Taariikh nololeedka Jean De La Fontaine

 Taariikh nololeedka Jean De La Fontaine

Glenn Norton

Taariikh nololeedka • Ka digtoonow sheekooyinka sheeko-xariirada

Natiijada male-awaalka wadajirka ah, qayb ka mid ah sanduuqa guud ee aqoonta degdegga ah, laga yaabee in dib loogu noqdo qaabka bariga, sheekadu waxay ku qoran tahay qoraallada tiraabta iyo Aayado leh ujeeddooyin akhlaaq-daaqeed, sidaas darteed qormadeedu kuma dhammaanayso sheekada sheekada, laakiin waxay doonaysaa inay iftiimiso fariinta hab-dhaqanka anshaxa, maadaama ay marar badan qorayaashu u isticmaaleen xidhiidh la xidhiidha xaalad siyaasadeed iyo mid bulsho oo musuqmaasuq ah, in lagu eedeeyo. .

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Dan Bilzerian

Waxaa mahad leh Jean De La Fontaine in sheekadu ay gaartay meeshii ugu sarreysay ee Yurub intii lagu jiray qarnigii 18aad.

Waxa uu ku dhashay Château-Thierry Julaay 8, 1621, qoraagan jilicsan laakiin daxalaystay waxa uu ahaa ilmo aan daryeel lahayn oo riyoonaya. Aabihii, Kormeeraha Biyaha iyo Kaymaha ee Chateau-Thierry, ayaa jeclaan lahaa inuu qaato amar, laakiin qoraaga yar ma dareemin in uu ku habboon yahay nolosha kaniisadda. Si kastaba ha ahaatee, isagoo jira lix iyo labaatan jir, wuu guursaday, aabihiisna wuxuu u wakiishay qayb ka mid ah xafiiskiisa.

Sidoo kale eeg: Graziano Pelle, Biography

Paris, oo uu aad iyo aad u sii joogay, waxa uu qaaday tijaabooyinkiisii ​​suugaaneed ee ugu horeeyay, waxaanu la wadaagay masiirka Nicolas Fouquet, oo ahaa siyaasi Faransiis ah oo wakhtigaas ku jiray heerkii ugu sarreeyay.

Dhicistii dambe ee nimcada 1661kii ayaa qoraaga gelisay dhibaatooyin dhaqaale oo daran. 1664kii waxa la soo ururiyayDuchess of Orleans iyo 1672 waxaa qoray Madame de la Sablière. Hadda oo laga magangalay faqriga, isagoo noqday saaxiibka Racine, Boileau iyo Molière, La Fontaine waxay awooday inay daabacdo ururinta ugu horreysa ee Sheekooyinka 1668, labaad ee 1678, sheekooyinka qaarkood iyo opera librettos.

Sannadkii 1684-kii ayuu galay Akademiyadda Faransiiska. Si kastaba ha ahaatee, in ka badan magaca akadeemiyada, La Fontaine waxa uu leeyahay geeridiisa aan dhimanayn shaqadiisa suugaanta iyo wax kasta oo ka sarreeya Sheekooyinkiisa kuwaas oo, tixraacaya moodooyinka Laatiinka ee qadiimiga ah (gaar ahaan, si cad, Aesop), shaki la'aan wuxuu u taagan yahay guusha iyo dhiirigelinta. , wax kasta oo ka sarreeya sababtoo ah waxay muujinayaan bulshada Faransiiska ee qarnigii toddoba iyo tobnaad. Run ahaantii, sheekooyin-yar-yar, nooc ka mid ah raali-gelinta, sheekadu waxay afka xoolaha u gelisaa erayo aan qofna xilligaa ku dhiiran lahayn inuu ku dhawaaqo.

Waayo, inta badan, waxa ay ahaayeen kelmado taabtay qodobbo xasaasi ah oo awoodda awoodda leh. Shaki la'aan qofku waa inuu lahaado geesinimo weyn si uu tan u sameeyo, geesinimada sidoo kale taas oo La Fontaine si buuxda u muujisay inuu haysto markii, isagoo xiray Fouquet, kama uusan labalabeynin inuu ka hortago cadhada boqorka isagoo isku dayaya inuu badbaadiyo ilaaliyaha.

Waxa uu ku dhintay Paris 13-kii Abriil, 1695.

Glenn Norton

Glenn Norton waa qoraa ruug-caddaa ah iyo wax-soo-saare qiiro leh dhammaan waxyaabaha la xiriira taariikh nololeedka, dadka caanka ah, fanka, shaleemada, dhaqaalaha, suugaanta, moodada, muusiga, siyaasadda, diinta, sayniska, isboortiga, taariikhda, telefishinka, dadka caanka ah, khuraafaadka, iyo xiddigaha . Isaga oo wata dano kala duwan iyo rabitaan aan la dhayalsan karin, Glenn waxa uu bilaabay safarkiisa qoraal si uu aqoontiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan.Markii uu bartay saxaafadda iyo isgaarsiinta, Glenn waxa uu yeeshay il aad u xiisaynaya faahfaahinta iyo xirfadda soo jiidashada sheekada. Habka qoraalkiisa waxa lagu yaqaanaa hab-qoris xog-warran leh, haddana soo jiidasho leh, oo si aan dedaal lahayn u soo nooleeya nolosha shakhsiyaadka saamaynta leh, isla markaana u dhex-gala gunnada mawduucyo kala duwan oo soo jiidasho leh. Maqaalladiisa si wanaagsan loo baaray, Glenn wuxuu higsanayaa inuu maaweeliyo, wax baro, oo ku dhiirrigeliyo akhristayaasha si ay u sahamiyaan cajaladaha hodanka ah ee horumarka aadanaha iyo dhacdooyinka dhaqameed.Isaga oo iskii ugu dhawaaqay shaleemada iyo xiisee suugaanta, Glenn waxa uu leeyahay karti aan la garan karin oo uu ku falanqeeyo oo uu ku qeexo saamaynta fanku ku leeyahay bulshada. Wuxuu sahamiyaa is-dhexgalka ka dhexeeya hal-abuurka, siyaasadda, iyo hab-dhaqanka bulshada, isaga oo qeexaya sida ay curiyayaashani u qaabeeyaan miyir-qabkayaga. Falanqayntiisa muhiimka ah ee filimada, buugaagta, iyo tibaaxaha faneed kale waxa ay siisaa akhristayaasha aragti cusub oo ku martiqaado inay si qoto dheer uga fikiraan adduunka fanka.Qoraalka soo jiidashada leh ee Glenn wuu ka sii dheer yahayxaqiiqooyinka dhaqanka iyo arrimaha taagan. Isaga oo xiisaynaya dhaqaalaha, Glenn waxa uu u guntadaa hawlaha gudaha ee nidaamyada maaliyadeed iyo isbeddellada dhaqan-dhaqaale. Maqaalladiisu waxay u kala qaybiyaan fikrado kakan qaybo la dheefshiido, iyaga oo awood u siinaya akhristayaasha si ay u qeexaan xoogagga qaabeeya dhaqaalaheena caalamiga ah.Iyada oo hamuun ballaadhan oo xagga aqoonta ah, qaybaha kala duwan ee Khibrada Glenn ayaa ka dhigaysa blog-giisa meel meel-joojin ah oo loogu talagalay qof kasta oo raadinaya aragtiyo si fiican u soo koobmay mawduucyo tiro badan. Haddi ay tahay sahaminta nolosha dadka caanka ah, daah-furka siraha khuraafaadka qadiimiga ah, ama kala saarida saamaynta sayniska ee nolol maalmeedkeena, Glenn Norton waa qoraagaaga, isaga oo ku hagaya muuqaalka baaxada leh ee taariikhda aadanaha, dhaqanka, iyo guusha .