Talambuhay • Ano ang natitira para sa mga makata?

• Mga malalalim na artikulo tungkol kay Umberto Saba at sa kanyang mga tula

Si Umberto Poli ay ipinanganak sa Trieste noong 9 Marso 1883 Ang kanyang ina, si Felicita Rachele Cohen, ay Judiong pinagmulan at kabilang sa isang pamilya ng mga mangangalakal na nagtatrabaho sa Trieste ghetto.

Ang ama na si Ugo Edoardo Poli, isang komersyal na ahente ng isang marangal na pamilyang Venetian, ay unang nagbalik-loob sa relihiyong Judio upang pakasalan si Rachele, ngunit iniwan siya noong siya ay naghihintay ng isang anak.

Kaya lumaki ang magiging makata sa isang mapanglaw na konteksto dahil sa kawalan ng pigura ng ama. Sa loob ng tatlong taon siya ay pinalaki ni Peppa Sabaz, isang basang nars na taga-Slovenia, na nagbigay kay Umberto ng lahat ng pagmamahal na mayroon siya (nawalan ng isang anak na lalaki). Makakasulat si Saba tungkol sa pagbanggit niya sa kanya bilang " mother of joy ". Siya ay lumaki sa ibang pagkakataon kasama ang kanyang ina, kasama ang dalawang tiyahin, at sa ilalim ng pag-aalaga ni Giuseppe Luzzato, isang dating tiyuhin na Garibaldi.

Ang kanyang pag-aaral sa kanyang pagbibinata ay medyo hindi regular: una siyang dumalo sa gymnasium na "Dante Alighieri", pagkatapos ay lumipat sa Commerce and Nautical Academy, na gayunpaman ay inabandona niya sa kalagitnaan ng taon ng pag-aaral. Sa panahong ito ay lumalapit siya sa musika, dahil din sa pakikipagkaibigan nila ni Ugo Chiesa, violinist, at Angelino Tagliapietra, pianista. Gayunpaman, ang kanyang mga pagtatangka na matutong tumugtog ng biyolin ay kakaunti; sa halip ay ang komposisyon ng mga unang tula ang nagbibigayna ang unang magagandang resulta. Sumulat siya sa ilalim ng pangalan ni Umberto Chopin Poli: ang kanyang mga gawa ay halos mga sonnet, na malinaw na naiimpluwensyahan ng Parini, Foscolo, Leopardi at Petrarca.

Noong 1903, lumipat siya sa Pisa upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral. Nag-aral siya ng mga kurso sa panitikang Italyano na hawak ni Propesor Vittorio Cian, ngunit hindi nagtagal ay huminto siya upang magpatuloy sa arkeolohiya, Latin at Aleman.

Sa sumunod na taon, dahil sa hindi pagkakasundo sa kanyang kaibigan na si Chiesa, nahulog siya sa matinding depresyon na nagpasya sa kanya na bumalik sa Trieste. Sa panahong ito na madalas niyang pinuntahan ang "Caffè Rossetti", isang makasaysayang tagpuan at tambayan para sa mga batang intelektwal; dito niya nakilala ang magiging makata na si Virgilio Giotti.

Noong 1905 iniwan niya ang Trieste upang pumunta sa Florence kung saan siya nanatili sa loob ng dalawang taon, at kung saan madalas niyang pinuntahan ang mga artistikong lupon ng "Vocian" ng lungsod, gayunpaman, nang walang malalim na pakikipag-ugnayan sa alinman sa kanila.

Sa isa sa kanyang iilan at paminsan-minsang mga pagbisita sa pag-uwi, nakilala niya si Carolina Wölfler, na magiging Lina ng kanyang mga tula, at magiging asawa niya.

Bagaman heograpikal na naninirahan sa loob ng mga hangganan ng Austro-Hungarian Empire, siya ay isang mamamayang Italyano at noong Abril 1907 siya ay umalis para sa serbisyo militar. Ang kanyang "Military Verses" ay ipanganganak sa Salerno.

Bumalik siya sa Trieste noong Setyembre 1908 at nakipagnegosyo sa kanyang magiging bayaw upang pamahalaan ang dalawang tindahan ng mga itemelectric. Noong Pebrero 28, pinakasalan niya si Lina sa isang ritwal ng mga Hudyo. Nang sumunod na taon, ipinanganak ang kanilang anak na babae na si Linuccia.

Taong 1911 nang, sa ilalim ng sagisag-panulat na Umberto Saba, inilathala niya ang kanyang unang aklat: "Mga Tula". Sinundan ng "With my eyes (my second book of verses)", na kilala ngayon bilang "Trieste and a woman". Ang pseudonym ay tila hindi tiyak ang pinagmulan; ipinapalagay na pinili niya ito bilang pagpupugay sa kanyang minamahal na nars, si Peppa Sabaz, o marahil bilang paggalang sa kanyang pinagmulang Hudyo (ang salitang 'saba' ay nangangahulugang 'lolo').

Ang artikulong "Ano ang natitira para sa mga makata na gawin" ay nagmula sa panahong ito, kung saan si Saba ay nagmumungkahi ng isang prangka at tapat na patula, nang walang kabuluhan; inihambing ang modelo ng "Sacred Hymns" ni Manzoni sa paggawa ni D'Annunzio. Iniharap niya ang artikulo para ilathala sa magasing Vocaloid, ngunit tinanggihan: ilalathala lamang ito noong 1959.

Naranasan niya pagkatapos ang panahon ng krisis kasunod ng pagtataksil ng kanyang asawa. Kasama ang kanyang pamilya, nagpasya siyang lumipat sa Bologna, kung saan nakipagtulungan siya sa pahayagan na "Il Resto del Carlino", pagkatapos ay sa Milan noong 1914, kung saan ipinagkatiwala sa kanya ang pamamahala sa cafe ng Eden Theater.

Sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig siya ay tinawag: sa simula siya ay nasa Casalmaggiore sa isang kampo para sa mga sundalong bilanggo ng Austrian, pagkatapos ay nagtrabaho siya bilang isang typist sa isang opisina ng militar; noong 1917 siya ay nasa paliparan ng Taliedo, kung saan siya ay hinirangtimber tester para sa paggawa ng sasakyang panghimpapawid.

Sa panahong ito ay pinalalim niya ang kanyang pagbabasa kay Nietzsche at muling sumiklab ang kanyang mga sikolohikal na krisis.

Pagkatapos ng digmaan ay bumalik siya sa Trieste. Sa loob ng ilang buwan siya ay direktor ng isang sinehan (pag-aari ng kanyang bayaw). Nagsusulat siya ng ilang mga teksto sa advertising para sa "Leoni Films", pagkatapos ay pumalit - salamat sa tulong ng kanyang tiyahin na si Regina - ang Mayländer antiquarian bookshop.

Samantala, ang unang bersyon ng "Canzoniere" ay nagkakaroon ng hugis, isang akda na makakakita ng liwanag noong 1922 at magtitipon ng lahat ng kanyang patula na produksyon ng panahon.

Nagsimula siyang makisalamuha sa mga lalaking may sulat na malapit sa magasing "Solaria", na noong 1928 ay nagtalaga ng isang buong isyu sa kanya.

Pagkatapos ng 1930, isang matinding nervous breakdown ang nagpasya sa kanya na pumunta sa Trieste para sa pagsusuri kasama si Dr. Edoardo Weiss, isang mag-aaral ni Freud.

Noong 1938, ilang sandali bago magsimula ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, dahil sa mga batas ng lahi ay napilitan si Saba na pormal na isuko ang bookshop at lumipat sa Paris. Bumalik siya sa Italya sa pagtatapos ng 1939 na sumilong sa Roma, kung saan sinubukan ng kanyang kaibigan na si Ungaretti na tulungan siya, sa kasamaang palad ay walang resulta; bumalik siya sa Trieste na determinadong harapin ang pambansang trahedya kasama ang iba pang mga Italyano.

Pagkatapos ng Setyembre 8, 1943 napilitan siyang tumakas kasama sina Lina at Linuccia: nagtago sila sa Florence at maraming beses na nagpalit ng tahanan. Aliw ako sa kanyaang pagkakaibigan nina Carlo Levi at Eugenio Montale; ang huli, na nanganganib sa kanyang buhay, ay pupunta upang bisitahin si Saba araw-araw sa kanyang pansamantalang mga tahanan.

Samantala, ang kanyang koleksyon na "Ultime cose" ay inilathala sa Lugano, na kalaunan ay idinagdag sa tiyak na edisyon ng "Canzoniere" (Turin, Einaudi) noong 1945.

Pagkatapos ng digmaan, Si Saba ay nanirahan sa Roma sa loob ng siyam na buwan, pagkatapos ay lumipat siya sa Milan kung saan siya nanatili sa loob ng sampung taon. Sa panahong ito, nakipagtulungan siya sa "Corriere della Sera", inilathala ang "Scorciatoie" - ang kanyang unang koleksyon ng mga aphorism - kasama si Mondadori.

Kabilang sa mga pagkilalang natanggap doon ay ang unang "Viareggio Prize" para sa post-war poetry (1946, ex aequo with Silvio Micheli), ang "Premio dell'Accademia dei Lincei" noong 1951, at ang "Premio Taormina ". Ginawaran siya ng Unibersidad ng Roma ng honorary degree noong 1953.

Noong 1955 siya ay pagod, nagkasakit at nabalisa sa karamdaman ng kanyang asawa at ipinasok sa isang klinika sa Gorizia: dito noong Nobyembre 25, 1956 ay nakarating sa kanya ang balita ng pagkamatay ng kanyang Lina. Eksaktong siyam na buwan ang lumipas, noong Agosto 25, 1957, namatay din ang makata.

Mga malalalim na artikulo tungkol kay Umberto Saba at sa kanyang mga tula

• Trieste (1910)
• Sa aking asawa (1911)
• Layunin (1933 )
• Snow (1934)
• Amai (1946)