Taariikh nololeedka Marina Tsvetaeva

 Taariikh nololeedka Marina Tsvetaeva

Glenn Norton

Biography • Awoodda gabayada

    >
  • Bibliography
  • >

Marina Ivanovna Tsvetaeva, gabayaagii weynaa ee Ruushka ahaa ee nasiib-darrada ahaa, waxa uu ku dhashay Moscow bishii Oktoobar 8, 1892, ilaa Ivan Vladimirovich Tsvetaev (1847-1913, falsafada iyo taariikhyahan faneedka, abuuraha iyo agaasimaha Museum Rumyancev, maanta Pushkin Museum) iyo xaaskiisa labaad, Marija Mejn, pianist tayo leh, Polish dhinaca hooyadeed. Marina waxay ku qaadatay caruurnimadeeda, iyada iyo walaasheed ka yar Anastasija (oo loo yaqaan Asja) iyo walaalaheed kala bar Valerija iyo Andrej, caruur ka soo jeeda guurka kowaad ee aabaheed, deegaan qani ku ah codsiyada dhaqameed. Isagoo lix jir ah ayuu bilaabay curinta gabayada. Marina Tsvetaeva

Marina waxay markii hore lahayd maamul, ka dibna waxa lagu qoray qolka jimicsiga, ka dibna, markii qaaxada hooyadeed ay ku qasabtay qoyska inay safarro badan oo dheereeyaan. dibadda, waxa uu ka qayb galay machadyo gaar ah oo ku yaal Switzerland iyo Germany (1903-1905) si uu ugu dambeyntii ugu soo laabto, ka dib 1906, oo ah jimicsiga Moscow. Iyadoo weli da'yar, Tsvetaeva ayaa shaaca ka qaaday dabeecad madax-bannaan oo aan caqli-gal ahayn; waxbarashada waxa uu doorbiday akhrin gaar ah oo xamaasad leh: Pushkin, Goethe, Heine, Hölderlin, Hauff, Dumas-father, Rostand, Baskirceva, iwm. 1909kii, waxay kaligeed u guurtay Paris si ay uga qaybgasho muxaadarooyinka suugaanta Faransiiska ee Sorbonne. Buuggiisii ​​ugu horreeyay, "Albumkii fiidkii", oo la daabacay 1910-kii, waxaa ku jiray gabayadii la qoray inta u dhaxaysashan iyo toban iyo toddoba iyo toban jir. Libretto wuxuu ku soo baxay kharashkiisa iyo daabacaad xaddidan, si kastaba ha ahaatee waxaa la ogaaday oo dib u eegay qaar ka mid ah gabayaaga ugu muhiimsan ee waqtiga, sida Gumiliov, Briusov iyo Volosin. 7><6 Sannadkii 1911-kii, gabayaagu waxay booqatay markii ugu horreysay guriga caanka ah ee Volosin ee Koktebel'. Dhab ahaantii qoraa kasta oo caan ah oo Ruush ah sannadihii 1910-1913 wuxuu joogay ugu yaraan hal mar guriga Volosin, nooc ka mid ah guryaha la seexdo ee martida loo yahay. Laakiin doorka muhiimka ah ee nolosheeda waxaa ciyaaray Sergej Efron, oo bartay wax qorista, Tsvetaeva waxay kula kulantay Koktebel 'intii ay booqatay ugu horeysay. Qoraal kooban oo ku saabsan taariikh nololeedka 1939-40, waxay u qortay sidan soo socota: "Gu'gii 1911 ee Crimean, martida Abwaan Max Volosin, waxaan la kulmay ninkeyga mustaqbalka, Sergej Efron. Waxaan nahay 17 iyo 18 sano jir. I go'aanso inaanan dib dambe noloshayda ka tagin isaga oo aan noqdo xaaskiisa." Taas oo markiiba dhacday, xataa ka hor imanaysa talada aabbaheed.

Sidoo kale eeg: Alfred Eisenstaedt, Biography> Wax yar ka dib waxa soo baxay ururintiisii ​​labaad ee gabayada, "Lanterna Magica", iyo 1913kii "Da due libri". Dhanka kale, Sebtembar 5, 1912, waxaa dhashay gabadhii ugu horreysay, Ariadna (Alja). Gabayadii la qoray 1913 ilaa 1915 waa in ay iftiinka ku arkaan mug, "Juvenilia", kaas oo aan weli la daabicin inta lagu jiro noloshaTsvetaeva. Sannadka soo socda, ka dib safar ay ku tagtay Petersburg (ninkeeda ayaa dhanka kale ka diiwaangashanaa tabaruc tareen caafimaad ah), saaxiibtinimadeeda Osip Mandel'stam way xoojisay, laakiin ugu dhakhsaha badan ayuu jacaylkiisii ​​​​ku dhacay iyada, iyada oo ka soo socota S.Petersburg Aleksandrov, ka dibna si lama filaan ah u tago. Gu'gii 1916 ayaa dhab ahaantii caan ku noqday suugaanta iyada oo ay ugu wacan tahay aayadaha Mandelstam iyo Tsvetaeva ....

Intii lagu jiray kacaankii Febraayo 1917 Tsvetaeva wuxuu ku sugnaa Moscow sidaas darteedna wuxuu markhaati ka ahaa kacaankii dhiigga ee Oktoobar Bolshevik . Gabadhii labaad, Irina, waxay dhalatay bishii Abriil. Dagaaladii sokeeye dartiis waxay isu aragtay inay kala go’day ninkeedii oo cadaanka ku biiray isagoo sarkaal ah. Ku dheggan Moscow, iyadu ma ay arkin 1917 ilaa 1922. Markii ay da'deedu ahayd shan iyo labaatan jir, sidaas darteed, waxay kaligeed uga tagtay laba gabdhood oo ku nool Moscow oo ay ku jirto macaluul aad u xun sidii hore loo arki jiray. Wax aan macquul ahayn, way awoodi wayday inay sii haysato shaqadii xisbigu "si naxariis leh" u soo iibiyay. Xilliga jiilaalka ee 1919-20 waxa lagu qasbay in ay ka tagto gabadheeda ugu yar, Irina, oo ku jirta agoonta, gabadhuna waxay ku dhimatay bishii Febraayo nafaqo darro. Markii dagaalkii sokeeye uu dhammaaday, Tsvetaeva mar kale waxay u suurtagashay in ay la xiriirto Sergei Erfron oo ay ogolaatay in uu ku biiro West.

May 1922 ayuu u haajiray oo wuxuu aaday Prague isagoo dhex marayaee Berlin. Nolosha suugaanta ee Berlin ayaa markaa ahayd mid aad u firfircoon (ilaa todobaatan guri oo Ruush ah), sidaas darteed u oggolaanaya fursado shaqo oo ku filan. In kasta oo uu ka soo baxsaday Midowgii Soofiyeeti, waxa uu ururkiisii ​​ugu caansanaa ee maansooyinka, "Versti I" (1922) lagu daabacay gudaha; sanadihii hore, siyaasadda suugaanta ee Bolsheviks ayaa weli ahaa mid xor ah oo ku filan si loogu oggolaado qorayaasha sida Tsvetaeva in lagu daabaco dhinacan xudduudaha iyo xuduudaha.

Prague, Tsvetaeva waxay si farxad leh ula noolayd Efron intii u dhaxaysay 1922 ilaa 1925. Bishii Febraayo 1923, ilmaheedii saddexaad, Mur, ayaa dhashay, laakiin dayrta waxay u tagtay Paris, halkaas oo iyada iyo qoyskeedu ay ku qaateen afar iyo tobankii xigay. sanado. Sannadba sanadka ka dambeeya, arrimo kala duwan ayaa ka qayb qaatay go’doomin weyn oo lagu sameeyay abwaanka oo u horseeday in la faquuqo.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Nicolas Sarkozy

Laakiin Tsvetaeva wali ma aysan ogeyn waxa ugu xun ee soo socda: Efron wuxuu runtii bilaabay inuu la shaqeeyo GPU-ga. Xaqiiqooyinka hadda la wada ogyahay ayaa muujinaya in uu ka qayb qaatay dabagalka iyo abaabulka dilkii Trotsky wiilkiisa Andrei Sedov iyo Ignaty Reys, oo ahaa wakiilka CEKA. Efron waxa uu sidaas ku galay dalka jamhuuriyadda Spain oo uu ku dhex dhuumanayay dagaalkii sokeeye, halkaas oo uu uga soo ambabaxay Ruushka. Tsvetaeva waxay u sharaxday maamulka iyo asxaabteeda inaysan waligeed waxba ka ogayn hawlaha ninkeeda, waxayna diiday inay rumaysato in ninkeedawuxuu noqon karaa gacan ku dhiigle.

Waxay ku sii korodhay faqriga, waxay go'aansatay, xataa iyada oo ay culayska saareen carruurteeda oo doonayey inay mar kale arkaan dalkooda, inay ku noqdaan Ruushka. Laakiin inkasta oo qaar ka mid ah asxaabtii hore iyo qorayaasha kale ay u yimaadeen si ay u salaamaan, tusaale ahaan Krucenich, waxay si dhakhso ah u ogaatay in aysan jirin meel iyada ku taal Ruushka mana jirin wax suurtagal ah oo lagu daabaco. Shaqooyin tarjumaad ayaa loo soo iibiyay, laakiin meesha ay ku noolaato iyo waxa ay cunayso ayaa weli dhibaato ah. Kuwii kale way ka carareen. Indhihii Ruushka ee waagaas waxay ahayd muhaajir hore, khaa'inul waddan, qof ku noolayd Galbeedka: waxaas oo dhan waxay ku jirtay jawi ay malaayiin qof ku dabar go'een iyada oo aan waxba la samayn, aad u yar ee lagu eedeeyay. "dambiyada" sida kuwa lagu miisaamay xisaabta Tsvetaeva. Yasidda, sidaa darteed, dhammaan waxaa loo qaadan karaa in ay ka yar tahay xumaanta.

Bishii Agoosto 1939, si kastaba ha ahaatee, inantiisii ​​ayaa la xidhay oo loo musaafuriyay gulag. Xitaa ka hor, walaashii waa la kaxaystay. Dabadeed Efron waa la xidhay oo la toogtay, "cadowga" dadka laakiin, wax walba ka sarreeya, mid aad u yaqaan. Qoraagu waxa uu caawimo ka dalbaday dadka wax akhriya. Markii ay u soo jeesatay Fadeev, oo ah madaxa ugu awoodda badan ee Ururka Qorayaasha, wuxuu u sheegay "Jaalle Tsvetaeva" in aysan jirin meel iyada ah oo ku taal Moscow, waxayna u dirtay Golicyno. Markii duulaankii Jarmalku bilaabmay xagaagii xigay, Tsvetaeva ayaa timidWaxaa loo daadgureeyay Elabuga, oo ku taal jamhuuriyadda iskeed u madaxbannaan ee Tataria, halkaas oo ay la kulantay waqtiyo quus ah oo aan la qiyaasi karin iyo cidla: waxay dareentay in gebi ahaanba laga tagay. Dariska ayaa ahaa kuwa kaliya ee ka caawiyay in ay isugu keento raashinka. 7><6 Dhawr maalmood dabadeed wuxuu aaday magaalada Kistobol oo u dhowayd, oo halkaasna waxaa degganaa niman wax qora; mar ay halkaas joogtay, waxay waydiisatay qaar ka mid ah qorayaasha caanka ah sida Fedin iyo Aseev inay ka caawiyaan sidii ay shaqo u heli lahayd oo ay uga guuri lahayd Elabuga. Iyadoo aan wax caawin ah ka helin iyaga, waxay ku soo noqotay Elabuga iyadoo quus ah. Mur waxay ka cabatay noloshii ay ku noolaayeen, waxay dalbatay labbis cusub laakiin lacagta ay haysteen ayaa ku filnayd laba xabbadood oo rooti ah. Axad 31 Agoosto 1941, kaligeed guriga looga tagay, Tsvetaeva waxay fuushay kursi, waxay ku leexisay xadhig ku wareegsan alwaax, wayna is daldashay. Wuxuu ka tagay qoraal, taasoo markii dambe lagu waayay kaydka maleeshiyada. Ma jirin cid u tagtay aaskeeda oo saddex maalmood ka dib ka dhacay qabuuraha magaalada, iyadoo aan la ogeyn halka lagu aasay. 7><9 Waxaan hoos u dhigay - sidoo kale! Soo dhaaf, joogso!

Akhri - Waxaan soo qaatay farabadan subag iyo poppies - in magacaygu ahaa Marina iyo inta aan jiray. Waxaan jeclaan lahaa inaan qosliyo markii qofku awoodi waayo!waa la isku rogey... anigana waan jiray, mar-mar! Socod, joogso!

Laftaada u soo qaado jirid duurjoogta ah, iyo berry - isla markaaba. Ma jiro wax ka weyn oo ka macaan strawberry qabuuraha.

Kaliya ha is taagin si murugo leh, madaxaagu wuxuu ku foorarsaday laabtaada. Si fudud iigu fiirso, si fudud ii illow.

Sida iftiinka qorraxdu kuu maalgeliyo! Dhammaantiin waxaad ku sugan tihiin boodh dahab ah...Oo ugu yaraan, si kastaba ha ahaatee, in codkayga dhulka hoostiisa ahi aanu ku dhibin.

>

Bibliography

> >
    > Warqadaha ku socda Ariadna Berg (1934-1939)
  • Amica
  • Ruushka ka dib
  • Natalia Goncharova. Nolosha iyo abuurista
  • Tilmaanta dhulka. Xusuus-qorka Muscovite (1917-19)
  • Gabayo
  • Sheekada Sonecka
  • Ratcatcher. Satire Lyrical
  • Arianna
  • Qolada qarsoon - My Pushkin - hurdo la'aan
  • Meelaha cidlada ah. Xarfaha (1925-1941)
  • Dhulka nafta. Xarfaha (1909-1925)
  • Abwaankii iyo Waqtigii
  • Warqada Amazon
  • >

Glenn Norton

Glenn Norton waa qoraa ruug-caddaa ah iyo wax-soo-saare qiiro leh dhammaan waxyaabaha la xiriira taariikh nololeedka, dadka caanka ah, fanka, shaleemada, dhaqaalaha, suugaanta, moodada, muusiga, siyaasadda, diinta, sayniska, isboortiga, taariikhda, telefishinka, dadka caanka ah, khuraafaadka, iyo xiddigaha . Isaga oo wata dano kala duwan iyo rabitaan aan la dhayalsan karin, Glenn waxa uu bilaabay safarkiisa qoraal si uu aqoontiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan.Markii uu bartay saxaafadda iyo isgaarsiinta, Glenn waxa uu yeeshay il aad u xiisaynaya faahfaahinta iyo xirfadda soo jiidashada sheekada. Habka qoraalkiisa waxa lagu yaqaanaa hab-qoris xog-warran leh, haddana soo jiidasho leh, oo si aan dedaal lahayn u soo nooleeya nolosha shakhsiyaadka saamaynta leh, isla markaana u dhex-gala gunnada mawduucyo kala duwan oo soo jiidasho leh. Maqaalladiisa si wanaagsan loo baaray, Glenn wuxuu higsanayaa inuu maaweeliyo, wax baro, oo ku dhiirrigeliyo akhristayaasha si ay u sahamiyaan cajaladaha hodanka ah ee horumarka aadanaha iyo dhacdooyinka dhaqameed.Isaga oo iskii ugu dhawaaqay shaleemada iyo xiisee suugaanta, Glenn waxa uu leeyahay karti aan la garan karin oo uu ku falanqeeyo oo uu ku qeexo saamaynta fanku ku leeyahay bulshada. Wuxuu sahamiyaa is-dhexgalka ka dhexeeya hal-abuurka, siyaasadda, iyo hab-dhaqanka bulshada, isaga oo qeexaya sida ay curiyayaashani u qaabeeyaan miyir-qabkayaga. Falanqayntiisa muhiimka ah ee filimada, buugaagta, iyo tibaaxaha faneed kale waxa ay siisaa akhristayaasha aragti cusub oo ku martiqaado inay si qoto dheer uga fikiraan adduunka fanka.Qoraalka soo jiidashada leh ee Glenn wuu ka sii dheer yahayxaqiiqooyinka dhaqanka iyo arrimaha taagan. Isaga oo xiisaynaya dhaqaalaha, Glenn waxa uu u guntadaa hawlaha gudaha ee nidaamyada maaliyadeed iyo isbeddellada dhaqan-dhaqaale. Maqaalladiisu waxay u kala qaybiyaan fikrado kakan qaybo la dheefshiido, iyaga oo awood u siinaya akhristayaasha si ay u qeexaan xoogagga qaabeeya dhaqaalaheena caalamiga ah.Iyada oo hamuun ballaadhan oo xagga aqoonta ah, qaybaha kala duwan ee Khibrada Glenn ayaa ka dhigaysa blog-giisa meel meel-joojin ah oo loogu talagalay qof kasta oo raadinaya aragtiyo si fiican u soo koobmay mawduucyo tiro badan. Haddi ay tahay sahaminta nolosha dadka caanka ah, daah-furka siraha khuraafaadka qadiimiga ah, ama kala saarida saamaynta sayniska ee nolol maalmeedkeena, Glenn Norton waa qoraagaaga, isaga oo ku hagaya muuqaalka baaxada leh ee taariikhda aadanaha, dhaqanka, iyo guusha .