જીવનચરિત્ર • આધુનિક મધ્ય યુગ

લંડનમાં 12 મે 1828ના રોજ જન્મેલા, તેમણે ગેબ્રિયલ ચાર્લ્સ ડેન્ટે રોસેટ્ટીના નામ સાથે ખ્રિસ્તી વિધિ અનુસાર બાપ્તિસ્મા લીધું હતું. તેમની મહાન સંવેદનશીલતા અને સાંસ્કૃતિક આથોથી ભરપૂર વાતાવરણ માટે આભાર (તેમના પિતા પાસે દાન્તે અલીગીરી માટે એક વાસ્તવિક સંપ્રદાય હતો જે પછી તેઓ તેમના પુત્રને પણ આપશે), તેમને નાનપણથી જ પેઇન્ટિંગ અને સૌથી વધુ વિવિધ કલાત્મક વિદ્યાઓમાં રસ હતો. . છેવટે, તેમના ઘરમાં જે ધર્મનિષ્ઠા અને નક્કર ધાર્મિકતાનું વાતાવરણ હતું તે પણ નોંધવું જોઈએ. માતાએ, આશ્ચર્યજનક રીતે, આગ્રહ કર્યો કે તે બાઇબલ અને ધર્મશાસ્ત્રને જાણે છે અને સમજે છે.

કોઈપણ સંજોગોમાં, કિશોર વયે, પત્રો પ્રત્યેનો જુસ્સો પ્રવર્તે છે. તે શાબ્દિક રીતે ઇટાલિયન અને ફ્રેન્ચ મધ્યયુગીન કવિતાઓના ગ્રંથોને ખાઈ લે છે અને પરાક્રમી અથવા અત્યંત નાટ્યાત્મક પાત્રોથી ભરેલી પોતાની રીતે કેટલીક કવિતાઓ લખવાનું શરૂ કરે છે. આ પ્રકારની સંવેદનશીલતા તેને સમકાલીન રોમેન્ટિકવાદ અને ખાસ કરીને શેલીની ખૂબ નજીક લાવશે. ઉપરાંત, રોસેટ્ટીની કૃતિઓમાં વિવિધ કવિઓ પ્રતિબિંબિત થયા હતા. અલબત્ત દાન્તે ઉપરાંત, નજીકના બેઈલી અને પોના પ્રભાવોને ઓળખવામાં આવે છે.

બાદમાં, ખાસ કરીને, કલાકાર પ્રત્યેનું વાસ્તવિક આકર્ષણ હતું, જે અલૌકિક અને માનસની અસ્પષ્ટ અને અનિશ્ચિત અવસ્થામાં લાવવામાં આવેલી સમાન રોગિષ્ઠ સંવેદનશીલતામાં પ્રતિબિંબિત થયું હતું.

1848 માં, અન્ય બે સાથેહન્ટ અને મિલાઈસના કેલિબરના કલાકારો, "પ્રી-રાફેલાઇટ બ્રધરહુડ" ને જીવન આપે છે, એક પ્રોજેક્ટ જે પુનરુજ્જીવનના મૂળના શૈક્ષણિક પેઇન્ટિંગના અસ્વીકારના આધારે કાર્યકારી જૂથ અને સૌંદર્યલક્ષી દ્રષ્ટિનું એકીકરણ બંને બનવાનો ઇરાદો ધરાવે છે (તેથી પ્રિ-રાફેલ પેઇન્ટિંગ પ્રત્યે પોલેમિક વલણ). શૈલી મધ્યયુગીન અને પ્રારંભિક પુનરુજ્જીવન સંસ્કૃતિથી પ્રેરિત છે અને પ્રતિનિધિત્વના "સત્ય"ની શોધ પર આધારિત છે જે રંગીન માધ્યમોના વિલક્ષણ ઉપયોગમાંથી પણ પસાર થાય છે. આખરે, જૂથ વિક્ટોરિયન સમાજના પરંપરાગત સ્વભાવ સામે બળવો કરવા ઈચ્છતો હતો.

વૈચારિક સ્તરે, જો કે, તેઓ "મધ્યયુગીન ખ્રિસ્તી ધર્મના હેરાલ્ડિક વિશ્વમાં ધર્મશાસ્ત્રીય અને સૌંદર્યલક્ષી રીતે" પાછા ફરવાની ઈચ્છા ધરાવતા હતા અને વધુ અસલી, સરળ કળાના પુનરાગમનની આકાંક્ષા ધરાવતા હતા, કારણ કે તેઓએ આ કામ પરથી જોયું હતું. નાઝારેન્સ, પ્રકૃતિના વાસ્તવિકતા અને સત્યમાં મૂળ છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે પૂર્વ-રાફેલાઇટ ચિત્રકારોએ ફ્રેસ્કો ટેકનિકની પુન: મુલાકાત લીધી.

પ્રી-રાફેલાઇટ આર્ટની ઘટના, તે સમયગાળાને કારણે કે જેમાં તે પોતાને પ્રગટ કરે છે, તે અંગ્રેજી રોમેન્ટિકવાદનું અંતિમ અભિવ્યક્તિ છે અને તે જ સમયે યુરોપિયન પ્રતીકવાદી કાવ્યશાસ્ત્રમાં એંગ્લો-સેક્સનનું યોગદાન પણ છે. સદીના અંતના અવનતિવાદમાં (પ્રી-રાફેલાઇટ્સનું મધ્ય યુગ હકીકતમાં ખૂબ જ સાહિત્યિક છે, જે પુનઃપ્રક્રિયા પર આધારિત છે જે વધુ સંબંધિત છે.મધ્યયુગીન સમયગાળાની સાચી પુનઃશોધ કરતાં દંતકથા તરફ).

ખાસ કરીને રોસેટી પર પાછા ફરવું, 1849 એ એલિઝાબેથ સિદ્દલ સાથેના તેમના પ્રેમનું વર્ષ છે, એક જબરજસ્ત જુસ્સો પણ ખૂબ જ મજબૂત લાગણી છે, જેની સાથે તેમના મૃત્યુ સુધી બંનેનો અંત આવશે. રોસેટીનો પ્રેમી તેની મોટાભાગની પેઇન્ટિંગ્સ માટે મોડેલ બન્યો અને મોટી સંખ્યામાં ડ્રોઇંગનો વિષય પણ બન્યો. કોઈએ વળગાડની વાત પણ કરી હતી...

દાન્તેનું જીવન પણ, તેના પિતા દ્વારા ખૂબ જ પ્રિય હતું, તે તેના પ્રિય વિષયોમાંનો એક હતો. કવિના જીવન (વધુ કે ઓછા કાલ્પનિક) પરના ચિત્રોમાં બીટ્રિસની રજૂઆતોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે તે રસ, પંદરમી સદીના અંતના સ્વાદ દ્વારા વર્ણવવામાં આવે છે જે જો કે "અવતન" રીતે યોગ્ય શૈલીયુક્ત લક્ષણો પર પહોંચે છે. આ, અન્ય વસ્તુઓની સાથે, તેના સૌંદર્યલક્ષી સંશોધનની એક ક્ષણ છે, જે દવાઓની ધારણા સાથે જોડાયેલી છે, જે તેને ખૂબ જ કમજોર કરશે, લગભગ તે મૃત્યુ પામે ત્યાં સુધી.

જ્યારે 9 એપ્રિલ, 1882ના રોજ રોસેટીનું અવસાન થયું, ત્યારે તે નાણાકીય દેવા હેઠળ હતો. હાઇગેટ કબ્રસ્તાન, જ્યાં સિદ્દલને પણ દફનાવવામાં આવ્યો હતો, તેણે કલાકારના અવશેષોને દફનાવવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જે પછી બર્ચિંગ્ટન ચર્ચયાર્ડમાં બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા.