ბიოგრაფია • რომანტიული და არა სენტიმენტალური

ჰაინრიხ ჰაინე დაიბადა 1797 წლის 13 დეკემბერს დიუსელდორფში ებრაელი ვაჭრებისა და ბანკირების პატივცემულ ოჯახში. მისი მამა იყო ტანსაცმლის ვაჭარი, რომელიც მჭიდრო კავშირში იყო ინგლისურ ქარხნებთან, ხოლო დედამისი ეკუთვნოდა სახელგანთქმულ ჰოლანდიურ ოჯახს. მან კულტურის პირველი საფუძვლები მიიღო დედისგან ბეტისგან, რომელმაც 1807 წელს ჩაირიცხა დიუსელდორფის კათოლიკურ ლიცეუმში, რომელსაც იეზუიტი მამები მართავდნენ, სადაც ის 1815 წლამდე დარჩა. სკოლა მისთვის წამება იყო. უფრო მეტიც, საგნები ისწავლება არა მხოლოდ გერმანულად, არამედ ფრანგულადაც, რაც მას კიდევ უფრო მოუსვენრად ხდის მას ენების და მათი სწავლის ნაკლებობის გათვალისწინებით (მაგრამ მის ქალაქში ფრანგული ბატონობის აღმავლობა და ვარდნა. გააღვიძა მასში ადრეული ფრანკოფილური ტენდენციები და ღრმა ზიზღი პრუსიის მიმართ).

1816 წელს მისი პირველი სიყვარული მოდის: დიუსელდორფის სააპელაციო სასამართლოს პრეზიდენტის ქერა ქალიშვილი, რომელსაც ის ხვდება წლის ბოლოს ლიტერატურულ აკადემიაში.

სკოლის დამთავრების შემდეგ ჰაინრიხი დიდი ხნის განმავლობაში გადაუწყვეტელი დარჩა უნივერსიტეტის ფაკულტეტის არჩევის შესახებ. მამამისი მას შემდეგ აგზავნის ფრანკფურტში, იმ მიზნით, რომ ივარჯიშოს ბანკირ რინდსკოფთან, შემდეგ კი ძმასთან სალომონთან ერთად გადადის ჰამბურგში (რაც ხდება 17 წელს).

ერთ-ერთი მიზეზი, რომელიც უბიძგებს ახალგაზრდა ჰაინრიხს გადავიდეს და მიიღოს წინადადებამისი ბიძა დარწმუნებულია, რომ ამ გზით იგი კვლავ დაინახავდა ამალის, მის ბიძაშვილს, რომელიც შემდეგ გახდება მისი ლორა, მისი საუკეთესო ლექსების ღვთაებრივი შთამაგონებელი. სამწუხაროდ, ტკბილ გოგონას არ სურს იცოდეს და ასევე სხვა ბიძაშვილს, ტერეზას. ასევე 1817 წელს ჰაინემ გამოაქვეყნა თავისი პირველი ლექსები ჟურნალისთვის "Hamburgs Watcher".

ბიძია სალომონი უხსნის მას ტანსაცმლის მაღაზიას და ბანკის სააგენტოს, რომ ღირსეული საცხოვრებელი მისცეს. მაგრამ ჰეინეს მხოლოდ ამალი აქვს მხედველობაში და გაკოტრება არ ელოდება. ასე რომ, აი ის, ცოტა ხნის შემდეგ, ბრუნდება დიუსელდორფში. 1819 წლის 11 დეკემბერს მან დაამთავრა ბონის უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტი. იქ მას აქვს შესაძლებლობა დაამყაროს ინტენსიური მეგობრობა, რომელიც გაგრძელდა მთელი მისი ცხოვრების განმავლობაში და ასევე აქვს შესაძლებლობა მიჰყვეს A. W. Schlegel-ის ლიტერატურის გაკვეთილებს. სწორედ ამ დიდი ოსტატის წინადადებით წერს თავის პირველ კრიტიკულ ნარკვევს „Die Romantik“.

შემდეგ წელს მან დატოვა ბონის უნივერსიტეტი და ჩაირიცხა გეტინგენის უნივერსიტეტში. მომდევნო წელს მან დატოვა გოტინგა და ჩაირიცხა ბერლინში. აქ ის გაჰყვა ჰეგელის ფილოსოფიურ კურსებს და გახდა გერმანული ინტელიგენციის „საყვარელი პოეტი“. 1821 წელი ჰაინესთვის ორპირიანი წელია: ერთის მხრივ, კვდება მისი საყვარელი ნაპოლეონ ბონაპარტი, რომელსაც ის ადიდებს „ბუხ ლეგრანში“, მაგრამ, მეორე მხრივ, საბოლოოდ ახერხებს ამელის დაქორწინებას. იმავდროულად, ლიტერატურულ დონეზე, კითხვაშექსპირი მას თეატრისკენ უბიძგებს. წერს ორ ტრაგედიას და ამავე პერიოდში გამოდის 66 მოკლე ლიდერის კრებულიც.

1824 წელს იგი გაემგზავრა ბერლინში და გაემგზავრა გეტინგენში, სადაც დაასრულა გამოცდები და დაიწყო იურიდიული დისერტაციის მომზადება (დაამთავრა 1825 წელს შესანიშნავი შედეგებით). ეს არის ასევე მისი იუდაიზმიდან პროტესტანტიზმზე გადაქცევის წელი. მიღებული ბიძა ორმოცდაათი ლუი დ'ორისგან, ის შვებულებას ატარებს ნორდერნიში, ყოფნის დროს, რომელიც კარნახობს ლექსების ციკლს "Nordsee", რომელსაც ის გამოსცემს შემდეგ წელს. 1827 წლის ოქტომბერში მან მიაღწია უდიდეს ლიტერატურულ წარმატებას "Buch der Lieder"-ის (ცნობილი "სიმღერების წიგნი") გამოცემით. 1828 წელს იყო იტალიაში.

მისმა სატირულმა ნაწერებმა და უპირველეს ყოვლისა სენ-სიმონიზმისადმი ერთგულებამ „დიდი პრუსიის ყაზარმები“ იმდენად შეაშფოთა, რომ ჰეინმა 1831 წელს აირჩია ნებაყოფლობითი გადასახლება საფრანგეთში. პარიზში მას აღტაცებით შეხვდნენ და მალევე გახდა დედაქალაქის ლიტერატურული სალონების ხშირი სტუმარი, სადაც ხშირად სტუმრობდა აქაურ გერმანელ ემიგრანტთა საზოგადოებას, როგორიცაა ჰუმბოლდტი, ლასალი და ვაგნერი; არამედ ფრანგი ინტელექტუალები, როგორიცაა ბალზაკი, ჰიუგო და ჟორჟ სანდი.

1834 წელს ეწვია ნორმანდიას, ოქტომბერში გაიცნო მატილდა მირატი და 1841 წელს დაქორწინდა მასზე. ამასობაში გამოჩნდა რამდენიმე კრიტიკული ნარკვევი და რამდენიმე პოეტური კრებული. მომდევნო წლებში ის ბევრს მოგზაურობს, მაგრამ შთაგონება ბევრიაარდამსწრე. ის ასევე ზოგჯერ სტუმრობს თავის ავადმყოფ ბიძა სალომონს გერმანიაში.

1848 წლის 22 თებერვალს პარიზში რევოლუცია დაიწყო და პოეტი პირადად აღმოჩნდა ჩართული ქუჩებში გამართულ მრავალ ბრძოლაში. სამწუხაროდ, ამ მოვლენებიდან მალევე იწყება ხერხემლის ძალიან მკვეთრი ტკივილები, რაც ნიშნავს იმ განსაცდელის დასაწყისს, რომელიც მას რვა წლის განმავლობაში დამბლამდე და სიკვდილამდე მიიყვანს. რეალურად ეს იყო პროგრესირებადი კუნთოვანი ატროფია, რამაც იგი იძულებით აიძულებდა საწოლზე დაჯდომას. ამან ხელი არ შეუშალა მას 1951 წელს გამოექვეყნებინა "რომანცერო" (რომელშიც აღწერილია დაავადების საშინელი ტანჯვა) და 1954 წელს გაეერთიანებინა ტომში (მოგვიანებით სახელწოდებით "ლუტეცია"), სტატიები პოლიტიკისა და ხელოვნების შესახებ. და ცხოვრება, დაწერილი პარიზში.

დაღლილი პოეტი დასასრულს უახლოვდება. 1855 წლის ზაფხულში, მის სულსა და ფიზიკურ ხასიათს იძენს დამაჯერებელი კომფორტი ახალგაზრდა გერმანელი ელისე კრიენიცისგან (მოყვარულად ეძახიან მუჩეს) და რომელსაც ის მიმართავს თავის ბოლო ლექსებს. 1856 წლის 17 თებერვალს მისმა გულმა შეწყვიტა ცემა.

უდავოდ დიდი და ინტენსიური პოეტი, კრიტიკული ბედი, რომელიც ჰაინეს შემოქმედებას მისი სიკვდილის შემდეგ შეხვდა, მერყეობს. ზოგისთვის ის იყო რომანტიზმსა და რეალიზმს შორის გარდამავალი პერიოდის უდიდესი გერმანელი პოეტი, სხვებისთვის (და იხილეთ დიდი ზომიერი ბურჟუაზიული კრიტიკოსები, როგორებიც არიან კარლ კრაუსი ან ბენედეტო კროჩე)განაჩენი უარყოფითია. ამის ნაცვლად ნიცშე მას წინამორბედად აღიარებს, ბრეხტი კი აფასებდა მის პროგრესულ იდეებს. თუმცა მისი „სიმღერების წიგნი“ არაჩვეულებრივ სიმსუბუქესა და ფორმალურ სიგლუვეს ფლობს, ის გერმანული წარმოების ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული და თარგმნილი ნაწარმოებია. მაგრამ ჰაინეს ლექსების ყველაზე ორიგინალური ნიშანი მდგომარეობს რომანტიკული მასალის ირონიულ გამოყენებაში, პოეზიის მიმართ დაძაბულობაში და, ერთად, საპირისპირო მოძრაობაში, რომელიც მიზნად ისახავს ყოველგვარი სენტიმენტალურობის უარყოფას, იმის გაცნობიერებაში, რომ ახალი დრო, უპირველეს ყოვლისა, მოითხოვს ნათელ და ნათელს. რეალისტური რაციონალურობა .