Wasifu wa Jean De La Fontaine
Jedwali la yaliyomo
Wasifu • Kuzingatia hadithi za hadithi
Bidhaa ya fikira za pamoja, sehemu ya hazina ya pamoja ya maarifa ya haraka, ambayo pengine ni ya mtindo wa mashariki, ngano hiyo imeratibiwa katika maandishi yaliyoandikwa kwa nathari na kwa lugha. aya zenye madhumuni ya kimaadili, kwa hivyo njama yake haiishii katika hadithi ya simulizi, bali inataka kuangazia ujumbe wa mpangilio wa kimaadili, kwani mara nyingi waandishi waliutumia kuhusiana na muktadha mbovu wa kisiasa na kijamii, wa kulaumiwa. .
Angalia pia: Wasifu wa Tom BerengerNa ni shukrani kwa Jean De La Fontaine kwamba hadithi hiyo inafikia kilele chake huko Uropa katika karne ya 18.
Alizaliwa Château-Thierry mnamo Julai 8, 1621, mwandishi huyu maridadi lakini mwenye ulikaji alikuwa mtoto asiyejali na mwenye ndoto. Baba yake, Msimamizi wa Maji na Misitu huko Chateau-Thierry, angependa achukue maagizo, lakini mwandishi mdogo hakuhisi kufaa kabisa kwa maisha ya kikanisa. Hata hivyo, akiwa na umri wa miaka ishirini na sita, alioa na baba yake alimkabidhi sehemu ya ofisi yake.
Huko Paris, ambako alikaa zaidi na zaidi, alifanya majaribio yake ya kwanza ya fasihi na kushiriki hatima ya Nicolas Fouquet, mwanasiasa wa Kifaransa ambaye wakati huo alikuwa kwenye kilele cha mamlaka yake.
Kuanguka kwa mwisho kutoka kwa neema mnamo 1661 kulimtumbukiza mwandishi katika matatizo makubwa ya kifedha. Mnamo 1664 ilikusanywa naDuchess ya Orleans na mnamo 1672 na Madame de la Sablière. Sasa akiwa amejikinga na umaskini, akiwa rafiki wa Racine, Boileau na Molière, La Fontaine aliweza kuchapisha mkusanyo wa kwanza wa Hadithi za Hadithi mnamo 1668, pili mnamo 1678, hadithi kadhaa na libretto za opera.
Angalia pia: Wasifu wa Simon Le BonMnamo 1684 aliingia Chuo cha Ufaransa. Walakini, zaidi ya jina la kitaaluma, La Fontaine anadaiwa kutokufa kwake kwa kazi yake ya fasihi na zaidi ya yote kwa Hadithi zake ambazo, akimaanisha mifano ya zamani ya Kilatini (haswa, kwa wazi, kwa Aesop), bila shaka inawakilisha mafanikio yake zaidi na yaliyotiwa moyo. , juu ya yote kwa sababu zinaonyesha jamii ya Kifaransa ya karne ya kumi na saba. Kwa kweli, katika hadithi hizi ndogo, aina ya kuomba msamaha, msimulizi huweka maneno katika vinywa vya wanyama ambayo hakuna mtu wakati huo angethubutu kuyatamka.
Zaidi ya yote kwa sababu, mara nyingi zaidi, yalikuwa maneno ambayo yaligusa pointi nyeti za mamlaka kuu. Bila shaka mtu alipaswa kuwa na ujasiri mkubwa wa kufanya hivyo, ujasiri zaidi ya hayo ambayo La Fontaine alionyesha wazi kwamba alikuwa nayo wakati, baada ya kumkamata Fouquet, hakusita kukaidi hasira ya mfalme katika jaribio la kuokoa mlinzi wake.
Alikufa huko Paris mnamo Aprili 13, 1695.