Biografia • Mesjeta moderne

I lindur më 12 maj 1828 në Londër, ai u pagëzua sipas ritit të krishterë me emrin Gabriel Charles Dante Rossetti. Falë ndjeshmërisë së tij të madhe dhe një mjedisi plot fermente kulturore (babai i tij kishte një kult të vërtetë për Dante Alighierin të cilin më pas do t'ia transmetojë edhe djalit të tij), ai u interesua që në moshë të vogël për pikturën dhe disiplinat më të ndryshme artistike. . Së fundi, duhet theksuar edhe atmosfera e pietizmit dhe e fesë solide që fryhej në shtëpinë e tij. Nëna, jo për t'u habitur, këmbënguli se e dinte dhe kuptonte Biblën dhe katekizmin.

Në çdo rast, dikur pak më shumë se një adoleshent, mbizotëron pasioni për letrat. Ai gllabëron fjalë për fjalë vëllimet e poezisë mesjetare italiane dhe franceze dhe fillon të shkruajë vetë disa poezi, të mbushura me personazhe heroikë ose shumë dramatikë. Kjo lloj ndjeshmërie do ta afrojë shumë me romantizmin bashkëkohor dhe në veçanti me Shelley. Gjithashtu, një shumëllojshmëri poetësh u pasqyruan në veprat e Rossetti. Përveç Dantes, natyrisht, njihen ndikimet e Bejlit dhe Poe më të afërt.

Ky i fundit, në veçanti, ushtronte një tërheqje të vërtetë ndaj artistit, gjë që pasqyrohej në të njëjtën ndjeshmëri morbide të sjellë ndaj mbinatyrshmes dhe ndaj gjendjeve të paqarta e të pacaktuara të psikikës.

Në vitin 1848, së bashku me dy të tjerëartistë të kalibrit të Hunt dhe Millais, i jep jetë "Vëllazërisë Para-Rafaelite", një projekt që synon të jetë një grup pune dhe konkretizimi i një vizioni estetik bazuar në refuzimin e pikturës akademike me origjinë të Rilindjes (prandaj qëndrim polemik ndaj pikturës para Rafaelit). Stili është frymëzuar fuqishëm nga kultura mesjetare dhe e hershme e Rilindjes dhe bazohet në kërkimin e një "të vërtete" të përfaqësimit që gjithashtu kalon përmes një përdorimi të veçantë të mjeteve koloristike. Në fund të fundit, grupi dëshironte të rebelohej kundër natyrës konvencionale të shoqërisë viktoriane.

Në planin ideologjik, megjithatë, ata dëshironin të ktheheshin "teologjikisht dhe estetikisht në botën heraldike të krishterimit mesjetar" dhe aspironin për kthimin e një arti më të vërtetë, të thjeshtuar, siç e shihnin nga vepra e Nazarenasit, të rrënjosur në realizmin dhe të vërtetën e natyrës. Nuk është rastësi që piktorët pararafaelitë rishikuan teknikën e afreskut.

Fenomeni i artit pararafaelit, edhe për shkak të periudhës në të cilën ai manifestohet, është një shfaqje përfundimtare e romantizmit anglez dhe në të njëjtën kohë edhe kontributi anglo-sakson në poetikën simboliste evropiane që marrin pjesë. në dekadentizmin e fundit të shekullit (mesjeta e pararafaelitëve është në fakt shumë letrare, bazuar në një rishfaqje që lidhet më shumëndaj mitit sesa ndaj rizbulimit të vërtetë të periudhës mesjetare).

Për t'u rikthyer konkretisht te Rossetti, viti 1849 është viti i dashurisë së tij me Elizabeth Siddal, një pasion i jashtëzakonshëm por edhe një ndjenjë shumë e fortë, me të cilën të dy do të përfundojnë deri në vdekjen e tij. I dashuri i Rossettit u bë model për shumicën e pikturave të tij dhe gjithashtu subjekt i një numri të madh vizatimesh. Dikush foli edhe për obsesion...

Edhe jeta e Dantes, aq të dashur nga babai i tij, ishte një nga temat e tij të preferuara. Një interes që pasqyrohet në paraqitjet e Beatriçes, në ilustrimet mbi jetën e poetit (pak a shumë të fiksionalizuara), të rrëfyer përmes një shije të fundit të shekullit të pesëmbëdhjetë, që gjithsesi arrin në tipare stilistike të mënyrës "dekadente". Ky, ndër të tjera, është një moment i hulumtimit të tij estetik, i lidhur me supozimin e drogës, që do ta dobësojë jo pak, gati deri në vdekje.

Kur Rossetti vdiq më 9 prill 1882, ai ishte në borxh financiar. Varrezat Highgate, ku u varros edhe Siddal, refuzoi të varroste eshtrat e artistit, të cilët më pas u zhvarrosën në Burchington Churchyard.