Bywgraffiad • Yr Oesoedd Canol Modern

Ganed ar 12 Mai 1828 yn Llundain, a chafodd ei fedyddio yn ôl y ddefod Gristnogol o'r enw Gabriel Charles Dante Rossetti. Diolch i'w sensitifrwydd mawr ac i amgylchedd llawn eplesau diwylliannol (roedd gan ei dad gwlt go iawn i Dante Alighieri y bydd wedyn yn ei drosglwyddo i'w fab), roedd ganddo ddiddordeb mewn peintio a'r disgyblaethau artistig mwyaf amrywiol o oedran cynnar. . Yn olaf, dylid nodi hefyd yr awyrgylch o dduwioldeb a chrefyddolrwydd cadarn a anadlwyd yn ei dŷ. Nid yw'n syndod bod y fam yn mynnu ei bod yn gwybod ac yn deall y Beibl a'r catecism.

Beth bynnag, unwaith ychydig yn fwy na pherson ifanc yn ei arddegau, yr angerdd am lythyrau sydd drechaf. Mae'n llythrennol ysbeilio'r cyfrolau o farddoniaeth ganoloesol Eidaleg a Ffrangeg ac yn dechrau ysgrifennu rhai cerddi ar ei ben ei hun, yn llawn cymeriadau arwrol neu hynod ddramatig. Bydd y math hwn o sensitifrwydd yn dod ag ef yn agos iawn at ramantiaeth gyfoes ac yn arbennig at Shelley. Hefyd, adlewyrchwyd amrywiaeth o feirdd yng ngweithiau Rossetti. Yn ogystal â Dante wrth gwrs, cydnabyddir dylanwadau'r Bailey a'r Poe agosaf.

Roedd gan yr olaf, yn arbennig, atyniad gwirioneddol at yr arlunydd, a adlewyrchwyd yn yr un sensitifrwydd afiach a ddygwyd i'r goruwchnaturiol ac i gyflwr annelwig ac amhenodol y seice.

Yn 1848, ynghyd a dwy arallartistiaid o galibr Hunt a Millais, yn rhoi bywyd i'r "Frawdoliaeth Cyn-Raffaelaidd", prosiect sy'n bwriadu bod yn weithgor ac yn concretization o weledigaeth esthetig yn seiliedig ar wrthod paentiad academaidd o darddiad y Dadeni (felly y agwedd polemig tuag at beintio cyn-Raphael). Mae'r arddull wedi'i hysbrydoli'n gryf gan ddiwylliant canoloesol a'r Dadeni cynnar ac mae'n seiliedig ar chwilio am "wirionedd" cynrychiolaeth sydd hefyd yn mynd trwy ddefnydd rhyfedd o ddulliau lliwio. Yn y pen draw, roedd y grŵp yn dymuno gwrthryfela yn erbyn natur gonfensiynol cymdeithas Fictoraidd.

Ar y lefel ideolegol, fodd bynnag, dymunent ddychwelyd “yn ddiwinyddol ac esthetig i fyd herodrol Cristnogaeth yr Oesoedd Canol” ac yn dyheu am ddychwelyd celfyddyd fwy dilys, symlach, fel y gwelsant hi o waith Mr. y Nasaread, wedi eu gwreiddio yn realaeth a gwirionedd natur. Nid yw'n gyd-ddigwyddiad bod yr arlunwyr Cyn-Raffaelaidd wedi ailymweld â'r dechneg ffresgo.

Mae ffenomen celf Cyn-Raffaelaidd, hefyd oherwydd y cyfnod y mae'n amlygu ei hun ynddo, yn amlygiad terfynol o ramantiaeth Seisnig ac ar yr un pryd hefyd y cyfraniad Eingl-Sacsonaidd i'r barddoniaeth symbolaidd Ewropeaidd sy'n cymryd rhan. yn necadentiaeth diwedd y ganrif (mae Oesoedd Canol y Cyn-Raffaeliaid yn llenyddol iawn mewn gwirionedd, yn seiliedig ar ail-greu sy'n fwy cysylltiedigi'r myth nag i wir ailddarganfod y cyfnod canoloesol).

Gan ddychwelyd yn benodol at Rossetti, 1849 yw blwyddyn ei gariad ag Elizabeth Siddal, angerdd llethol ond hefyd teimlad cryf iawn, a bydd y ddau yn dod i ben hyd ei farwolaeth. Daeth cariad Rossetti yn fodel ar gyfer y rhan fwyaf o'i baentiadau a hefyd yn destun nifer fawr o luniadau. Soniodd rhywun am obsesiwn hyd yn oed...

Roedd hyd yn oed bywyd Dante, a oedd mor annwyl gan ei dad, yn un o'i hoff bynciau. Diddordeb a adlewyrchir yng nghynrychioliadau Beatrice, yn y darluniau ar fywyd y bardd (mwy neu lai yn ffuglen), a draethir trwy chwaeth o ddiwedd y bymthegfed ganrif sydd fodd bynnag yn cyrraedd nodweddion arddull sy'n gweddu i'r dull "decadent". Mae hyn, ymhlith pethau eraill, yn foment o'i ymchwil esthetig, sy'n gysylltiedig â'r dybiaeth o gyffuriau, a fydd yn ei wanychu ychydig, bron nes iddo farw.

Pan fu farw Rossetti Ebrill 9, 1882, roedd mewn dyled ariannol. Gwrthododd Mynwent Highgate, lle claddwyd Siddal hefyd, gladdu gweddillion yr arlunydd, a ddatgladdwyd ar y pryd ym Mynwent Eglwys Burchington.