ജീവചരിത്രം • റൊമാന്റിക്, വൈകാരികമല്ല

1797 ഡിസംബർ 13-ന് ഡസൽഡോർഫിൽ ജൂത വ്യാപാരികളുടെയും ബാങ്കർമാരുടെയും ഒരു ബഹുമാന്യ കുടുംബത്തിലാണ് ഹെൻറിച്ച് ഹെയ്ൻ ജനിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ഒരു തുണി വ്യാപാരിയായിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഇംഗ്ലീഷ് ഫാക്ടറികളുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്നു, അമ്മ ഒരു പ്രശസ്ത ഡച്ച് കുടുംബത്തിൽ പെട്ടവളായിരുന്നു. 1807-ൽ, ജെസ്യൂട്ട് പിതാക്കന്മാർ നടത്തിയിരുന്ന ഡസൽഡോർഫിലെ കാത്തലിക് ലൈസിയത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ ചേർത്തു, 1815 വരെ അവിടെ തുടർന്നു. 1807-ൽ അമ്മ ബെറ്റിയിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന് സംസ്കാരത്തിന്റെ ആദ്യ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ ലഭിച്ചത്. സ്കൂൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു പീഡനമായിരുന്നു. കൂടാതെ, വിഷയങ്ങൾ ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ മാത്രമല്ല, ഫ്രഞ്ചിലും പഠിപ്പിക്കുന്നു, ഭാഷകളുമായുള്ള പരിചയക്കുറവും അവയുടെ പഠനവും (എന്നാൽ അവന്റെ നഗരത്തിലെ ഫ്രഞ്ച് ആധിപത്യത്തിന്റെ ഉയർച്ചയും താഴ്ചയും കണക്കിലെടുത്ത്, അവനെ കൂടുതൽ അസ്വസ്ഥനാക്കുന്ന ഒരു വിശദാംശം. ആദ്യകാല ഫ്രാങ്കോഫൈൽ പ്രവണതകളും പ്രഷ്യയോടുള്ള കടുത്ത അനിഷ്ടവും അവനിൽ ഉണർന്നു).

1816-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രണയം എത്തി: വർഷാവസാനം സാഹിത്യ അക്കാദമിയിൽ വച്ച് കണ്ടുമുട്ടുന്ന ഡസൽഡോർഫ് കോടതിയുടെ അപ്പീൽ പ്രസിഡന്റിന്റെ സുന്ദരിയായ മകൾ.

ഹൈസ്കൂളിനുശേഷം, യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഫാക്കൽറ്റിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഹെൻറിച്ച് വളരെക്കാലം തീരുമാനമെടുത്തില്ല. ബാങ്കർ റിൻഡ്‌സ്‌കോഫിനൊപ്പം പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ അവന്റെ പിതാവ് അവനെ ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ടിലേക്ക് അയയ്‌ക്കുകയും തുടർന്ന് സഹോദരൻ സലോമനോടൊപ്പം ഹാംബർഗിലേക്ക് മാറുകയും ചെയ്യുന്നു (അത് '17-ൽ സംഭവിക്കുന്നു).

ചെറുപ്പക്കാരനായ ഹെൻറിച്ചിനെ മാറാനും നിർദ്ദേശം സ്വീകരിക്കാനും പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കാരണംഅങ്ങനെ ചെയ്താൽ തന്റെ ഏറ്റവും നല്ല കവിതകളുടെ ദിവ്യപ്രചോദകയായ ലോറയായിരിക്കുമെന്ന് അവൻ തന്റെ കസിൻ അമാലിയെ വീണ്ടും കാണുമായിരുന്നുവെന്ന് അവന്റെ അമ്മാവന്റെ ഉറപ്പാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, എന്നിരുന്നാലും, മധുരമുള്ള പെൺകുട്ടി അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അതുപോലെ മറ്റേ കസിൻ തെരേസിനും. 1817-ൽ "ഹാംബർഗ്സ് വാച്ചർ" എന്ന മാസികയ്ക്കുവേണ്ടി ഹെയ്ൻ തന്റെ ആദ്യ കവിതകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

അവന് മാന്യമായ താമസസൗകര്യം നൽകുന്നതിനായി അമ്മാവൻ സലോമൻ അവനുവേണ്ടി ഒരു തുണിക്കടയും ബാങ്ക് ഏജൻസിയും തുറന്നുകൊടുത്തു. എന്നാൽ ഹെയ്‌നിന്റെ മനസ്സിൽ അമാലി മാത്രമേയുള്ളൂ, പാപ്പരത്തം വരാൻ അധികനാളില്ല. അതിനാൽ, താമസിയാതെ അദ്ദേഹം ഡസൽഡോർഫിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. 1819 ഡിസംബർ 11-ന് അദ്ദേഹം ബോൺ സർവകലാശാലയിലെ നിയമ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ മെട്രിക്കുലേഷൻ നേടി. അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം നിലനിന്നിരുന്ന തീവ്രമായ സൗഹൃദങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ അവസരമുണ്ട്, കൂടാതെ എ.ഡബ്ല്യു. ഷ്ലെഗലിന്റെ സാഹിത്യപാഠങ്ങൾ പിന്തുടരാനും അദ്ദേഹത്തിന് അവസരമുണ്ട്. ഈ മഹാനായ ഗുരുവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരമാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ ആദ്യത്തെ വിമർശനാത്മക ലേഖനം "ഡൈ റൊമാന്റിക്" എഴുതുന്നത്.

അടുത്ത വർഷം അദ്ദേഹം ബോൺ സർവകലാശാല വിട്ട് ഗോട്ടിംഗനിൽ ചേർന്നു. അടുത്ത വർഷം അദ്ദേഹം ഗോട്ടിംഗ വിട്ട് ബെർലിനിൽ ചേർന്നു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം ഹെഗലിന്റെ ദാർശനിക കോഴ്സുകൾ പിന്തുടരുകയും ജർമ്മൻ ബുദ്ധിജീവികളുടെ "പ്രിയപ്പെട്ട കവി" ആയിത്തീരുകയും ചെയ്തു. 1821 ഹെയ്‌നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇരട്ട മുഖമുള്ള വർഷമാണ്: ഒരു വശത്ത്, അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നെപ്പോളിയൻ ബോണപാർട്ടെ മരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തെ "ബുച്ച് ലെഗ്രാൻഡി"ൽ അദ്ദേഹം ഉയർത്തും, എന്നാൽ മറുവശത്ത് അദ്ദേഹം ഒടുവിൽ അമേലിയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു. അതേസമയം, സാഹിത്യ തലത്തിൽ, വായനഷേക്സ്പിയർ അവനെ തിയേറ്ററിലേക്ക് തള്ളിയിടുന്നു. അദ്ദേഹം രണ്ട് ദുരന്തങ്ങൾ എഴുതുന്നു, അതേ കാലയളവിൽ 66 ഹ്രസ്വ ലൈഡറിന്റെ ഒരു ശേഖരവും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1824-ൽ അദ്ദേഹം ബെർലിൻ വിട്ട് ഗോട്ടിംഗനിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം പരീക്ഷകൾ പൂർത്തിയാക്കി നിയമത്തിൽ ബിരുദ തീസിസ് തയ്യാറാക്കാൻ തുടങ്ങി (മികച്ച ഫലങ്ങളോടെ അദ്ദേഹം 1825-ൽ ബിരുദം നേടി). യഹൂദമതത്തിൽ നിന്ന് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹം പരിവർത്തനം ചെയ്ത വർഷം കൂടിയാണിത്. ഒരു അമ്മാവൻ അമ്പത് ലൂയിസ് ഡിയോറിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചു, അദ്ദേഹം നോർഡേർനിയിൽ ഒരു അവധിക്കാലം ചെലവഴിക്കുന്നു, അത് അടുത്ത വർഷം അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന "നോർഡ്‌സി" എന്ന കവിതകളുടെ ചക്രം നിർണ്ണയിക്കും. 1827 ഒക്ടോബറിൽ "ബുച്ച് ഡെർ ലീഡർ" (പ്രസിദ്ധമായ "ഗാനപുസ്തകം") പ്രസിദ്ധീകരണത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സാഹിത്യ വിജയം നേടി. 1828-ൽ അദ്ദേഹം ഇറ്റലിയിലായിരുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ രചനകളും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി സെയിന്റ്-സിമോണിസത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുസരണവും "മഹത്തായ പ്രഷ്യൻ ബാരക്കുകളെ" ഒരു പരിധിവരെ അലോസരപ്പെടുത്തി, 1831-ൽ ഹെയ്ൻ ഫ്രാൻസിൽ സ്വമേധയാ പ്രവാസം തിരഞ്ഞെടുത്തു. പാരീസിൽ അദ്ദേഹത്തെ ആദരവോടെ സ്വാഗതം ചെയ്തു, താമസിയാതെ തലസ്ഥാനത്തെ സാഹിത്യ സലൂണുകളിൽ അദ്ദേഹം പതിവായി സന്ദർശകനായി. ബൽസാക്ക്, ഹ്യൂഗോ, ജോർജ്ജ് സാൻഡ് തുടങ്ങിയ ഫ്രഞ്ച് ബുദ്ധിജീവികളും.

1834-ൽ അദ്ദേഹം നോർമാണ്ടി സന്ദർശിച്ചു, ഒക്ടോബറിൽ അദ്ദേഹം മത്തിൽഡെ മിറാറ്റിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും 1841-ൽ അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനിടയിൽ, ചില വിമർശനാത്മക ലേഖനങ്ങളും ചില കാവ്യസമാഹാരങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഒരുപാട് യാത്ര ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ പ്രചോദനം വളരെ കൂടുതലാണ്ഇല്ല. അദ്ദേഹം ചിലപ്പോൾ ജർമ്മനിയിൽ രോഗിയായ അമ്മാവൻ സലോമനെ സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്.

1848 ഫെബ്രുവരി 22 ന് പാരീസിൽ വിപ്ലവം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, തെരുവുകളിൽ നടന്ന നിരവധി യുദ്ധങ്ങളിൽ കവി വ്യക്തിപരമായി പങ്കാളിയായി. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ സംഭവങ്ങൾക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെ, നട്ടെല്ലിൽ വളരെ മൂർച്ചയുള്ള വേദന ആരംഭിക്കുന്നു, എട്ട് വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവനെ തളർവാതത്തിലേക്കും മരണത്തിലേക്കും നയിക്കുന്ന അഗ്നിപരീക്ഷയുടെ ആരംഭം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പുരോഗമന മസ്കുലർ അട്രോഫി ആയിരുന്നു, അത് അവനെ ഒരു കട്ടിലിൽ ഇരിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി. 1951-ൽ, "റൊമാൻസെറോ" (രോഗത്തിന്റെ ക്രൂരമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു) പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്നും, 1954-ൽ ഒരു വാല്യത്തിൽ (പിന്നീട് "ലുട്ടേഷ്യ" എന്ന പേരിൽ) രാഷ്ട്രീയം, കല എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്നും ഇത് അദ്ദേഹത്തെ തടഞ്ഞില്ല. പാരീസിൽ എഴുതിയ ജീവിതവും.

ക്ഷീണിച്ച കവി അന്ത്യത്തോട് അടുക്കുകയാണ്. 1855-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മാവിനും ശരീരഘടനയ്ക്കും ഒരു സാധുവായ ഒരു ആശ്വാസം ജർമ്മൻ യുവാവായ എലീസ് ക്രീനിറ്റ്‌സിൽ നിന്ന് (വാത്സല്യത്തോടെ മൗഷെ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു) ലഭിക്കുന്നു, ഒപ്പം അദ്ദേഹം തന്റെ അവസാന കവിതകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യും. 1856 ഫെബ്രുവരി 17-ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹൃദയമിടിപ്പ് നിലച്ചു.

നിസ്സംശയമായും മികച്ചതും തീവ്രവുമായ കവിയാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം ഹെയ്‌നിന്റെ കൃതികൾ കണ്ടുമുട്ടിയ വിമർശനാത്മക ഭാഗ്യം ചാഞ്ചാട്ടത്തിലാണ്. ചിലർക്ക് റൊമാന്റിസിസത്തിനും റിയലിസത്തിനും ഇടയിലുള്ള പരിവർത്തന കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ജർമ്മൻ കവിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം, മറ്റുള്ളവർക്ക് (കാൾ ക്രൗസ് അല്ലെങ്കിൽ ബെനഡെറ്റോ ക്രോസ് പോലുള്ള മികച്ച മിതവാദ-ബൂർഷ്വാ വിമർശകരെ കാണുക)വിധി നെഗറ്റീവ് ആണ്. പകരം നീച്ച അദ്ദേഹത്തെ ഒരു മുൻഗാമിയായി അംഗീകരിക്കുന്നു, അതേസമയം ബ്രെഹ്റ്റ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുരോഗമന ആശയങ്ങളെ വിലമതിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "പാട്ടുകളുടെ പുസ്തകം" എന്നിരുന്നാലും അസാധാരണമായ ലാഘവത്വവും ഔപചാരികമായ സുഗമവും ഉണ്ട്, ഇത് ജർമ്മൻ നിർമ്മാണത്തിലെ ഏറ്റവും വ്യാപകവും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടതുമായ കൃതികളിൽ ഒന്നാണ്. എന്നാൽ ഹെയ്‌നിന്റെ വാക്യങ്ങളുടെ ഏറ്റവും യഥാർത്ഥ അടയാളം റൊമാന്റിക് മെറ്റീരിയലിന്റെ വിരോധാഭാസമായ ഉപയോഗത്തിലാണ്, കവിതയോടുള്ള പിരിമുറുക്കത്തിലും, ഒരുമിച്ച്, ഏതെങ്കിലും വൈകാരികതയെ നിരാകരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള വിപരീത പ്രസ്ഥാനത്തിലും, പുതിയ കാലം എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി വ്യക്തമായതും ആവശ്യപ്പെടുന്നതുമായ അവബോധത്തിലാണ്. റിയലിസ്റ്റിക് യുക്തിബോധം .