ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ • ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಲ್ಲ

ಹೆನ್ರಿಚ್ ಹೈನ್ 13 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1797 ರಂದು ಡಸೆಲ್ಡಾರ್ಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕರ್‌ಗಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಬಟ್ಟೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ತಾಯಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಡಚ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಬೆಟ್ಟಿಯಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರು 1807 ರಲ್ಲಿ, ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಫಾದರ್ಸ್ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಡಸೆಲ್ಡಾರ್ಫ್ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1815 ರವರೆಗೆ ಇದ್ದರು. ಶಾಲೆಯು ಅವರಿಗೆ ಹಿಂಸೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಲಿಕೆಯ ಪರಿಚಯದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (ಆದರೆ ಅವನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಏರಿಳಿತಗಳು. ಅವನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಫ್ರಾಂಕೋಫೈಲ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ಯಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ).

1816 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯು ಆಗಮಿಸುತ್ತದೆ: ಡಸೆಲ್ಡಾರ್ಫ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮೇಲ್ಮನವಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಮಗಳು ಅವರು ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ನಂತರ, ಹೆನ್ರಿಚ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಆಯ್ಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬ್ಯಾಂಕರ್ ರಿಂಡ್‌ಸ್ಕೋಪ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಫ್ರಾಂಕ್‌ಫರ್ಟ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಸಹೋದರ ಸಾಲೋಮನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್‌ಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾನೆ (ಇದು '17 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ).

ಯುವ ಹೆನ್ರಿಚ್‌ನನ್ನು ಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ತಳ್ಳುವ ಒಂದು ಕಾರಣಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯಾದ ಅಮಾಲಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂಬುದು ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಖಚಿತತೆಯಾಗಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಿಹಿ ಹುಡುಗಿ ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇತರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಥೆರೆಸ್. 1817 ರಲ್ಲಿ ಹೈನ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕವನಗಳನ್ನು "ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ಸ್ ವಾಚರ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

ಅಂಕಲ್ ಸಾಲೋಮನ್ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಬಟ್ಟೆ ಅಂಗಡಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಸತಿಗಾಗಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಹೈನ್ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಮಾಲಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ದಿವಾಳಿತನವು ಬರಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಡಸೆಲ್ಡಾರ್ಫ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 11, 1819 ರಂದು ಅವರು ಬಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಟ್ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಾಢವಾದ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು A. W. Schlegel ನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಹಾನ್ ಗುರುವಿನ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು "ಡೈ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ಬಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್‌ಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ಗೊಟಿಂಗಾವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿನ್‌ಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಗೆಲ್ ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ "ಮೆಚ್ಚಿನ ಕವಿ" ಆದರು. 1821 ಹೈನ್‌ಗೆ ದ್ವಿಮುಖ ವರ್ಷವಾಗಿದೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಅವರನ್ನು "ಬುಚ್ ಲೆಗ್ರಾಂಡ್" ನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಮೆಲಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಓದುವಿಕೆಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ ಅವನನ್ನು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಎರಡು ದುರಂತಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 66 ಕಿರು ಲೈಡರ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

1824 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರ್ಲಿನ್ ಅನ್ನು ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್‌ಗೆ ತೊರೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪದವಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಅವರು 1825 ರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು). ಇದು ಜುದಾಯಿಸಂನಿಂದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ವರ್ಷವೂ ಆಗಿದೆ. ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಐವತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ'ಓರ್‌ನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ನಾರ್ಡೆರ್ನಿಯಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು "ನಾರ್ಡ್‌ಸೀ" ಕವನಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1827 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಬುಚ್ ಡೆರ್ ಲೈಡರ್" (ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಸಾಂಗ್ಬುಕ್") ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. 1828 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.

ಅವರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೇಂಟ್-ಸಿಮೋನಿಸಂಗೆ ಅವರ ಅನುಸರಣೆಯು "ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳನ್ನು" ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸಿತು ಎಂದರೆ 1831 ರಲ್ಲಿ ಹೈನೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದರು. ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅಭಿಮಾನದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಾಜಧಾನಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಲೂನ್‌ಗಳಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಂಬೋಲ್ಟ್, ಲಸಾಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಗ್ನರ್‌ನಂತಹ ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಾದ ಬಾಲ್ಜಾಕ್, ಹ್ಯೂಗೋ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಸ್ಯಾಂಡ್.

1834 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಾರ್ಮಂಡಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಥಿಲ್ಡೆ ಮಿರಾಟ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು 1841 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಬಹಳಷ್ಟುಗೈರು. ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಅಂಕಲ್ ಸಾಲೋಮನ್‌ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಫೆಬ್ರವರಿ 22, 1848 ರಂದು, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಕವಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಘಟನೆಗಳ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನೋವುಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಸ್ನಾಯು ಕ್ಷೀಣತೆಯಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅವನನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಇದು 1951 ರಲ್ಲಿ "ರೊಮಾನ್ಸೆರೊ" (ಇದರಲ್ಲಿ ರೋಗದ ಭೀಕರವಾದ ನೋವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು 1954 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ (ನಂತರ "ಲುಟೆಟಿಯಾ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ) ರಾಜಕೀಯ, ಕಲೆಯ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಜೀವನ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ದಣಿದ ಕವಿ ತನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ. 1855 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೈಕಟ್ಟು ಯುವ ಜರ್ಮನ್ ಎಲಿಸ್ ಕ್ರಿಯೆನಿಟ್ಜ್ (ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮೌಚೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ನಿಂದ ಮಾನ್ಯವಾದ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ 17, 1856 ರಂದು, ಅವರ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು.

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಕವಿ, ಹೀನ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರ ಕೃತಿಯು ಏರಿಳಿತವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಕೆಲವರಿಗೆ ಅವರು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಮತ್ತು ರಿಯಲಿಸಂ ನಡುವಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜರ್ಮನ್ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಇತರರಿಗೆ (ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲ್ ಕ್ರೌಸ್ ಅಥವಾ ಬೆನೆಡೆಟ್ಟೊ ಕ್ರೋಸ್‌ನಂತಹ ಮಹಾನ್ ಮಧ್ಯಮ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿಮರ್ಶಕರನ್ನು ನೋಡಿ)ತೀರ್ಪು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ನೀತ್ಸೆ ಅವರನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದರೆ, ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಅವರ ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಅವರ "ಬುಕ್ ಆಫ್ ಸಾಂಗ್ಸ್" ಆದಾಗ್ಯೂ ಅಸಾಧಾರಣ ಲಘುತೆ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಜರ್ಮನ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹೈನ್ ಅವರ ಪದ್ಯಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲ ಚಿಹ್ನೆಯು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಕಾವ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಮತ್ತು, ಒಟ್ಟಾಗಿ, ವಿರುದ್ಧ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಹೊಸ ಸಮಯವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿದೆ. ವಾಸ್ತವಿಕ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ .