Taariikh nololeedka Heinrich Heine

 Taariikh nololeedka Heinrich Heine

Glenn Norton

Biography • Romantic, aan caadifad ahayn

Heinrich Heine waxa uu ku dhashay 13 December 1797 Dusseldorf qoys la qaddariyo oo ka kooban ganacsato Yuhuudi ah iyo bangiyaal. Aabihii wuxuu ahaa ganacsade dhar ah oo xiriir dhow la lahaa warshadaha Ingiriiska, halka hooyadiis ay ka tirsan tahay qoys caan ah oo Nederland ah. Waxa uu ka helay asalkii ugu horreeyay ee dhaqanka hooyadiis Betty oo, 1807, ka diiwaan gashan Catholic Lyceum ee Dusseldorf oo ay maamulaan Aabayaasha Jesuit, halkaas oo uu ku sugnaa ilaa 1815. Dugsigu wuxuu u ahaa jirdil. Waxaa intaa dheer, maadooyinka lagu baro ma aha oo kaliya Jarmal, laakiin sidoo kale Faransiis, faahfaahin taas oo ka dhigaysa xitaa nasasho la'aan, marka loo eego aqoon la'aantiisa luqadaha iyo waxbarashadooda (laakiin kor u kaca iyo hoos u dhaca xukunka Faransiiska ee magaaladiisa Isaga oo ku baraarugay damacyadii hore ee Francophile iyo nacaybka qoto dheer ee Prussia).

Sannadkii 1816-kii jacaylkiisii ​​ugu horreeyay ayaa yimid: gabadha madow ee madaxweynaha maxkamadda rafcaanka ee Dusseldorf oo uu la kulmay dhammaadka sannadka akadeemiyada suugaanta.

Kadib dugsiga sare, Heinrich waxa uu ahaa mid aan muddo dheer go'aansanin doorashada kuliyada jaamacadda. Aabihii ayaa markaa u diray Frankfurt, isaga oo ujeedadu tahay inuu la shaqeeyo bangiga Rindskopf, ka dibna u guuro Hamburg walaalkiis Salomon (taas oo dhacda '17).

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Paul Cezanne

Mid ka mid ah sababaha ku riixaya Heinrich da'da yar inuu guuro oo aqbalo soo jeedintaAdeerkiis waa hubaal in sidan uu mar kale u arki lahaa Amalie, ina-adeerkii, oo markaa noqon doona Laura, oo ah dhiirigeliyaha rabbaaniga ah ee gabayadiisa ugu wanaagsan. Nasiib darro, si kastaba ha ahaatee, gabadha macaan ma rabto in ay ogaato, iyo sidoo kale ina-adeerkii kale, Therese. Sidoo kale 1817 Heine wuxuu daabacay gabayadiisii ​​​​ugu horreeyay ee majaladda "Hamburgs Watcher".

Adeer Salomon wuxuu u furay dukaan dharka lagu iibiyo iyo wakaalad bangi ah si uu u siiyo hoy wanaagsan. Laakin Heine kaliya waxay maskaxda ku haysaa Amalie, musalafnimaduna ma dheera imaatinka. Markaa waa kan, wax yar ka dib, wuxuu ku soo laabanayaa Dusseldorf. 11-kii Diseembar 1819-kii wuxuu ka qalin-jabiyay Kulliyadda Sharciga ee Jaamacadda Bonn. Halkaa waxa uu ka helay fursad uu ku sameeyo saaxiibo aad u adag oo waaray noloshiisa oo dhan iyo sidoo kale fursad uu ku raaco casharrada suugaanta A.W. Schlegel. Waa soo jeedinta sayidkan weyn inuu qoro qormadiisii ​​ugu horeysay ee naqdineed ee cinwaankeedu yahay "Die Romantik".

Sannadkii ku xigay waxa uu ka baxay Jaamacadda Bonn oo uu iska qoray Göttingen. Sannadkii xigay wuxuu ka tagay Gotinga wuxuuna iska diiwaan geliyay Berlin. Halkan waxa uu raacay koorsooyinkii falsafada ee Hegel oo noqday "abyaanka ugu jecel" ee waxgaradkii Jarmalka. 1821 waa sanad laba waji leh Heine: dhinaca kale, gacaliye Napoleon Bonaparte wuu dhintay, kaas oo uu ku sarraysiin doono "Buch Legrand", laakiin dhinaca kale wuxuu ugu dambeyntii ku guuleystey inuu guursado Amelie. Dhanka kale, heerka suugaanta, akhrintaShakespeare ayaa u riixay dhanka masraxa. Waxa uu qoraa laba masiibo isla muddadaasna waxa la daabacay ururinta 66-gaaban ee Lieder.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Cesare Mori1824-kii waxa uu ka baxay Berlin una aaday Göttingen, halkaas oo uu ku dhammaystay imtixaanaadkiisii ​​una dejiyay diyaarinta shahaadadiisa sharciga (waxa uu ka qalin jabiyay 1825 isaga oo natiijooyin fiican ka helay). Sannadkan sidoo kale waa sannadkii uu ka soo noqday diinta Yuhuudda oo uu noqday Protestantism. Wuxuu ka helay adeer konton louis d'or, wuxuu fasax ku qaataa Norderney, joogitaan kaas oo tilmaamaya wareegga gabayada "Nordsee", oo uu daabaci doono sanadka soo socda. Bishii Oktoobar 1827, wuxuu gaadhay guushiisa suugaaneed ee ugu weyn daabacaadda "Buch der Lieder" (buugga heesaha ee caanka ah). 1828 kii waxa uu joogay Talyaaniga.

Qoraayadiisa satiricalka ah iyo in ka sarreeya dhammaan u hoggaansanaantiisa Saint-Simonism ayaa ka dhigay "Barracks Prussian weyn" ilaa heer Heine, 1831, uu doortay musaafuris ikhtiyaari ah Faransiiska. Magaalada Paris ayaa si weyn loogu soo dhaweeyay, waxaana uu muddo yar ka dib noqday mid si joogto ah u booqda goobaha lagu iibiyo suugaanta ee caasimadda, halkaas oo uu ku tagi jiray bulshada Jarmalka ee soo galootiga ah ee halkan ku nool, sida Humboldt, Lasalle iyo Wagner; laakiin sidoo kale aqoonyahanno Faransiis ah sida Balzac, Hugo iyo George Sand. Sannadkii 1834-kii ayuu booqday Normandy, bishii Oktoobar waxa uu la kulmay Mathilde Mirat oo uu guursaday 1841-kii. Isla markaas, waxaa soo muuqday qaar ka mid ah qoraallada muhiimka ah iyo qaar ka mid ah ururinta gabayada. Sanadaha soo socda aad buu u safraa, laakiin waxyigu waa badan yahaymaqan. Waxa kale oo uu mararka qaarkood soo booqdaa adeerkiis Salomon oo xanuunsan oo Jarmalka jooga.

February 22, 1848, kacaanku waxa uu ka dilaacay Paris, abwaanku waxa uu si shaqsi ah uga qayb qaatay dagaaladii badnaa ee ka dhacay waddooyinka. Nasiib darro, wax yar ka dib dhacdooyinkan, xanuunka aadka u fiiqan ee lafdhabarta ayaa bilaabmaya, taas oo calaamad u ah bilawga dhibaatada u horseedi doonta curyaan iyo dhimasho siddeed sano gudahood. Dhab ahaantii waxay ahayd atrophy muruqa oo horumarsan, taas oo ku qasabtay inuu si aan macquul ahayn u fariisto sariir. Tani kama hor istaagin inuu daabaco, 1951, "Romancero" (kaas oo lagu tilmaamay dhibaatooyinka foosha xun ee cudurka), iyo in la isu keeno 1954 mugga (mar dambe oo cinwaankiisu yahay "Lutetia"), maqaallada siyaasadda, farshaxanka. iyo nolosha , oo ku qoran Paris.

Abwaankii daallanaa ayaa dhammaad ku dhow. Xagaagii 1855 ruuxiisa iyo jirkiisuba waxay helayaan raaxaysi sax ah oo ka timid Jarmalka da'da yar ee Elise Krienitz (oo si kalgacal leh loo yaqaan Mouche) oo uu ula hadli doono gabayadiisa ugu dambeeya. Febraayo 17, 1856, wadnuhu wuxuu joojiyay garaaca.

Shaki la'aan abwaan weyn oo aad u daran, nasiibka muhiimka ah ee shaqada Heine ay la kulantay dhimashadiisa ka dib ayaa isbedbedesha. Halka qaar ka mid ah uu ahaa gabayaagii Jarmalka ugu weynaa ee xilliga kala guurka ee u dhexeeya jaceylka iyo xaqiiqada, kuwa kale (oo fiiri kuwa dhexdhexaadka ah-bourgeois-ka weyn sida Karl Kraus ama Benedetto Croce)xukunku waa taban. Nietzsche taa beddelkeeda wuxuu u aqoonsan yahay inuu yahay hor-u-socod, halka Brecht uu qaddariyay fikradihiisa horumarka ah. "Buugga Heesaha" si kastaba ha ahaatee wuxuu leeyahay iftiin aan caadi ahayn iyo jilicsanaan rasmi ah, waa mid ka mid ah shaqooyinka ugu baahsan oo la turjumay ee wax soo saarka Jarmalka. Laakiin calaamadda ugu asalka ah ee Heine ee aayaadka waxay ku jirtaa isticmaalka birta ah ee walxaha jaceylka ah, xiisadda gabayada iyo, wadajirka, dhaqdhaqaaqa ka soo horjeeda, oo loogu talagalay in lagu diido wax kasta oo dareen ah, wacyigelinta in waqtiyada cusubi ay u baahan yihiin wax kasta oo ka sarreeya lucid iyo macquulnimada dhabta ah .

Glenn Norton

Glenn Norton waa qoraa ruug-caddaa ah iyo wax-soo-saare qiiro leh dhammaan waxyaabaha la xiriira taariikh nololeedka, dadka caanka ah, fanka, shaleemada, dhaqaalaha, suugaanta, moodada, muusiga, siyaasadda, diinta, sayniska, isboortiga, taariikhda, telefishinka, dadka caanka ah, khuraafaadka, iyo xiddigaha . Isaga oo wata dano kala duwan iyo rabitaan aan la dhayalsan karin, Glenn waxa uu bilaabay safarkiisa qoraal si uu aqoontiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan.Markii uu bartay saxaafadda iyo isgaarsiinta, Glenn waxa uu yeeshay il aad u xiisaynaya faahfaahinta iyo xirfadda soo jiidashada sheekada. Habka qoraalkiisa waxa lagu yaqaanaa hab-qoris xog-warran leh, haddana soo jiidasho leh, oo si aan dedaal lahayn u soo nooleeya nolosha shakhsiyaadka saamaynta leh, isla markaana u dhex-gala gunnada mawduucyo kala duwan oo soo jiidasho leh. Maqaalladiisa si wanaagsan loo baaray, Glenn wuxuu higsanayaa inuu maaweeliyo, wax baro, oo ku dhiirrigeliyo akhristayaasha si ay u sahamiyaan cajaladaha hodanka ah ee horumarka aadanaha iyo dhacdooyinka dhaqameed.Isaga oo iskii ugu dhawaaqay shaleemada iyo xiisee suugaanta, Glenn waxa uu leeyahay karti aan la garan karin oo uu ku falanqeeyo oo uu ku qeexo saamaynta fanku ku leeyahay bulshada. Wuxuu sahamiyaa is-dhexgalka ka dhexeeya hal-abuurka, siyaasadda, iyo hab-dhaqanka bulshada, isaga oo qeexaya sida ay curiyayaashani u qaabeeyaan miyir-qabkayaga. Falanqayntiisa muhiimka ah ee filimada, buugaagta, iyo tibaaxaha faneed kale waxa ay siisaa akhristayaasha aragti cusub oo ku martiqaado inay si qoto dheer uga fikiraan adduunka fanka.Qoraalka soo jiidashada leh ee Glenn wuu ka sii dheer yahayxaqiiqooyinka dhaqanka iyo arrimaha taagan. Isaga oo xiisaynaya dhaqaalaha, Glenn waxa uu u guntadaa hawlaha gudaha ee nidaamyada maaliyadeed iyo isbeddellada dhaqan-dhaqaale. Maqaalladiisu waxay u kala qaybiyaan fikrado kakan qaybo la dheefshiido, iyaga oo awood u siinaya akhristayaasha si ay u qeexaan xoogagga qaabeeya dhaqaalaheena caalamiga ah.Iyada oo hamuun ballaadhan oo xagga aqoonta ah, qaybaha kala duwan ee Khibrada Glenn ayaa ka dhigaysa blog-giisa meel meel-joojin ah oo loogu talagalay qof kasta oo raadinaya aragtiyo si fiican u soo koobmay mawduucyo tiro badan. Haddi ay tahay sahaminta nolosha dadka caanka ah, daah-furka siraha khuraafaadka qadiimiga ah, ama kala saarida saamaynta sayniska ee nolol maalmeedkeena, Glenn Norton waa qoraagaaga, isaga oo ku hagaya muuqaalka baaxada leh ee taariikhda aadanaha, dhaqanka, iyo guusha .