিমৰ মাজত, বেইৰুট, পেৰিছ আৰু নিউয়ৰ্কৰ মাজত ইয়াৰ অৱস্থানৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে।

এজন শিল্পী হিচাপে জিব্ৰান আছিল সঁচাকৈয়ে এটা বৰ্ণিল চৰিত্ৰ, যিটো তেওঁৰ খ্যাতি, যিটো বেছিভাগেই "দ্য প্ৰফেট"ৰ সৈতে জড়িত, তাৰ বিপৰীতে।

লেখক হোৱাৰ উপৰিও জিব্ৰাণ আছিল এজন চিত্ৰশিল্পী আৰু সাংস্কৃতিক সংগঠক, তেওঁৰ বিপৰীতেলাজ লগা আৰু অন্তৰ্মুখী চৰিত্ৰ। তেওঁৰ বহু পদক্ষেপৰ বাবেই তেওঁৰ বন্ধু মেৰী হাস্কেলৰ প্ৰশংসনীয় সহায়, যিয়ে তেওঁক কেইবাবাৰো বিত্তীয় সাহায্য আগবঢ়াইছিল।

তেওঁৰ আন আন ৰচনাৰ ভিতৰত আমি "The miscreant" আঙুলিয়াই দিওঁ, ১৯০৮ চনত "L'Emigrante" আলোচনীৰ বাবে লিখা এখন চুটি উপন্যাস, য'ত ধৰ্মীয় মাত্ৰাৰ ওপৰত ৰাজনৈতিক প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু নাগৰিক উত্তেজনা এতিয়াও প্ৰাধান্য আছে।

তেওঁৰ মনত ৰখা আন আন প্ৰডাকচনসমূহ হ'ল আত্মজীৱনীমূলক গ্ৰন্থ (য'ত তেওঁ নিজৰ আদৰৰ পত্নী চেলমাৰ মৃত্যুৰ যন্ত্ৰণা প্ৰকাশ কৰিছে), ইংৰাজী ভাষাত লিখা "দ্য ব্ৰকেন উইংছ" (১৯১২) আৰু "স্পিৰিচুৱেল মেক্সিমছ ", তেওঁৰ উৎপাদনৰ এটা সাধাৰণ গ্ৰন্থ, এফ'ৰিষ্টিক আৰু ৰহস্যবাদীৰ মাজত, পশ্চিম আৰু পূবৰ মাজত মিলনৰ লক্ষ্যৰে।

১৯৩১ চনৰ ১০ এপ্ৰিলত নিউয়ৰ্কত যকৃতৰ চিৰ’ছিছ আৰু যক্ষ্মা ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ তেওঁৰ মৃত্যু হয়; তেওঁৰ মৃতদেহ তেওঁৰ ইচ্ছা অনুসৰি লেবাননৰ আশ্ৰমলৈ লৈ যোৱা হৈছিল।

দুবছৰৰ পিছত তেওঁ অসমাপ্ত কৰি থৈ যোৱা এখন গ্ৰন্থ প্ৰকাশ পাব: "নবীৰ বাগিচা"।