Biografi • Romantis, teu sentimental

Heinrich Heine lahir dina 13 Désémber 1797 di Dusseldorf kana kulawarga anu terhormat para padagang sareng bankir Yahudi. Bapana mangrupikeun padagang lawon anu caket sareng pabrik-pabrik Inggris, sedengkeun indungna kalebet kulawarga Walanda anu kasohor. Anjeunna meunang rudiments mimiti budaya ti indungna Betty anu, dina 1807, enrolled anjeunna di Lyceum Katolik di Dusseldorf dijalankeun ku Jesuit Fathers, dimana anjeunna tetep dugi 1815. Sakola éta panyiksaan pikeun anjeunna. Leuwih ti éta, mata pelajaran anu diajarkeun teu ukur dina basa Jerman, tapi ogé dina basa Perancis, rinci nu ngajadikeun anjeunna malah leuwih guligah, alatan kurangna familiarity jeung basa jeung learning maranéhanana (tapi naek turunna tina dominasi Perancis di kotana). awakened di anjeunna mimiti tendencies Francophile sarta henteu resep jero pikeun Prusia).

Dina 1816 cinta kahijina sumping: putri pirang ti présidén pangadilan banding Dusseldorf anu anjeunna tepang dina ahir taun akademi sastra.

Sanggeus SMA, Heinrich tetep undecided pikeun lila ngeunaan pilihan fakultas universitas. Bapana lajeng ngirim anjeunna ka Frankfurt, kalawan tujuan practicing kalawan bankir Rindskopf, lajeng pindah ka Hamburg kalawan lanceukna Salomon (anu lumangsung dina '17).

Salah sahiji alesan nu ngadorong Heinrich ngora pikeun pindah jeung narima proposalti pamanna nyaéta kapastian yén ku cara ieu anjeunna bakal ningali deui Amalie, misanna, anu teras janten Laura, inspirator ketuhanan tina sajak anu pangsaéna. Hanjakal, kumaha oge, gadis manis teu hayang nyaho, kitu ogé misan séjén, Therese. Ogé dina 1817 Heine diterbitkeun sajak kahijina pikeun majalah "Hamburgs Watcher".

Paman Salomon mukakeun toko lawon sareng lembaga bank pikeun masihan anjeunna pamondokan anu lumayan. Tapi Heine ngan boga Amalie dina pikiran, jeung bangkrut teu lila datang. Janten ieu anjeunna, teu lami saatosna, uih deui ka Dusseldorf. Dina 11 Désémber 1819 anjeunna matrikulasi di Fakultas Hukum Universitas Bonn. Aya kasempetan pikeun nyieun silaturahim sengit anu lumangsung sapanjang hirupna sarta ogé boga kasempetan pikeun nuturkeun palajaran sastra A. W. Schlegel. Ku saran ti master hébat ieu anjeunna nyerat karangan kritis kahijina anu judulna "Die Romantik".

Taun saterusna manéhna ninggalkeun Universitas Bonn sarta asup ka Göttingen. Taun saterusna anjeunna ninggalkeun Gotinga sarta enrolled di Berlin. Di dieu anjeunna nuturkeun kursus filosofis Hegel sarta jadi "pujangga favorit" intelligentsia Jerman. 1821 mangrupikeun taun dua kali pikeun Heine: di hiji sisi, Napoleon Bonaparte anu dipikacinta maot, anu anjeunna bakal ngagungkeun dina "Buch Legrand", tapi di sisi sanésna anjeunna tungtungna tiasa nikah sareng Amelie. Sedengkeun dina tataran sastra, maca ngeunaanShakespeare ngadorong anjeunna nuju téater. Anjeunna nyerat dua tragedi sareng dina waktos anu sami ogé diterbitkeun kumpulan 66 Lieder pondok.

Dina 1824 anjeunna ninggalkeun Berlin ka Göttingen, dimana anjeunna réngsé ujian sarta siap nyiapkeun tesis gelar na hukum (anjeunna lulus dina 1825 kalawan hasil alus teuing). Ieu ogé taun konversi anjeunna tina Yahudi ka Protestantisme. Ditampi ti paman lima puluh Louis d'or, anjeunna méakkeun libur di Norderney, tetep nu bakal ngarahkeunnana siklus sajak "Nordsee", nu anjeunna bakal nyebarkeun taun saterusna. Dina Oktober 1827 anjeunna ngahontal kasuksésan sastra greatest na kalawan publikasi "Buch der Lieder" (nu kawentar "Songbook"). Dina 1828 anjeunna di Italia.

Tulisan-tulisan satir sarta utamana katuhuanana ka Saint-Simonisme ngaguar "barak Prusia anu agung" nepi ka Heine, dina 1831, milih pengasingan sukarela di Perancis. Di Paris anjeunna tampi kalayan reueus sarta geura-giru jadi sering nganjang ka salons sastra ibukota, dimana anjeunna frequented komunitas imigran Jerman dieu, kayaning Humboldt, Lasalle na Wagner; tapi ogé para intelektual Perancis sapertos Balzac, Hugo sareng George Sand.

Dina 1834 anjeunna nganjang ka Normandia, dina Oktober anjeunna pendak sareng Mathilde Mirat sareng nikah ka anjeunna dina 1841. Samentawis éta, sababaraha karangan kritis sareng sababaraha kumpulan puisi muncul. Dina taun-taun di handap anjeunna seueur ngumbara, tapi inspirasina seueur pisanbolos. Anjeunna ogé kadang nganjang ka Paman Salomon anu gering di Jerman.

Dina Pébruari 22, 1848, révolusi peupeus di Paris sarta pujangga manggihan dirina pribadi kalibet dina loba battles anu lumangsung di jalan. Hanjakal, teu lila sanggeus kajadian ieu, nyeri pisan seukeut dina tulang tonggong dimimitian, nyirian awal cobaan nu bakal ngakibatkeun anjeunna lumpuh sarta maot dina dalapan taun. Ieu sabenerna atrofi muscular kutang, nu maksa anjeunna inexorably diuk dina ranjang. Ieu henteu nyegah anjeunna medarkeun, dina 1951, "Romancero" (nu digambarkeun sangsara atrocious kasakit), sarta ti bringing babarengan dina 1954 dina volume (engké judulna "Lutetia"), artikel ngeunaan pulitik, seni. jeung kahirupan , ditulis di Paris.

Panyajak capé geus deukeut kana tungtung. Dina usum panas 1855 sumanget sarta physique na narima kanyamanan valid ti ngora Jerman Elise Krienitz (affectionately disebut Mouche) jeung ka saha anjeunna bakal alamat sajak panungtungan na. Dina 17 Pébruari 1856, jantungna eureun ketukan.

Teu diragukeun saurang pujangga anu hébat sareng sengit, rejeki kritis anu dipendakan ku karya Heine saatosna maotna fluctuating. Sedengkeun pikeun sabagian anjeunna pujangga Jerman greatest jaman transisi antara romantisme jeung realisme, keur batur (jeung ningali kritikus sedeng-borjuis hébat kayaning Karl Kraus atanapi Benedetto Croce)judgment nyaeta négatip. Nietzsche malah ngakuan anjeunna salaku cikal bakal, bari Brecht ngahargaan gagasan progresif na. Na "Kitab Lagu" kumaha oge mibanda lightness rongkah jeung smoothness formal, éta salah sahiji karya paling nyebar tur ditarjamahkeun produksi Jerman. Tapi tanda paling aslina tina ayat Heine perenahna di pamakéan ironis tina bahan romantis, dina tegangan ka arah puisi jeung, babarengan, dina gerakan sabalikna, aimed di denying sentimentality wae, dina kasadaran yén jaman anyar merlukeun luhureun sakabeh lucid jeung rasionalitas realistis.