Talambuhay • Romantiko, hindi sentimental

Si Heinrich Heine ay isinilang noong 13 Disyembre 1797 sa Dusseldorf sa isang iginagalang na pamilya ng mga Judiong mangangalakal at bangkero. Ang kanyang ama ay isang mangangalakal ng tela na malapit na nakikipag-ugnayan sa mga pabrika ng Ingles, habang ang kanyang ina ay kabilang sa isang kilalang pamilyang Dutch. Nakuha niya ang unang mga simulain ng kultura mula sa kanyang ina na si Betty na, noong 1807, ay nagpatala sa kanya sa Catholic Lyceum sa Dusseldorf na pinamamahalaan ng mga Jesuit Fathers, kung saan siya ay nanatili hanggang 1815. Ang paaralan ay isang pagpapahirap para sa kanya. Bukod dito, ang mga paksa ay itinuro hindi lamang sa Aleman, kundi pati na rin sa Pranses, isang detalye na nagpapabagal sa kanya, dahil sa kanyang kakulangan ng pamilyar sa mga wika at kanilang pag-aaral (ngunit ang mga pagtaas at pagbaba ng dominasyon ng Pransya sa kanyang lungsod. nagising sa kanya ng maagang mga ugali ng Francophile at isang matinding pagkamuhi para sa Prussia).

Noong 1816 dumating ang kanyang unang pag-ibig: ang blonde na anak ng presidente ng hukuman ng apela sa Dusseldorf na nakilala niya sa pagtatapos ng akademyang pampanitikan.

Pagkatapos ng mataas na paaralan, si Heinrich ay nanatiling hindi nagpasya sa loob ng mahabang panahon tungkol sa pagpili ng faculty sa unibersidad. Pagkatapos ay ipinadala siya ng kanyang ama sa Frankfurt, na may layuning magsanay sa banker na si Rindskopf, at pagkatapos ay lumipat sa Hamburg kasama ang kanyang kapatid na si Salomon (na nangyayari sa '17).

Isa sa mga dahilan na nagtulak sa batang Heinrich na lumipat at tanggapin ang panukalang kanyang tiyuhin ang katiyakan na sa paraang ito ay makikita niyang muli si Amalie, ang kanyang pinsan, na siyang magiging Laura, ang banal na inspirasyon ng kanyang pinakamahusay na mga tula. Sa kasamaang palad, gayunpaman, ang matamis na babae ay hindi gustong malaman, at gayon din ang isa pang pinsan, si Therese. Gayundin noong 1817 inilathala ni Heine ang kanyang mga unang tula para sa magasing "Hamburgs Watcher".

Nagbukas para sa kanya si Tiyo Salomon ng isang tindahan ng tela at isang ahensya ng bangko para mabigyan siya ng disenteng tirahan. Ngunit si Amalie lang ang nasa isip ni Heine, at hindi na magtatagal ang pagkabangkarote. Kaya't narito siya, hindi nagtagal, bumalik sa Dusseldorf. Noong 11 Disyembre 1819 nag-matriculate siya sa Faculty of Law sa Unibersidad ng Bonn. Doon ay nagkaroon siya ng pagkakataong magkaroon ng matitinding pakikipagkaibigan na tumagal sa buong buhay niya at may pagkakataon din na sundan ang mga aralin sa panitikan ni A. W. Schlegel. Sa mungkahi ng dakilang master na ito, isinulat niya ang kanyang unang kritikal na sanaysay na pinamagatang "Die Romantik".

Sa sumunod na taon ay umalis siya sa Unibersidad ng Bonn at nag-enrol sa Göttingen. Nang sumunod na taon ay umalis siya sa Gotinga at nagpatala sa Berlin. Dito ay sinundan niya ang mga kursong pilosopikal ni Hegel at naging "paboritong makata" ng German intelligentsia. Ang 1821 ay isang taon na may dalawang mukha para kay Heine: sa isang banda, ang kanyang minamahal na Napoleon Bonaparte ay namatay, na kanyang dadakilain sa "Buch Legrand", ngunit sa kabilang banda, sa wakas ay nagawa niyang pakasalan si Amelie. Samantala, sa antas pampanitikan, ang pagbasa ngItinulak siya ni Shakespeare patungo sa teatro. Nagsusulat siya ng dalawang trahedya at sa parehong panahon ay nai-publish din ang isang koleksyon ng 66 maikling Lieder.

Noong 1824 umalis siya sa Berlin patungong Göttingen, kung saan natapos niya ang kanyang mga pagsusulit at itinakda ang paghahanda ng kanyang degree na thesis sa batas (nagtapos siya noong 1825 na may mahusay na mga resulta). Ito rin ang taon ng kanyang pagbabalik-loob mula sa Hudaismo tungo sa Protestantismo. Natanggap mula sa isang tiyuhin na limampung louis d'or, siya ay gumugol ng isang holiday sa Norderney, isang pananatili na magdidikta sa ikot ng mga tula na "Nordsee", na ilalathala niya sa susunod na taon. Noong Oktubre 1827 nakamit niya ang kanyang pinakamalaking tagumpay sa panitikan sa paglalathala ng "Buch der Lieder" (ang sikat na "Songbook"). Noong 1828 siya ay nasa Italya.

Ang kanyang mga satirical na sulatin at higit sa lahat ang kanyang pagsunod sa Saint-Simonism ay nagpasindak sa "dakilang kuwartel ng Prussian" hanggang sa isang lawak na pinili ni Heine, noong 1831, ang boluntaryong pagpapatapon sa France. Sa Paris ay tinanggap siya nang may paghanga at hindi nagtagal ay naging madalas na bisita sa mga pampanitikan salon ng kabisera, kung saan madalas niyang pinuntahan ang komunidad ng mga imigranteng Aleman dito, tulad ng Humboldt, Lasalle at Wagner; kundi pati na rin ang mga intelektuwal na Pranses tulad nina Balzac, Hugo at George Sand.

Noong 1834 binisita niya ang Normandy, noong Oktubre nakilala niya si Mathilde Mirat at pinakasalan siya noong 1841. Samantala, lumitaw ang ilang kritikal na sanaysay at ilang koleksyon ng patula. Sa mga sumunod na taon marami siyang paglalakbay, ngunit marami ang inspirasyonwala. Minsan din niyang binibisita ang kanyang maysakit na Tito Salomon sa Germany.

Noong Pebrero 22, 1848, sumiklab ang rebolusyon sa Paris at natagpuan ng makata ang kanyang sarili na personal na kasangkot sa maraming labanan na naganap sa mga lansangan. Sa kasamaang palad, ilang sandali matapos ang mga pangyayaring ito, nagsisimula ang napakatalim na pananakit ng gulugod, na nagmarka ng simula ng pagsubok na magdadala sa kanya sa paralisis at kamatayan sa loob ng walong taon. Ito ay talagang isang progresibong muscular atrophy, na pinilit siyang umupo sa kama. Hindi ito naging hadlang sa kanyang paglalathala, noong 1951, "Romancero" (kung saan inilarawan ang masasamang pagdurusa ng sakit), at mula sa pagsasama-sama noong 1954 sa isang tomo (na kalaunan ay pinamagatang "Lutetia"), ang mga artikulo sa pulitika, sining. at buhay, nakasulat sa Paris.

Ang pagod na makata ay malapit na sa kanyang wakas. Noong tag-araw ng 1855 ang kanyang espiritu at ang kanyang pangangatawan ay nakatanggap ng wastong kaaliwan mula sa batang Aleman na si Elise Krienitz (magiliw na tinatawag na Mouche) at kung kanino niya tutugunan ang kanyang mga huling tula. Noong Pebrero 17, 1856, tumigil sa pagtibok ang kanyang puso.

Walang alinlangan na isang mahusay at matinding makata, ang kritikal na kapalaran na natamo ng trabaho ni Heine pagkatapos ng kanyang kamatayan ay pabagu-bago. Habang para sa ilan siya ang pinakadakilang makatang Aleman sa panahon ng transisyon sa pagitan ng romantikismo at realismo, para sa iba (at nakikita ang mga dakilang kritiko ng moderate-burges tulad ni Karl Kraus o Benedetto Croce) angnegatibo ang paghatol. Sa halip ay kinikilala siya ni Nietzsche bilang isang nangunguna, habang pinahahalagahan ni Brecht ang kanyang mga progresibong ideya. Ang kanyang "Aklat ng mga Kanta" gayunpaman ay nagtataglay ng pambihirang liwanag at pormal na kinis, ito ay isa sa pinakalaganap at isinalin na mga gawa ng produksyon ng Aleman. Ngunit ang pinaka-orihinal na tanda ng mga taludtod ni Heine ay nakasalalay sa balintuna na paggamit ng romantikong materyal, sa pag-igting patungo sa tula at, sama-sama, sa kabaligtaran na kilusan, na naglalayong tanggihan ang anumang sentimentalidad, sa kamalayan na ang bagong panahon ay nangangailangan ng higit sa lahat ng malinaw at malinaw. makatotohanang katwiran .