Biografie • Aandag vir sprokies

Produk van die kollektiewe verbeelding, deel van 'n gemeenskaplike fonds van onmiddellike kennis, wat waarskynlik terugdateer na 'n oosterse model, die fabel word gekodifiseer in tekste wat beide in prosa en in verse met moreel-didaktiese doel, daarom eindig die intrige daarvan nie in die narratiewe verhaal nie, maar wil eerder 'n boodskap van 'n etiese orde uitlig, aangesien die skrywers dit baie dikwels in verhouding tot 'n korrupte politieke en sosiale konteks gebruik het om die skuld te kry. .

En dit is te danke aan Jean De La Fontaine dat die sprokie gedurende die 18de eeu sy hoogtepunt in Europa bereik.

Gebore in Château-Thierry op 8 Julie 1621, was hierdie delikate maar korrosiewe skrywer 'n sorgelose en dromerige kind. Sy pa, Superintendent van Waters en Bosse by Chateau-Thierry, sou graag wou hê dat hy bevele moes neem, maar die skrywertjie het glad nie geskik gevoel vir die kerklike lewe nie. Op die ouderdom van ses-en-twintig het hy egter getrou en sy pa het 'n deel van sy amp aan hom toevertrou.

In Parys, waar hy meer en meer gebly het, het hy sy eerste literêre toetse uitgevoer en die lot gedeel van Nicolas Fouquet, 'n Franse politikus wat op daardie stadium op die hoogtepunt van sy mag was.

Laasgenoemde se genadeval in 1661 het die skrywer in ernstige finansiële probleme gedompel. In 1664 is dit versamel deurHertogin van Orleans en in 1672 deur Madame de la Sablière. Nou beskut teen armoede, nadat La Fontaine 'n vriend van Racine, Boileau en Molière geword het, kon La Fontaine in 1668 'n eerste versameling Fables publiseer, 'n tweede in 1678, 'n paar verhale en opera-libretto's.

In 1684 betree hy die Franse Akademie. Maar, meer as aan die titel van akademikus, het La Fontaine sy onsterflikheid te danke aan sy literêre werk en bowenal aan sy fabels wat, met verwysing na die antieke Latynse modelle (veral, natuurlik, na Aesopus), ongetwyfeld sy mees suksesvolle en geïnspireerde verteenwoordig. , veral omdat hulle die Franse samelewing van die sewentiende eeu uitbeeld. Trouens, in hierdie mini-verhale, 'n soort verskoning, lê die verteller woorde in die diere se mond wat niemand op daardie stadium sou gewaag het om te uiter nie.

Bowenal omdat dit, meer dikwels as nie, woorde was wat sensitiewe punte van die dominante mag aangeraak het. 'n Mens moes ongetwyfeld baie moed besit om dit te doen, 'n moed wat boonop La Fontaine ruimskoots gedemonstreer het toe hy, nadat hy Fouquet gearresteer het, nie geskroom het om die toorn van die koning te trotseer in 'n poging om sy beskermheer te red nie.

Hy is op 13 April 1695 in Parys oorlede.