Biyografi - Sosyalizmden Katolikliğe

Parlak bir Fransız denemeci, oyun yazarı, şair, eleştirmen ve yazar olan Charles Péguy, 7 Ocak 1873'te Fransa'nın Orléans kentinde doğdu. Papalık otoriterliğine karşı eleştirel tutumuna rağmen, ölümünden sonra yeniden keşfedilen daha açık ve aydınlanmış Hıristiyanlık olan modern Hıristiyanlığın bir dönüm noktası olarak kabul edilir.

Küçük Charles, kırsal kesimin ortasında, çalışkanlıklarıyla geçinmeye alışmış mütevazı kökenli bir ailede doğdu ve büyüdü. Babası Désiré Péguy marangozdu, ancak ilk oğlu Charles'ın doğumundan birkaç ay sonra Fransa-Prusya çatışması sırasında aldığı yaralar nedeniyle öldü. Annesi Cécile Quéré, bir meslek öğrenmek zorunda kaldı ve saman yapımıyla uğraştıPéguy gençlik yıllarını bu iki anne figürüyle geçirdi, annesine ve büyükannesine yardım etmekle meşgul oldu, çalışmak için saman saplarını kesti, çavdarı tokmakla dövdü ve el emeğinin temellerini öğrendi. Dahası, okuma yazma bilmeyen ama sözlü soydan gelen hikayeler anlatan büyükannesindenKöylü geleneğine mensup olan genç Charles, Fransızca öğrenir.

Yedi yaşındayken okula kaydoldu ve burada, geleceğin yazarı tarafından "...bir adam" olarak tanımlanan ilk öğretmeni Mösyö Fautras'ın öğretileri sayesinde ilmihal bilgilerini de öğrendi. tatlı ve ciddi "1884 yılında ilkokul diplomasını aldı.

Öğretmen okulunun o zamanki müdürü Theophile Naudy, Charles'ın eğitimine devam etmesi için baskı yapar. Bir bursla alt liseye kaydolmayı başarır ve 1891'de yine bir belediye bursu sayesinde Paris'teki Lakanal lisesine gider. Parlak genç Péguy için uygun bir zamandır ve üniversiteye kabul edilmek için yarışmaya katılmaya karar verir.Ancak başarısız olunca 131. Piyade Alayı'na askerlik hizmeti için kaydoldu.

Charles Péguy 1894'te, ikinci denemesinde, École Normale'e girdi. Bu deneyim onun için temel niteliğindeydi: Lise yıllarında Yunan ve Latin klasiklerine hayranlık duyan ve Hıristiyanlık çalışmalarına yaklaşan parlak bilim adamı, Proudhon ve Leroux'nun sosyalist ve devrimci fikirlerine kelimenin tam anlamıyla aşık oldu. Ama sadece bu kadar da değil.Sosyalist Herr'e, filozof Bergson'a gitti, ama hepsinden önemlisi, artık yazmaya, kendine ait, önemli bir şey üzerinde çalışmaya kültürel olarak hazır olduğuna kendini ikna etmeye başladı.

Önce edebiyat alanında lisans derecesi, ardından Ağustos 1895'te fen bilimleri alanında lisans derecesi aldı. Ancak yaklaşık iki yıl sonra üniversiteden ayrılarak Orleans'a döndü ve burada Joan of Arc hakkında bir oyun yazmaya başladı ve bu yaklaşık üç yılını aldı.

Charles Péguy ailesine yardım etmeye karar verdi ve Ekim 1897'de evlendiği arkadaşının kız kardeşi Charlotte'a aşık oldu. Ertesi yıl ilk çocuğu Marcel dünyaya geldi, onu 1901'de Charlotte, 1903'te Pierre ve 1915'te yazarın ölümünden kısa bir süre sonra doğan son çocuğu Charles-Pierre izledi.

Péguy 1897'de 'Jeanne d'Arc'ı yayınlamayı başardı, ancak halk ve eleştirmenler tarafından tamamen görmezden gelindi. Metin neredeyse hiç satmadı. Yine de, Péguy'un o yıllara ait, sosyalizme adanmış ve aşılanmış, ancak içinde herkese yer olan radikal bir kurtuluşa yönelik bir arzu ve irade bakış açısıyla tasarlanmış tüm düşünceleri bu kitapta yoğunlaşmıştır.Eserinde betimlediği Jeanne d'Arc paradigmatiktir: genç yazarın siyasi inancında aradığı ve talep ettiği mutlak kurtuluş ihtiyacı ondadır.

Bu dönemde, Charles Péguy'un öğretmenlik yaparken ve siyasi olarak aktifken, Almanlar lehine casusluk yapmakla suçlanan Fransız devletinin Yahudi subayını savunarak ünlü 'Dreyfus olayı'nda da aktif bir duruş sergilediğini eklemek gerekir.

Péguy'un sosyalist coşkusu azaldı. 1 Mayıs 1898'de Paris'te, Sorbonne yakınlarında, karısının çeyizi de dahil olmak üzere fiziksel ve mali gücünü yatırdığı 'Librerie Bellais'i kurdu. Ancak proje kısa sürede başarısız oldu.

Daha sonra, yeni edebi yetenekleri araştırmayı ve eserlerini yayınlayarak öne çıkarmayı amaçlayan 'Cahiers de la Quinzaine' dergisini kurdu. Bu, Romain Rolland, Julien Benda ve André Suarès gibi o dönemde Fransız edebiyat ve sanat kültürünün önde gelen diğer isimleriyle de yolları kesişen editörlük kariyerinin başlangıcıydı. Dergi on üç yıl sürdü ve her on beş yılda bir yayınlandı.günlerinde, toplam 229 sayı ve 5 Ocak 1900 tarihli ilk sayı ile yayınlanmıştır.

Charles Péguy 1907'de Katolik oldu ve böylece Jeanne d'Arc'la ilgili oyuna geri döndü, 1909'da "Cahiers "de yazdığı gibi gerçek bir "gizem "e yol açan hummalı bir yeniden yazmaya başladı ve bu, kısa ve ilk ilgiden sonra yazarın çalışmasını pek beğenmemiş görünen halkın sessizliğine rağmen oldu.

Ancak Péguy yoluna devam etti ve iki "gizem" daha yazdı: 22 Ekim 1911 tarihli "İkinci Erdemin Gizeminin Portikosu" ve 24 Mart 1912 tarihli "Kutsal Masumların Gizemi". Kitaplar satmadı, derginin aboneleri azaldı ve "Cahiers "in kurucusu kendini zor durumda buldu. Sosyalistler tarafından din değiştirdiği için sevilmeyen Péguy, Katoliklerin kalbinde bir çentik bile açamadı.Karısının isteklerine uymak için çocuklarını vaftiz etmemek gibi bazı şüpheli yaşam tercihleri nedeniyle kınanmıştır.

1912 yılında en küçük oğlu Pierre ağır bir hastalığa yakalandı. Babası, iyileşmesi halinde Chartres'a hacca gitmeye yemin etti. Bu gerçekleşti ve Péguy yaz ortasında Chartres katedraline kadar 144 kilometrelik bir yürüyüşü üç günde tamamladı. Bu onun en büyük inanç gösterisiydi.

Aralık 1913'te, o sıralarda Katolik bir yazar olarak, hem halkı hem de eleştirmenleri şaşırtan muazzam bir şiir yazdı. 7.644 dizeden oluşan bu şiirin adı 'Havva'ydı. Hemen hemen aynı zamanda, en polemikçi ve parlak denemelerinden biri gün ışığına çıktı: 'Para'.

1914 yılında Birinci Dünya Savaşı patlak verdi. Yazar gönüllü olarak askere yazıldı ve 5 Eylül 1914'te, ünlü ve kanlı Marne Savaşı'nın ilk gününde Charles Péguy cephede vurularak öldü.