Biografi • Ukuelig ånd

Faren til italienske Risorgimento ble født i Genova 22. juni 1805, den tredje sønnen av tre barn. Han hadde blitt innledet av sine to søstre, Rosa og Antonietta.

En smart og livlig gutt, allerede en tenåring, han føler en livlig og sterk interesse for politiske spørsmål, fremfor alt de som angår Italia, en virkelig annonsert skjebne.

I 1820 ble han tatt opp ved Universitetet; Han begynte først med medisinske studier, og gikk videre til juss. I 1826 skrev han sitt første litterære essay, "Dell'amor patria di Dante", utgitt året etter. Kort tid etter eksamen sluttet han seg til den såkalte Carboneria, det vil si et hemmelig selskap med revolusjonære mål.

For å gi ideene hans en stadig mer fremdrivende verdi, innleder han et samarbeid med "L'indicator Genovese", en avis som hevdet å være litterær som omslag, snart undertrykt av den piemontesiske regjeringen 20. desember. Når det er sagt, flyttet han og begynte i stedet å samarbeide med "Indicatore Livornese". I mellomtiden, parallelt med sin reklamevirksomhet, utfører han en mye mer konkret overtalelsesaktivitet blant folket, reiser i Toscana og ser etter medlemmer av Carbonari. En voldsom skuffelse er imidlertid klar til å vente på ham. 21. oktober, i Genova, ble han forrådt og politianmeldt som en carbonara. 13. november ble han arrestert og innesperret i fengselfestningen Savona.

Da det ikke fremkom noen bevis mot ham, ble han tilbudt enten å leve i "fengslet" i en avsidesliggende landsby i kongeriket under politiovervåking eller å gå i eksil i Marseille: han bestemmer seg for den andre løsningen: han drar kongeriket Sardinia den 10. februar 1831. Sjelen er prøvd, men absolutt ikke motløs. Kampaktiviteten fortsetter. Dermed drar han til Genève, hvor han møter noen landflyktige; han drar til Lyon og finner noen forbudte italienere der; med dem drar han til Korsika, i håp om å bringe hjelp til opprørerne i det sentrale Italia. Tilbake i Frankrike grunnla han Giovine Italia i Marseille, som foreslo å danne den "én, uavhengige, frie, republikanske" nasjonen. Han fikk skrevet ut et åpent brev til Carlo Alberto, som nettopp hadde besteget tronen, og oppfordret ham til å ta initiativet til den italienske redningen.

Takket være sin dypt religiøse ånd og dedikasjon til studiet av historiske hendelser, hadde han forstått hvordan bare en stat av republikansk type kunne ha tillatt oppnåelse av idealene om frihet, likhet og brorskap som er typiske for den franske revolusjonen . For dette formulerte han det mest radikale programmet av alle de som ble debattert under den italienske Risorgimento, og trofast mot sine demokratiske ideer motsatte han seg dannelsen av en monarkisk stat.

I 1832, i Marseille, utgivelsen av magasinet "La GiovineItalia", som har undertittelen "Serie av skrifter om den politiske, moralske og litterære tilstanden i Italia, som tenderer mot dets regenerering". Initiativet var svært vellykket og snart utvidet foreningen Giovine Italia seg til militæret I det sardiske riket forskjellige tilknyttede selskaper ble dømt til døden. For sin revolusjonære virksomhet ble Mazzini dømt til døden in absentia den 26. oktober av Divisional War Council of Alexandria.

Den 2. februar 1834 mislyktes invasjonsforsøket av Savoy. Mazzini søker tilflukt i Sveits. Han er enig med eksilpatrioter av alle undertrykte nasjonaliteter; han favoriserer etableringen av de mer eller mindre hemmelige samfunnene, Ungt Polen, Ungt Tyskland, som, knyttet til Ungt Italia danner Ungt Europa, har en tendens til å opprette de frie europeiske brorskapsnasjonene. Det store rådet i Bern utviser Mazzini som også hadde fremmet grunnloven av Unge Sveits. I oktober er han sammen med Ruffini-brødrene i Grenchen. Mange trekk fulgte.

1836 Den 28. mai ble han arrestert i Solothurn; kort tid etter eksilerte den sveitsiske dietten ham for evig fra staten. Han drar til Paris, hvor han blir arrestert 5. juli; han blir løslatt på betingelse av at han drar til England. I januar 1837 ankommer han London. Han er i fattigdom: Han vil senere få beskjeden kompensasjon for samarbeidet med engelske aviser og magasiner.

Vi er nå i 1840. Den 30. april rekonstituerte han det unge Italia. Den 10. november begynner utgivelsen av tidsskriftet "Popular Apostolate" i London, med undertittelen "Liberty, Equality, Humanity, Independence, Unity - God and the people - Work and proportional fruit".

1841 Finner en gratis skole for fattige barn i London.

Den 8. september 1847, fra London, signerte han et langt brev til Pius IX som indikerte hva han burde og kunne gjøre, deretter dro han til Paris hvor han dikterte vedtektene til den italienske nasjonalforeningen. 7. april ankommer han Milano frigjort av østerrikerne. Han grunnla avisen «L'Italia del popolo», der han klargjorde sine ideer om hvordan man kan føre krig. I august forlot han Milano på grunn av østerrikernes ankomst, sluttet seg til Garibaldi i Bergamo og fulgte ham som fanebærer. 8. august flyktet han til Sveits, hvor han skulle bli til 5. januar 1849.

Den 9. februar 1849 ble den romerske republikken utropt. Goffredo Mameli telegraferer til Mazzini: "Roma Repubblica, kom!". 5. mars gikk han inn i Roma "skjelvende og nesten tilbedende". 29. mars ble han nominert til triumvir. Den 30. juni, overfor umuligheten av å gjøre motstand lenger i Roma, etter å ha avvist forslaget hans om å gå ut med hæren og overføre krigen et annet sted, trakk han seg sammen med de andre triumvirene fordi han erklærte at han hadde blitt valgt til å forsvare, ikke til å forsvare. begraveRepublikk. Når fiendene har kommet inn drar han 12. juli til Marseille. Deretter reiser han til Genève og senere til Lausanne, hvor han blir tvunget til å leve i hemmelighet.

I januar 1851 vendte han tilbake til London, hvor han skulle bli til 1868, bortsett fra flere ukers eller noen måneders besøk på kontinentet. Han grunnla «Amici d'Italia»-samfunnet i den engelske hovedstaden for å gi sympati for den nasjonale saken. Arnested for protest og revolusjon sprer seg i mellomtiden overalt. Det var 6. februar 1853 da for eksempel et forsøk på opprør mot østerrikerne ble blodig undertrykt i Milano.

Etter noen år fortsatt utenfor Italia, vendte han i 1957 tilbake til Genova for å forberede opprøret med Carlo Pisacane som deretter skulle bryte ut i den liguriske hovedstaden. Politiet klarer ikke å arrestere Mazzini som for andre gang vil bli dømt til døden in absentia (28. mars 1858).

London tar nok en gang imot eksilet i fare. Derfra skrev han til Cavour for å protestere mot noen uttalelser fra statsmannen og motarbeidet, støttet av mange andre republikanere, krigen mot Østerrike i allianse med Napoleon III. Utelukket fra amnestien som ble gitt i begynnelsen av krigen, dro han hemmelig til Firenze. Håpet er å være i stand til å nå Garibaldi for bedriften til de tusen som først blir virkelighet i 1861, takket være et møte mellom Mazzinians og Garibaldinifor å hjelpe Garibaldi i vanskeligheter på Sicilia og Napoli.

11. august dro han til Sicilia i håp om en opprørsbevegelse. I Palermo, før han gikk av skipet, ble han erklært arrestert; 14. august ble han ført til Gaeta fort-fengselet. Den 14. oktober ble han løslatt i kraft av amnesti gitt til politiske fanger for erobringen av Roma. Etter korte stopp i Roma, Livorno, Genova, gjenopptok han eksilet. Han er i Lugano i slutten av oktober; returnerer til London i midten av desember.

1871 Den 9. februar ble nummerprogrammet til ukebladet "La Roma del popolo" publisert i Roma. 10. februar forlot han London til Lugano. I november promoterer han Brorskapspakten blant italienske arbeiderbedrifter.

1872 Han ankommer Pisa inkognito 6. februar, som gjest på Nathan-Rossellis, hvor han dør 10. mars. Den følgende 17. ble det holdt høytidelige begravelser i Genova, med omtrent hundre tusen mennesker som deltok, ifølge politiets beregninger.

En særegenhet ved Mazzini er at han aldri holdt seg til den marxistiske visjonen om historie og at han avviste både teorien om klassedeling og kommunismens voldelige revolusjonære tilnærming, til tross for at han var knyttet til en solidarisk oppfatning av sosiale relasjoner. . Hans opprør var et frihetsopprør, ikke et forsøk på å forandre samfunnet for å etablere et "mer rettferdig".

Hans sistepolitiske kamper hadde vært rettet, nettopp mot den progressive bekreftelsen av marxistisk hegemoni i den italienske arbeiderbevegelsen, mot hvilken han i 1864 hadde fremmet en brorskapspakt mellom arbeidersamfunnene som holdt seg til en moderat og interklassistisk.