Biogrāfija - Romantiska, ne sentimentāla

Heinrihs Heine piedzima 1797. gada 13. decembrī Diseldorfā cienījamā ebreju tirgotāju un baņķieru ģimenē. Viņa tēvs bija audumu tirgotājs, cieši saistīts ar angļu fabrikām, bet māte piederēja ievērojamai holandiešu dzimtai. Pirmos kultūras pamatus Heinrihs Heine saņēma no savas mātes Betty, kura 1807. gadā viņu pierakstīja Diseldorfas katoļu vidusskolā, ko vadīja jezuītu tēvi,Skola viņam sagādāja mokas, turklāt mācību priekšmeti tika pasniegti ne tikai vācu, bet arī franču valodā, kas viņam radīja vēl lielākas raizes, jo valodas un to apguve viņam bija sveša (bet franču dominances uzplaukumi un kritumi viņa pilsētā atmodināja viņā agrīnas frankofīliskas tieksmes un dziļu nepatiku pret frančiem).Prūsijai).

1816. gadā viņš piedzīvoja pirmo mīlestību - Diseldorfas apelācijas tiesas priekšsēdētāja blondīni, ar kuru viņš iepazinās literārajā akadēmijā gada beigās.

Pēc vidusskolas beigšanas Heinrihs ilgu laiku nebija izlēmis par augstskolas fakultātes izvēli. Tad tēvs viņu aizsūtīja uz Frankfurti, lai mācītos pie baņķiera Rindskopfa, bet pēc tam kopā ar brāli Salomonu pārcēlās uz Hamburgu (tas notika 17. gadā).

Viens no iemesliem, kāpēc jaunais Heinrihs pārcēlās un pieņēma tēvoča piedāvājumu, bija pārliecība, ka tādējādi viņš redzēs Amāliju, savu māsīcu, kas vēlāk kļūs par viņa Lauru, viņa labāko dzejoļu dievišķo iedvesmotāju. Diemžēl mīļā meitene tomēr nevēlējās to zināt, tāpat kā viņa otra māsīca Terēze. Arī 1817. gadā Heine publicēja savus pirmos dzejoļus, laiŽurnāls Hamburgs Watcher.

Tēvocis Salomons viņam atvēra drēbnieka veikalu un banku aģentūru, lai nodrošinātu viņu ar pienācīgu dzīvesvietu. Taču Heine domāja tikai par Amāliju, un bankrots nebija ilgi gaidāms. Tāpēc viņš drīz vien atgriezās Diseldorfā. 1819. gada 11. decembrī viņš iestājās Bonnas Universitātes Juridiskajā fakultātē. 1819. gada 11. decembrī viņš iestājās Bonnas Universitātē. Tur viņam izdevās nodibināt ciešas draudzības, kas ilga visu mūžu, un viņš arīviņam bija iespēja apmeklēt A. V. Šlegeļa literatūras lekcijas. Tieši pēc šī izcilā meistara ierosinājuma viņš uzrakstīja savu pirmo kritisko eseju "Die Romantik".

Nākamajā gadā viņš pameta Bonnas universitāti un iestājās Getingenes universitātē. Nākamajā gadā viņš pameta Getingenu un iestājās Berlīnē. Tur viņš apmeklēja Hēgeļa filozofijas kursus un kļuva par vācu inteliģences "mīļāko dzejnieku". 1821. gads Heinei bija divējāds gads: no vienas puses, nomira viņa mīļotais Napoleons Bonaparts, kuru viņš cildināja "Buch Legrand", bet, no otras puses, viņam beidzot izdevās iegūtTajā pašā laikā literārajā jomā Šekspīra lasīšana pamudināja viņu pievērsties teātrim. Viņš uzrakstīja divas traģēdijas, un tajā pašā laikā iznāca 66 īso dziesmu krājums "Lieder".

1824. gadā viņš aizbrauca no Berlīnes uz Getingenu, kur nokārtoja eksāmenus un sagatavoja disertāciju par jurisprudenci (to viņš pabeidza 25. gadā ar teicamiem rezultātiem). 1824. gadā viņš pārgāja no jūdaisma uz protestantismu. 1824. gadā viņš no tēvoča saņēma piecdesmit zelta lūsus un pavadīja atvaļinājumu Nordernejā, kas kļuva par viņa dzejoļu cikla "Nordsee" diktātu.1827. gada oktobrī viņš guva savus lielākos literāros panākumus, izdodot "Buch der Lieder" (slaveno "Dziesmu grāmatu"). 1828. gadā viņš bija Itālijā.

Viņa satīriskie raksti un jo īpaši viņa piekritība sansimonismam tik ļoti satrauca "lielo prūšu baraku", ka Heine 1831. gadā izvēlējās brīvprātīgu trimdu Francijā. 1831. gadā Parīzē viņš tika uzņemts ar apbrīnu un drīz vien kļuva par regulāru galvaspilsētas literāro salonu apmeklētāju, kur viņš bieži apmeklēja šeit emigrējušo vāciešu kopienu, piemēram, Humboltu, Lasalli un Vāgneru, bet arīfranču intelektuāļi, piemēram, Balzaks, Hugo un Žorža Sand.

1834. gadā viņš apmeklēja Normandiju, oktobrī iepazinās ar Matildi Miratu un 1841. gadā apprecējās ar viņu. Pa to laiku viņš publicēja dažas kritiskas esejas un dažus dzejoļu krājumus. Turpmākajos gados viņš daudz ceļoja, bet iedvesmas nebija. Viņš arī laiku pa laikam apciemoja slimo tēvoci Salomonu Vācijā.

1848. gada 22. februārī Parīzē izcēlās revolūcija, un dzejnieks personīgi iesaistījās daudzajās cīņās, kas notika ielās. Diemžēl drīz pēc šiem notikumiem sākās asas krampji mugurkaulā, kas iezīmēja sākumu ciešanām, kuras astoņu gadu laikā noveda viņu līdz paralīzei un nāvei. Tā patiesībā bija muskuļu atrofija.Tas netraucēja viņam 1951. gadā publicēt "Romancero" (aprakstot slimības radītās mokošās ciešanas) un 1954. gadā apkopot Parīzē rakstītos rakstus par politiku, mākslu un dzīvi sējumā (vēlāk saukts "Lutetia").

Nogurušais dzejnieks ir tuvu beigām. 1855. gada vasarā viņa gars un ķermenis saņem vērtīgu mierinājumu no jaunās vācietes Elīzas Krienicas (mīļi saukta par Mouche), kurai viņš adresē savus pēdējos dzejoļus. 1856. gada 17. februārī viņa sirds pārstāj pukstēt.

Nenoliedzami liels un intensīvs dzejnieks, tomēr kritikas veiksme, kas Heines daiļradi pēc viņa nāves piemeklēja, ir svārstīga. Vieniem viņš bija izcilākais vācu dzejnieks pārejas periodā starp romantismu un reālismu, citiem (sk. tādus lielos mēreni buržuāziskos kritiķus kā Karls Krauss vai Benedeto Kroče) vērtējums ir negatīvs. Savukārt Nīče atzīst viņu par priekšgājēju,Taču viņa "Dziesmu grāmatai" piemīt neparasts vieglums un formālais gludums, un tā ir viens no vislasītākajiem un visvairāk tulkotajiem vācu daiļrades darbiem. Taču Haines dzejoļu oriģinālākā pazīme ir ironiskā romantiskā materiāla izmantošana, spriedze pret dzeju un vienlaikus pretēja kustība, kuras mērķis ir noliegt jebkādu sentimentālismu, joapziņa, ka jaunie laiki vispirms prasa skaidru un reālistisku racionalitāti.