伝記 - 近代中世

1828年5月12日にロンドンで生まれ、キリスト教の儀式に従ってガブリエル・チャールズ・ダンテ・ロセッティという名で洗礼を受けた。 その優れた感受性と文化的な薫り高い環境（父親はダンテ・アリギエーリを心から崇拝しており、それは後に息子に受け継がれた）のおかげで、彼は幼い頃から絵画や最も多様な芸術分野に興味を抱くようになった。 そして最終的に、次のようになった。母親は当然のことながら、彼が聖書とカテキズムを知っていて、それを理解していると主張した。

しかし、10代にさしかかると、文字への情熱が勝り、中世イタリアやフランスの詩を文字通りむさぼるように読み漁り、英雄的でドラマチックな登場人物の詩を書き始める。 このような感性が、現代のロマン主義、特にシェリーに大きく近づくことになる。 さらに、さまざまな詩人たちロセッティの作品には、ダンテはもちろんのこと、より近いベイリーやポーの影響も認められる。

特に後者は、超自然的なものや精神の曖昧で未確定な状態に対する同じ病的な感性に映し出され、画家を強く惹きつけた。

1848年、彼はハントとミレイのような2人の画家とともに「ラファエル前派同胞団」を結成した。 このプロジェクトは、ルネサンス絵画のアカデミックな否定に基づく美的ヴィジョンを具体化したものであり、作業グループでもあった。最後に、このグループはヴィクトリア朝社会の慣習的な性質に反抗することを望んだ。

ラファエル前派の画家たちがフレスコ画の技法を見直したのは偶然ではない。

ラファエル前派の芸術という現象は、それが現れた時代からも、イギリス・ロマン主義の最終的な現れであり、世紀末のデカダンティズムに参加したヨーロッパの象徴主義詩学に対するアングロサクソンの貢献でもある（ラファエル前派の中世は、実際には非常に文学的であり、真の再発見というよりも神話に関連した再演に基づいている）。中世の）。

ロセッティに話を戻すと、1849年はエリザベス・シッダールとの恋愛の年であり、それは圧倒的な情熱であると同時に非常に強い感情であった。 ロセッティの愛人は、彼のほとんどの絵画のモデルとなり、また多くのデッサンの題材ともなった。 ある人は、強迫観念について次のように語っている。

この興味はベアトリーチェの描写にも反映され、詩人の生涯を描いた挿絵（多かれ少なかれフィクションである）には、15世紀末の嗜好を通して語られ、しかし「退廃的」な様式にふさわしい特徴がある。 これはとりわけ、彼の美学研究の瞬間であり、次のようなつながりがある。薬物を服用することで、彼は死ぬ寸前まで衰弱する。

ロセッティが1882年4月9日に亡くなったとき、彼は借金を抱えていた。 シッダールも埋葬されていたハイゲート墓地は、画家の遺骨を埋葬することを拒否した。