Wasifu • Mambo ya Nyakati kutoka kwa surreal

Dino Buzzati alizaliwa tarehe 16 Oktoba 1906 huko San Pellegrino, karibu na Belluno. Kuanzia ujana wake masilahi, mada na matamanio ya mwandishi wa siku zijazo yalionyeshwa ndani yake, ambayo atabaki mwaminifu katika maisha yake yote: mashairi, muziki (anasoma violin na piano na hatupaswi kusahau kwamba katika siku zijazo pia ataandika baadhi. librettos of 'opera), kuchora, na mlima, rafiki wa kweli wa utoto, ambaye riwaya yake ya kwanza, "Barnabo delle montagne" pia imejitolea.

Akiwa na miaka kumi na nne pekee alimpoteza babake mpendwa, ambaye alifariki kutokana na saratani ya kongosho. Tukio hilo linamkasirisha sana Buzzati kiasi kwamba kwa muda mrefu ataishi katika tamaa ya kupigwa na uovu huo. Baada ya kumaliza masomo yake ya kawaida, ambayo alionekana kuwa mzuri na mwenye bidii, lakini hakuna zaidi, alienda kwenye kambi ya jiji lake kutekeleza utumishi wake wa kijeshi: miezi sita ya shule ya afisa ya cadet, miezi mitatu kama afisa ambaye hajatumwa. (sajini) na miezi minne kama luteni wa pili.

Mwandishi chipukizi, tangu ujana wake huweka shajara ambapo huzoea kuandika maoni na matukio. Ndani yake, kwa kweli, tamaa na ndoto ya kujitolea kitaaluma kwa kazi yoyote inayohusika na uandishi inachukua sura zaidi na zaidi. Kwa mfano, anavutiwa sana na uandishi wa habari na hapa, mnamo Julai 1928, hata kabla ya kuhitimisha masomo yake.masomo ya sheria, anajiunga na "Corriere della Sera" kama mkufunzi. Baada ya kuhitimu, kwa upande mwingine, alianza kushirikiana na kila wiki "Il popolo di Lombardia" huku muda mfupi baada ya "Barnabo delle montagne" iliyotajwa hapo juu kutoka, ambayo ilipata mafanikio mazuri. Hatima hiyo hiyo, kwa bahati mbaya, haifanyiki kwa jaribio lake la pili la hadithi, "Siri ya Wood Old", iliyopokelewa kwa kutojali sana.

Mnamo Januari 1939 alitoa muswada wa kazi yake bora, ya kitabu chake anachokipenda zaidi na kinachojulikana zaidi, kwamba "Jangwa la Watartari" ambalo lingekuwa nembo ya fasihi ya karne ya ishirini. Riwaya hiyo ni hadithi ya mwanajeshi mchanga, Giovanni Drogo, ambaye anaanza kazi yake katika ngome ya Bastiani, ambayo imejitenga kwenye ukingo wa ufalme wa kufikiria na katika enzi isiyojulikana. Ikiwa mwanzoni, kwa Drogo, ngome hiyo ni sehemu iliyofungwa, isiyo na ukarimu ambayo haipei maisha ya baadaye, baada ya muda anaizoea, hadi hataki (na hawezi) kuiacha tena, ama kwa sababu ya hasara. ya kuwasiliana na wengine wa dunia, wote kwa ajili ya kuendelea matumaini kwamba siku moja Tartar, kutoka jangwa, kushambulia ngome. Kwa hivyo ni wazi kuwa katika riwaya hii istiari iliyokuzwa ndani yake ni ya msingi, ingawa uwezekano wa hali na maelezo ya uangalifu ya wahusika ambao karibu wanakuwa aina hauachwe kamwe.

Maisha ya Drogo yanaashiria maisha ya mwanadamu,ambayo inashinikizwa na kupita kwa wakati na kwa upweke, katika ulimwengu, unaowakilishwa na ngome, inayojumuisha sheria zisizo na maana na matumaini yasiyo na maana. Jambo lingine lililosisitizwa na Buzzati ni jinsi wanaume wanavyoendelea kujidanganya wenyewe: Drogo anaendelea kujirudiarudia kwamba "jambo muhimu bado halijaanza", na anaendelea kulisha matumaini yake ingawa hakuna kinachounga mkono. Buzzati inaonekana kutuambia, kwa riwaya hii, kwamba ni bora kwa mwanadamu kutamani kidogo, ambaye anajua jinsi ya kuridhika, kwa kuwa ulimwengu, mchezo wa maisha, hutoa kidogo na wako tayari kukatisha tamaa zaidi ya reckless au vyeo.

Msomaji wa kwanza kupokea muswada huo ni rafiki yake Arturo Brambilla ambaye, baada ya usomaji wa shauku, anaupitisha kwa Leo Longanesi, ambaye alikuwa akitayarisha mkusanyiko mpya wa Rizzoli unaoitwa "Sofa delle Muse". Kwa pendekezo la Indro Montanelli, anakubali kuchapishwa kwake; hata hivyo, katika barua, Longanesi alimwomba mwandishi kubadili jina la awali "Ngome", ili kuepuka dokezo lolote la vita vinavyokaribia sasa. Baadaye, Buzzati anaingia Naples kwa meli ya Colombo na kuondoka kwenda Addis Ababa, kama mwandishi na mwandishi wa picha, mwandishi maalum wa "Corriere della Sera". Ni 1939 na Vita vya Kidunia vya pili viko juu yetu. Mwaka uliofuata, kwa kweli, aliondoka kwenye bandari sawa na mwandishi wa vita kwenye cruiser Fiume. Shiriki kama hiiingawa kama shahidi, kwenye vita vya Cape Teulada na Cape Matapan na kwenye vita vya pili vya Sirte, akituma makala zake kwenye gazeti. Itakuwa pia "Mambo ya nyakati za kukumbukwa" ambayo ilionekana kwenye ukurasa wa mbele wa "Corriere della Sera" mnamo Aprili 25, 1945, siku ya Ukombozi.

Mwaka 1949 juzuu ya hadithi "Paura alla Scala" ilichapishwa na mwezi wa Juni mwaka huo huo ilitumwa na "Corriere della Sera" ikifuata Giro d'Italia. Mnamo mwaka wa 1950, mchapishaji Neri Pozza wa Vicenza alichapisha toleo la kwanza la vipande 88 vya "Wakati huo sahihi", mkusanyiko wa maelezo, maelezo, hadithi fupi na kushuka, wakati miaka minne baadaye, kiasi cha hadithi "Kuanguka kwa Baliverna", ambayo atashinda nayo, ex aequo na Cardarelli, Tuzo la Naples.

Mnamo Januari 1957 alibadilisha kwa muda Leonardo Borgese kama mkosoaji wa sanaa wa "Corriere". Pia anafanya kazi katika "Domenica del Corriere", haswa akishughulikia mada na manukuu. Anatunga mashairi kadhaa, ambayo yatakuwa sehemu ya shairi "Kapteni Pic". Mnamo 1958 "Hadithi zilizochorwa" zilitolewa, zilizowasilishwa kwenye hafla ya maonyesho ya uchoraji ya mwandishi yaliyozinduliwa mnamo Novemba 21 kwenye Jumba la sanaa la Re Magi huko Milan.

Mnamo tarehe 8 Juni, 1961, mama yake alikufa na miaka miwili baadaye aliandika historia ya ndani ya mazishi hayo katika elzeviro "I due autisti". Miaka ya kusafiri ilifuatiwa kama mjumbe wagazeti. Mnamo tarehe 8 Desemba 1966 alioa Almerina Antoniazzi, mwanamke ambaye, ingawa kwa mbali na kwa mtazamo wa kubuni, alikuwa amemchochea kuteswa "Un amore".

Mwaka wa 1970 alitunukiwa tuzo ya uandishi wa habari ya "Mario Massai" kwa makala zilizochapishwa katika "Corriere della Sera" katika kiangazi cha 1969 akitoa maoni yake juu ya asili ya mwanadamu kwenye Mwezi. Mnamo tarehe 27 Februari 1971, opera katika kitendo kimoja na robo tatu ya maestro Mario Buganelli iliyoitwa "Fontana" ilifanyika Trieste, iliyochukuliwa kutoka kwa hadithi "Hatukutarajia kitu kingine chochote".

Mchapishaji Garzanti huchapisha, pamoja na maelezo mafupi, matoleo ya nadhiri yaliyochorwa na Buzzati "The miracles of Val Morel" huku, huko Mondadori, wingi wa hadithi na elzevirs "The difficult nights" ikichapishwa.

Wakati huohuo, shughuli yake kama mchoraji na mchoraji pia iliendelea sana, shauku ya chinichini ambayo hakuwahi kuiacha. Licha ya mbinu yake kubwa ya ustadi, picha zake za kuchora bado zinathaminiwa na watu wanaompenda na maonyesho kadhaa yametolewa kwake.

Badala yake ilikuwa 1971 alipoanza kuhisi dalili za ugonjwa huo (kansa ya kongosho, kama baba yake) ambayo ingesababisha kifo chake.

Mnamo Oktoba alionyesha maonyesho katika Galleria Castello huko Trento, mwezi wa Novemba katika ukumbi wa Galleria Lo Spazio huko Roma. Kiasi "Buzzati, mchoraji" kinawasilishwa, ambacho kina hukumu za wakosoaji, waandishi nawaandishi wa habari na Garzanti huchapisha "Miujiza ya Val Morel", wakati Mondadori inachapisha mkusanyiko wa hivi karibuni wa hadithi na elzeviri.

Mfululizo wa mikutano na Yves Panafieu wakati wa kiangazi na rekodi za mazungumzo hayo ndio msingi wa mahojiano ya kitabu "Dino Buzzati: picha ya kibinafsi", ambayo yatachapishwa mnamo 1973 na Mondadori.

Mnamo Desemba 8, Buzzati aliingia kliniki na kufariki Januari 28, 1972.